首先，在三浦老师笔下，使徒在转生之前的愿望会在变成使徒之后以扭曲邪恶的方式实现(比如鼻涕虫伯爵的坚不可摧的灵魂是因为他无法做到杀死自己的妻子，还是少女的洛丝莲想要变成妖精、建立妖精的国度，以及蛋形使徒想要获得一个新的美好世界等)，我们便可以由此推断出某一个使徒还是人类时期的背景故事转生理由，由此，我对华阿尔德做出了以下猜测
1.使徒的行为都和他们生前的经历有关，比如洛丝莲是因为痴迷于妖精的故事而在转生之后，想要建立一个属于自己的妖精国度;伯爵是因为自己的老婆和自己一直围剿的邪教徒乱搞，而导致变成使徒之后，一直以追猎邪教徒的名义残杀平民......
由此，我认为华阿尔德在漫画中所表现出来的行为绝对是能和其生前的故事联系起来的
首先，漫画中多次表现出他对手下的恐怖领导，是以绝对的恐惧力为驱动的，如果有稍微一点不符合他心意，便会招来杀身之祸，可以见得他对于手下的服从性问题十分执着，这或许和他生前的经历有关
其次，他对性十分渴望，其“人类”状态十分强壮，形似猿猴，这或许是他内心对于力量和野性的渴望而导致他通过转生获得了这个身体，而他生前却是一个瘦弱的老人，便更加证实了这一观点(垂暮老人对于身强力壮的年轻肉体的渴望)
结合我自己的部分猜测，我认为大概是这样的一个故事:华阿尔德生前是一位领主，不过已经垂垂老矣的他，却因为那方面功能而没有子嗣，不过，像是怪医黑杰克ova中的一个故事那样，他的心却因为一个女人而焕发了第二春，不过由于没有子嗣倍受他欣赏的管家(或者是其他什么手下也可以，主要凸显与他关系的亲密)，却想要趁他将死的时候，带领城堡里面的士兵来夺走他的一切，而受自己深爱的妻子早已与管家串通一气，更是当着他的面do了起来，在经受手下和爱人的双重背叛后，他的血泪流到了贝黑莱特之上，他向4位守护天使祈求获得可以使世间一切女人都为之臣服的强壮肉体以及任何男人都不可匹敌的强大力量，由此，使徒华尔德诞生了，他专门来到监狱里，为的便是成立黑犬骑士团，对于曾经背叛过自己的经历，他对手下的服从性有着变态的要求(也算是他行成的一种怪癖)......

对于华阿尔德的这个使徒形态，我也觉得有一定的解读空间:胸口的大嘴代表着他无尽的欲望，整体看上去却是一个人的上半身附着在大猩猩的身上，我认为这暗喻着他对强大肉体的依赖和渴望，肩膀上的两只眼睛代表着他对手下有着变态的要求和执着，想要监视着一切，不能有在自己眼皮以外的行动

解说得太牛了

牛的

老哥🐮的

或许也有可能是一个有野心的禁欲教士

或者极度渴望女人的流浪汉穷光蛋在犯罪的时候被抓住，本身之前就是奴隶什么的

法環火焰巨人的形象參考的蠻神的

个人猜想和解读：看样子成为使徒之前是个一生过着屈辱日子、受人欺负的老头，有可能连子女都对他拳脚相加…
因缘际会之下拿到了贝黑莱特，在被子女虐待的垂死之际，这一辈子的痛苦、悲伤、不甘、绝望激活了贝黑莱特…奉献出了自己的孩子以及人性，决定向命运报复，向所有欺负过他的人报复：渴望一个永远年轻强壮的身体、强大的战斗力，以及年轻时因为自己的懦弱被女人敬而远之的那种苦涩全部清洗掉。在成为使徒之后，他的生命从此开始改写，但是哪怕那么一点点的人性在他身上也不复存在，成为一头真正的只为了满足自己的兽欲而存在的野兽。

个人在这部作品里十分喜欢的反派角色，就是一个纯粹坏蛋，烧杀奸掠无恶不作，满足了使徒的最基本特征，happy&enjoy!

分析很到位，使徒生前越是缺少什么，转生之后的欲望就会无限放大

还是想不明白黑犬使徒究竟献祭了什么，直接写献祭地只有伯爵和格里菲斯连蛋使徒都不知道神之手对他说的是不是“献出你最珍视之物”因为不知道具体对话。
会不会是某种自我献祭呢？蛋使徒有这方面的倾向了，但他其实又很特殊成了大号贝黑莱特而且是听取别人的声音。之后取消地85话直说了深渊就是人类情绪意识地产物。
大嘴可能是原始欲望强烈地一种表达，他食欲似乎也不弱，喜欢大口喝酒大块吃肉 ，感觉他还是更像中世纪欧洲手抄本式妖魔。
我认为会不会这样子更有趣呢？无管紧要他小老头献祭了他最重视地私房钱----几枚银币，再也不用在施粥处厚脸皮，而他是一个打了一辈子工都没有当匠人的熟练工，没有胆子趁年轻当佣兵，当混混从小当到老大的干不了小偷小摸大的干不了。生活的小镇是附近大城市的工会管辖范围内，亲戚都在这里，出去打工也没有混上工匠，只好找了个同样的熟练工家女儿结婚生了几个普通小孩。去施粥处可能是因为出去转转不在家里吃饭好吹牛，表示自己还是混社会，其实就没有几个钱又不想破费就厚脸皮;有时可能是装可怜儿子暴躁，有时可能是答应下次弥撒让家里人多给点对教堂的奉献，然后可能还要骗家里人讲见到上帝显灵云云。
有一天女儿听烦了，酒行会的酒桶姑娘直接扔给他一枚金币，也许是羞耻心吧，他很后悔为什么没有拿这枚金币。

或许是这个使徒的原型。巴西的神秘生物马平瓜里

非常棒的赏析帖子，加精发广播了