【盖闻兵者凶器，战者危事，故圣王不得已而任之。是以大兵之後，必有凶年。朕自收复汴州，戡定蜀郡，虽当时秋毫无犯，而已前乃十载劳师，每岁伤痍，宁无灾殃，言功於已，曾莫继於百王；语德於人，况未洽於兆庶。遂至去岁水潦为灾，自京以东，幅员千里，田畴悉多荒废，人户未免流亡，赋租既输纳不充，军食又转运未及，物价腾涌，人心煎熬，既视人以如伤，每敬天而忘戒。朕近欲亲幸梁宋，遍恤生灵，又恐大驾省方，百司云从，道途宁免劳扰，州县复备供承，转虑凋残，莫知攸济。朕自今月三日已後，避正殿，减常膳，彻乐省费，以答天谴。应同光三年经水灾处，有不迨及逃移人户差科，夏秋两税，及诸折配色，委长吏切加点检，并与放免，仍一年内不得杂差遣。见在者加意抚恤，流徙者设法招携。其田宅无任有力人户占射，及邻近毁拆，务令归复，以惠伤残。且念给养兵戎，抚绥疲瘵，冀连营而粗济，思比屋以?安，危困生灵，倍怀忧切。近者爰颁御札，务切济时，有所便宜，朕无不听。近岁赋税，尚恐悬阙，远年逋欠，岂可督征。不惟虚系於簿书，兼亦转困於生聚，致其流散，职此之由。应壬午年已前百姓所欠秋夏残税，及诸色课利钱物，先有敕文悉已放免。近闻或不遵守，依前却有徵收，仰下租庸司及诸道州府，切准前敕处分。如或更有违越，任百姓诣阙论诉，当议勘穷，以定赃罪。其同光元年，当战伐之後，是平荡之初，人户流离，多未复业，困於租赋，须议矜蠲。其诸色残欠差税，及不迨系官课利，并与放免。分明晓告，各遣闻知。又辇毂之中，郊甸之内，时物涌贵，人户饥穷。访闻自陕以西遐及凤，积年时熟，百谷价和，纵未能别备於贡输，亦宜广通於粜籴。近闻辄有税率，已曾降敕指挥，尚虑关镇阻滞行人，增长物价，仰所在长吏切加检勘，以济往来，推救灾恤患之心，明奉国忧人之道。又京圻之内，自全议制置，己数十年，每闻开垦荒芜，劝课稼穑，曾无歉岁，甚有馀粮，公私贮蓄极多，收藏未肯出粜，欲俟厚价，颇失众情。宜令中书门下条流，应在京及诸县，有停贮斛斗，并宜减价出粜，以济公私。如不遵行，即仰闻奏。别具检括，仍委河南府切详敕命处分。伐罪吊人，既叶前王之令；推恩布泽，敢忘当代之忧。应三川管内王衍父子伪署将相文武官，及诸色职吏等，除罪名显著已从刑宪外，胁从者固是无辜，同恶者亦以归命，一切释放，更不勘寻，仍不得将今日已前事敢有告论，贵宣旷荡之泽，以安反侧之心。我国家奄有四海，垂三百年，西至日入，罔不来宾，凡有遐方，皆我赤子，久陷僭伪，宁无悯嗟。应三蜀管内百姓，除秋夏两税，及三司旧额钱物斛斗，并继岌崇韬申奏减落徵收外，所有无名配率，急徵横敛，毒害生灵者，更委本道新除节度使上後於管内一一检勘，细具闻奏，当与放免，俾惠伤残。应在京及天下州府，凡有系囚，除十恶五逆，官典犯赃屠牛铸钱，光火劫舍，持刃杀人，准律常赦不原外，合抵极刑者，递减一等，并贷馀生，其次罪等，悉与减降，疏理释放，不得久有禁系。自同光元年後，或有犯罪流人，情非巨蠹者，并许归还。应行营及在京诸军，皆役官健，偶因过犯，便至奔逃，怀忧惧以离家，忍饥寒而在外，事非在已，情亦可矜，委所在如有此色人，切加招抚，或要却归都幕，或愿遂便营生，尽舍愆尤，悉皆听许。春以生而秋以杀，天之道也；德以教而刑以威，君之政也。朕惟寡薄，敢忘忧勤，唯将德惠以临人，庶免灾害之及物，既垂天戒，未致时雍，爰施布泽之文，是表责躬之道。中外臣庶，遐迩生灵，宜体朕怀，罔有不敬。】
究竟是什么人在征收李存勖所放免的残税课利？
是李存勖真的被蒙蔽到了连自己身边的孔谦和租庸司在干什么都不知道的地步？那他怎么会知道他放免的课税还有人在征收？征收课税的机构难道不只能是租庸司吗？还是他明知道却装聋作哑？
如果是这样他【如或更有违越，任百姓诣阙论诉，当议勘穷，以定赃罪。】让百姓直接来告状又是出于什么用意？此时距离他被杀只有不到3个月，河朔更是要马上生变，这期间真的能有百姓来告状吗？
另外根据孔谦的出土墓志铭来看他为什么更像一个背黑锅的？
【天成元年，有道主驭寰宇，初无罪公之旨，至是以人情归咎于公，为残虐之所，则不能违也。四月十四日终于都市，临刑无惧色，解衣不变容。】
既然如此究竟是什么人、什么机构在征收李存勖所放免的课税？

然后就又引申出一个问题——如果真是租庸司给李存勖收的，这些收上来的钱都哪去了？

我就说一下我自己的猜测吧
这个问题其实可以和另一个问题一起研究：李存勖在郭崇韬死后对他家属和余党的灭族式清洗到底是出于什么心态？杀朱友谦和他几个当刺史的儿子还可以说担心他们造反，但是朱友谦全族就离谱了，连郭崇韬老婆李存勖都没杀为啥对朱友谦一族这么赶尽杀绝？
主流的史料观点把这一切归因于李存勖的宦官伶人（或者说特务机构）群体的失控，擅杀郭崇韬制造既成事实后又给他提供了大量的虚假情报让他开始了对包括朱友谦在内的郭崇韬余党灭族式清洗；但是也有史料能证明李存勖并没有被蒙蔽到这种地步
【彦珪见皇后曰：“祸机之发，间不容发，何能数千里外复禀圣旨哉！”皇后再言之，庄 宗曰：“未知事之实否，讵可便令果决？”】
而且李嗣源也被谣言影响了但是宦官却保了他，他和宣徽使马绍宏的关系也很有趣
【据《通鉴》，李嗣源为谣言所属，危殆者数四，赖宣徽使李绍宏左右营护，以是得全。天成元年二月己丑朔，以宣徽南院使李绍宏为枢密使。 】
马绍宏和郭崇韬则是政敌，同时官至宣徽使，可谓宦官之首
【即位之初，郭崇韬勋望高，旧在绍宏之下，时征潞州监军张居翰与崇 韬并为枢密使，绍宏失望，乃以为宣徽使。绍宏以己合当枢密任，常郁郁侧目于崇韬。】
而且这人管过一段时间的天下钱谷账目：
【崇韬知其慊也，乃置内勾之目，令天下钱谷薄书，悉委裁遣。既而州郡供报， 辄滋烦费，议者以为十羊九牧，深所不可，内勾之目，人以为是妖言。】
被派去杀朱友谦和他全族的几个人，朱守殷、王思同、夏鲁奇、史彦琼也很有意思，魏州兵变后这段史料更是有趣
【时赵太据邢州，王景戡据沧州，自为留后， 河朔郡邑多杀长吏。帝欲亲征，枢密使与宰臣奏言：“京师者，天下根本，虽四方 有变，陛下宜居中以制之，但命将出征，无烦躬御士伍。”帝曰：“绍荣讨乱未有 成功，继岌之军尚留巴、汉，余无可将者，断在自行。”枢密使李绍宏等奏曰： “陛下以谋臣猛将取天下，今一州之乱而云无可将者，何也？总管李嗣源是陛下宗臣，创业已来，艰难百战，何城不下，何贼不平，威略之名，振于夷夏，以臣等筹 之，若委以专征，鄴城之寇，不足平也！”帝素宽大容纳，无疑于物，自诛郭崇韬、 硃友谦之后，阉宦伶官交相谗谄，邦国大事皆听其谋，繇是渐多猜惑，不欲大臣典兵，既闻奏议，乃曰：“予恃嗣源侍卫，卿当择其次者。”又奏曰：“以臣等料之， 非嗣源不可。”河南尹张全义亦奏云：“河朔多事，久则患生，宜令总管进兵。如 倚李绍荣辈，未见其功。”帝乃命嗣源行营。】
诛郭崇韬、朱友谦之后李存勖渐多猜疑的是谁？什么人在这两个人的死亡中扮演了什么角色？

总结下就是宦官先擅杀郭崇韬制造了既成事实，然后又给李存勖提供了大量虚假情报让他灭族朱友谦，同时把李嗣源从流言里摘出来了，郭崇韬死后宦官之首马绍宏出任了位高权重的枢密使，一边力劝李存勖不要离开洛阳的同时一边把李嗣源送出洛阳让他具备了叛乱的一切条件
太巧合了吧？
更巧合的是同光二年李存勖派李嗣源北征契丹的时候他就在李嗣源军中
【春，正月，甲辰，幽州奏契丹入寇，至瓦桥。以天平军节度使李嗣源为北面行营都招讨使，陕州留后霍彦威副之，宣徽使李绍宏为监军，将兵救幽州。 】
而马绍宏也是同一年出任的内勾使，掌管天下钱谷，后唐的财政状况也是从这一年开始陡然恶化，之前李存勖已经放免的赋税也开始被征收（当然一般把一切责任归于租庸使孔谦，却完全忽视了权力更大的内勾使）。
而且兴教门之变后这马绍宏在李嗣源对宦官群体的大清洗中安然无恙，活到长兴三年才死
【壬戌，前枢密使、骠骑大将军马绍宏卒。】

现在一切都解释的通了，什么人在征收李存勖已经放免的残税课利？什么人杀了郭崇韬制造既成事实？什么人力保李嗣源挂帅平乱让他具备了叛乱的一切条件？

那么我们现在就可以知道为什么萧希甫在为孔谦撰写的墓志铭里表示他是背锅的了，考虑到他和宦官群体的恶劣关系以及马绍宏在明宗朝仍是骠骑大将军，他不敢直书也是情理之中
【于是，小人乘间，媚乱淫惑，宰相备位偷贵，谏官钳口冒禄，俾我庄宗无节使之意，大侵民力，四海怨叛，以至于失天下。天成元年，有道主驭寰宇，初无罪公之旨，至是以人情归咎于公，为残虐之所，则不能违也。四月十四日终于都市，临刑无惧色，解衣不变容。】
【庄宗即帝位，欲以知制诰，有诏定内宴仪，问希甫：“枢密使得坐否？”希甫 以为不可。枢密使张居翰闻之怒，谓希甫曰：“老夫历事三朝天子，见内宴数百， 子本田舍兒，安知宫禁事？”希甫不能对。由是宦官用事者皆切齿。】

这也能解释另一个问题：李存勖明知道有人在征收他之前已经放免的残税课利，为什么不知道是什么人干的？因为他的情报来源（或者说特务机构）就是宦官伶人群体，而至少在搞钱和构陷大臣这事上伶人之首景进和宦官是穿一条裤子的，他们怎么会去举报马绍宏？
【河中节度使、尚书令李继麟自恃与帝故旧，且有功，帝待之厚，苦诸伶宦求丐无厌，遂拒不与。大军之征蜀也，继麟阅兵，遣其子令德将之以从。景进与宦官谮之曰：“继麟闻大军起，以为讨己，故惊惧，阅兵自卫。”又曰：“崇韬所以敢倔强于蜀者，与河中阴谋，内外相应故也。”】

现在就只剩最后一个问题：李存勖对这些事有没有认知？就算宦官真的给李存勖提供了大量虚假情报甚至杀了郭崇韬造成了既成事实，李存勖为什么会那么轻易就从了？杀郭崇韬之前他还知道要先调查清楚，郭崇韬之死他就算不处理自己老婆孩子杀几个宦官背锅难道做不到？之后对郭崇韬几个儿子和朱守殷以及他旧部的灭族式清洗就更是离谱。

我觉的还是得看实录这种东西才能了解到李存勖被蒙蔽了多少。