有质疑这段『春秋战国直到《史记》，评价江南都是土地贫瘠、寡积蓄，仿佛是这边很穷但同时又说这边“饭稻羹鱼，不知饥谨”
其实是“憨蠢”的中原人，看不惯“聪敏”的越人悠闲自得，非要发明一套说教，把越人批判一番。否则自己每天状若牛马、面朝黄土背朝天倒腾庄稼，活得还不如他们滋润，岂不是郁闷死？把对面说成是刀耕火种、未开化的南蛮，心理上会更平衡事实上，比青铜器价高十倍的漆器、绫罗绸缎、“天下一绝的越剑吴钩”、越窑原始瓷器、发现最早的人工栽培茶树在余姚、最早驯化水稻的上山文化；全都自江南吴越始。而且自良渚时期，这里就产生了商业文明，良渚手工业制品的传播，比什么仰韶大汶口广泛多了』
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直接上证据
江南人自己也好好看看，别给大中原教pua瘸了。
信什么衣冠南渡
你们和你们的祖先，从来都位于世界文明最高地，自信些

这个其实很好理解，比如现在大家叫河南人井盖，几百年后，后人可能会以为河南人真的喜欢偷井盖。从古至今人们都喜欢对语言文化不怎么一样的地方搞地域黑。

另外一方面，文中江南不是指吴越，南方整体水平各地参差不齐，不能用一个落后的区域代表整个南方

敢在浙江夸大衣冠南渡，这不找抽嘛。浙江什么地方是圣地，外来小文化，外来人种融入都不能唱主角，只能配角，浙江不是江苏

说话客气的话，衣冠起到了锦上添花的作用，但不是雪中送炭。说话恶心那么对不起了衣冠南逃，我们是收留一部分。为中华作了贡献。

衣冠有作用吗，有，是一种文化补充。就象中国人现在也从西方学到一些东西。但夸大后就怀疑居心不良，浙江越地汉人不吃这一套。可以认你曾经的大哥，但不能以父母自居