布丹，在远东各民族中，不算后来迁入的人族，远东的原住民都是一些四肢发达头脑简单的人物，这是他们天生的特点。但只有一个人是例外，那就是圣庙的长老布丹，他的睿智，他的深谋远虑，已经不弱于一个高超的政治家了。可惜的是，布丹的身体极大的限制的他的发挥，否则远东，将不再是紫川秀一个人的舞台。 布丹虽然拥有不错的才能，但远远称不上是卓越。他会利用宗教信仰来煽动情绪，却不知如何利用这种情绪。如果他没有圣庙长老的这个身份，他很难驾驭远东各族。 布丹在紫川中的出场只有两次。一次是紫川秀的圣庙之行，一次是月亮湾的夺权事件。第一次的布丹，我们看不出他有什么特别之处。起初他不信任紫川秀，后来阿秀的出色表现征服了布丹，我们不能说布丹慧眼识英雄，只能说他是识时务者。第二次出场的布丹，则给了我们深深的震撼。难道布丹沉静的外表下真的隐藏了一颗狂热的心？从不丹的表现来看，有两个疑团。其一，不丹知道自己活不了多久，他真的天真到认为自己有生之年就能灭了魔族？而当时的情形，布丹一死，远东再无领袖之才。其二，紫川秀被解除兵权后，竟然人身自由没受到丝毫的限制，这在兵变中是不可能发生的事情。这是要冒着内战的风险的，布丹岂能不知？但如果我们说布丹为了扶植紫川秀而故意演戏有太过牵强，难道真的需要付出如此大的代价？或许只有鲜血才能让远东人民真正摆脱宗教的束缚而成熟起来，只有一个成熟的远东才能适合阿秀这个“外人”。同为远东的杰出人物，布丹之死比哥应星之死更让人费解。 作为远东各族的领袖，在远东各族真正无条件拥护他，支持他的情况下，布丹没有实现远东的独立。他只是一次又一次的把远东的命运交付给外人。布丹没有真正扼住时代脉搏，他没能主宰远东的命运和历史的潮流。从这一点看来，布丹是不能和黄金时代的其他杰出人物相提并论的。 

啊，首先啊，年纪轻轻的圣庙长老我认为这本身也是才干的体现了吧。他和阿云都是生在一个混蛋的环境中限制了自己的实力发挥。如果论相对的才华，两人倒是相差无几——至少不比阿云差。你能认为阿云屡败的原因，布长老没有吗？他的一切领导活动需要自己摸索的更多，本是一片空白的天地，能这样已经相当不错了。

顶楼主！布丹的夺权行为很让人费解，从一开始的极其保守突然变得极左狂热盲动，他的死也太牵强了，感觉是作者故意为之，为后面的魔族大举报复，远东被迫回归家族等等做好铺垫和哥大人之死一样，布丹的行为我无法理解

布丹是个极品政治家，当时的阿秀根本不是对手。他夺权可能不是为了消灭魔族，只是为了让魔族长久混乱之后再给予致命一击，本质上是为了掌握军队。国家可以建立，但是不能让身为人类的阿秀去当王，不过人死灯灭，加上云龙三现，没什么可以窥见的了。

你认为当时布丹可能建立一个国家么？他自己都知道自己病得不行了，就算他想去打魔族，只会便宜了紫川，紫川和阿秀来个里应外合（要知道阿秀对远东还有着影响力的，不是布丹说消除就能消除的），远东就算打得魔族措手不及，他也会就势被紫川连根拔了。远东才几个兵。攘外必先安内，布丹连这个都看不透，我只能说他是个庸才了。

我是楼上的回2楼，布丹的确优秀，我不否认他是个优秀的人才，但是从优秀到卓越，他总差那么一下子。

不过布丹糊弄那些半兽人脑袋还是有一套的，还弄出个什么寓言来，升庙里的宝贝是什么啊？不会是什么威力强大的兵器最后阿秀挖出来给老魔一下子吧。

是啊。但是你没有说“卓越”的是什么啊。“长老”卓越还是“政治水平等等”卓越再者，优秀与卓越真的差那么多吗？我不懂啊。

不知你看没看过《从优秀到卓越》这本书，这是本好书，如果你以后有时间可以看看，里面详细说了优秀和卓越的区别。我是这么人为地，如果布丹某个方面（比如政治），流风霜的打仗，哥珊的后勤有突出才能的话，我们可以说他们是优秀的人才。但是一个人在许多方面都配的上优秀的话，他就是一个卓越的人才。这里我只认为帝林是卓越的，阿秀和斯特林接近卓越，其他人（不算死的前辈们）是优秀的了。

就是指全才？依照我个人的理解甚至感觉，卓越可以形容某一方面的，但是要站得够高，看得够远，有预见性，超越一般优秀的人才。布丹在自己的圣庙长老一职上确实做的一心一意，称职的很。我以为，这是一种卓越。

谢谢你啦。有的不透彻，但是你多看看大家的回帖，放在一起看，一个人物就比较透彻了

好会做人……佩服中。

要我做孤风那样的另类我还真不敢，我这个人比较胆子小，害怕和人辩论。

我是说12楼的部分。

我以为你说我没有个性呢，哈哈

你发帖好象快了一些哦。

嗯嗯，我去看电视啦，和你做笔友（不用笔的，算是键盘友吧）如沐春风啊。

过奖了，我也是，还能学到很多啊。我可能再待30分钟吧……

回10楼，怎么说呢，我觉得优秀在一个优字，卓越在一个越字，一个人优秀到一定程度而由量变产生质变，超越了自身的束缚而做出了极大的贡献吧，我也说不好，就是那么个感觉。