南中平定，诸葛亮则分南中四郡益州、永昌、牂柯、越巂为六郡益州、永昌、牂柯、越巂、云南、兴古，以当地人或将领统领，有人曾劝谏诸葛亮留兵镇守，但诸葛亮认为这有三不易：
第一：“若留外人，则当留兵，兵留则无所食，一不易也（若果留下外人，则要留兵驻守，留下士兵则要粮食，这是第一个不易）”；
第二：“加夷新伤破，父兄死丧，留外人而无兵者，必成祸患，二不易也（加上夷人新破，死伤甚多，有的父死兄丧，如留外人但没有士兵驻守，必定成为祸患，这是第二个不易）”；
第三：“又夷累有废杀之罪，自嫌衅重，若留外人，终不相信，三不易也（又夷人忧怕有废杀的罪名，自怕过失过重，若果留下外人，终不会得到信任，这是第三个不易）”；
最后，诸葛亮平衡各条件，决定达至“不留兵，不运粮”的政策，任李恢为建宁太守、吕凯为云南太守，又收降爨习、孟琰等，与孟获一起授予官职，笼络南人。只有马忠是外地人而被任为牂柯太守，但仍能做到受夷人所敬重。
蜀汉亦移南中万多家劲卒、青羌到蜀地，分成为五部，号为“飞军”，非常勇猛。又分开瘦弱，配给大族焦、雍、娄、爨、孟、量、毛、李为部曲，设置五部都尉，号为五子，所以南人有四姓五子的说法。而夷人都十分刚毅、斗狠，与大族、富豪关系很差；蜀汉便劝大族捐出金帛，聘请夷人作部曲，聘请越多，便可世袭官位。于是夷人渐渐臣服属于朝廷，建立起夷、汉并列的部曲。
而南人上贡的金、银、丹、漆、耕牛、战马等，令蜀汉军费有所供给，国家富裕，为诸葛亮北伐提供物资。南人的小规模叛变虽然没有停止，但相较东汉时期，南中却相对平稳，而多次叛乱亦被马忠、李恢、吕凯等快速平定。

很难相信诸葛亮是怎么做到的 有多牛

典型的用结果推敲过程，没有任何史料能证明南中的平定是诸葛亮的功劳，相反从张翼对南蛮严苛，马忠张嶷对南中怀柔的相反态度来看，诸葛亮根本没有专门对南中制定过统一的政策，完全遵循了当初南征后放养的态度，而南中能安定完全是张嶷马忠的功劳，所以史料才会记载南蛮只会对他俩畏而爱之

封建王朝的本质都是一样的，诸葛亮必须剥削南中的异族，魏和吴也在剥削异族，变成自己的廉价甚至免费劳动力，这都很合理。
诸葛亮的剥削导致南中反抗，毕竟刘备刘禅时期的法律是比刘璋时期严苛的。诸葛亮就出兵镇压，这都是正常的。统治者就像余则成手里的金条，你告诉我哪根金条是高尚的，哪根是龌龊的？
本来封建王朝统治者本质上都是一样的，不可能背叛自己所属的阶级，但是硬吹反倒适得其反。老师要求大家交钱，让班干部收钱，有的学生不愿意，就和班干部发生冲突，老师立刻要求不交钱的学生写检查，最后只能被迫交钱，然后得出结论老师一出面就解决了同学之间的矛盾，为班级团结做出重要贡献。

以后灭缅甸，可以借鉴。

好像出师表神将都被这些蛮子干死了

2025年，是武侯诸葛亮南征1800周年，30个甲子年。三国时，对四边用兵，以诸葛亮最为成功。诸葛亮南征，攻心为上，战事既了，不留汉军驻守，给当地人以足够的信任和尊重，云贵至今留在中华版图之内，诸葛亮功莫大焉！
对比司马懿征辽，“男年十五以上七千馀人皆杀之以为京观，伪公卿以下皆伏诛，戮其将军毕盛等二千余人”，把当地精英一扫而光；又回迁当地汉人，以至从司马懿征辽到晋初，辽东在册人口，从三十万减至十万。这么做，让高句丽趁机南下，填补了汉四郡的空白，影响至今日，便是在西汉时，中国尚可以在朝鲜半岛东岸看海，如今，却只能隔着金国望海兴叹。
再有，孙权派卫温、诸葛直率甲士一万人浮海求不死之药，抵达夷洲后，和当地人起冲突，最后俘获当地人数千人返回。按，所谓“夷洲”，有五个：一是泛指中国以东以南，从宝岛以至琉球、吕宋、巴布亚、大洋洲乃至美洲。二是徐福抵达的地方。三是孙权派卫温、诸葛直打算去的地方。四是卫温、诸葛直实际到的地方。五是沈莹《临海水土志》中的“夷洲”。如果，卫温、诸葛直抵达的“夷洲”便是沈莹所说的“夷洲”，那这个“夷洲”应是吕宋岛北部。卫温、诸葛直船队正月出发，循徐福之迹，向东往琉球去，正好遭遇东北季风（信风、贸易风），被吹向南方，所以在主观感受上，他们抵达的“夷洲”，便在临海郡（台州）的东南。设若，卫温是卫满、诸葛直是诸葛亮，则虬髯客之事，会早于唐初三百年出现。
白狼山之战，是被当下网民最冿津乐道的战例之一。但白狼山之战，阵斩蹋顿，有侥幸的成份。仅仅从物理上去掉了一个单于，只是给更多的无名之辈提供了为前代单于复仇然后自己成为单于的机会，并没有从根本上解决问题。
止戈为武，所以，诸葛亮谥号为“武”，名至实归，他不是君王，但他的一生，超越了君王。相对于关羽，他更有资格被称为武圣。

诸葛亮南征用兵汉族，剥削少数民族，不是明显不利于民族团结?