他们总是幻想大家得先分好立场，然后才能开始互殴，实际上包括五十年前在内，事情也总是“我跟某人有仇，我想他死”，但是“我”没办法马上报仇，所以“我”才把那人打为敌对立场，到处借力，最后还是有仇报仇
武大郎屈死，武松愤而剜心，之后隔着发配孟州、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼以及第一次明确立场的落草二龙山，再而后才是上梁山，整体时间间隔差不多一年以上。
老马更进一步，从1837年参加青年黑格尔派运动，到1848年写出《宣言》，花了近十一年的时间
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先有斗争，后有立场，理论还在更后面
开始划分立场的时候斗争已然结束，等到开始总结理论的时候，立场也早已划分完毕
立场和理论都只是斗争的延续，因此，怀有相同愤怒的人群从不需要动员，只需要向他们展示鬼吧的存在，而放着眼前的愤怒和不得昭洗的沉冤去空谈立场和理论的人，非蠢即坏

刚好看到有人讨论信息武器化的问题
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念经而已，谁又不会呢？
“物与物之间的关系，本质上是人与人之间的关系”
在“人——物——人”关系中，作为中介的物是可以被省略的，但是在“人——人——人”关系中，作为中介的人是不能被省略的
理论的武装重点终究在于武装，不拿来开炮就是一坨废铜烂铁，念经也只不过是在废铜烂铁里找自己想要的答案罢了

“性别矛盾深层是阶级矛盾”这种批话几年前男人就喊过好多遍了，结果呢？
好赖话说尽了都没有同阶级的女性发声，现在放弃幻想了，轮到那边喊口号了。

互欧论来了，动动你的小脑袋

一句人是社会关系的总和就把这种
消愁
秒了，这句话都不懂不知道他学了个啥

其本质上是fxs

“主次矛盾共处于同一事物中，两者相对而言，无主就无次，无次就无主。主要矛盾决定次要矛盾，但同时受次要矛盾的影响，主要矛盾的解决规定着次要矛盾的解决，次要矛盾的解决也影响着主要矛盾的解决”——节选自高中政治哲学选修

没有意识形态还是人吗？半桶水要不得

这话听好多年了，终究还是极端化更好用

不是不能往那块引，而是铝⭕本身就是压迫劳动人民还对外献媚的阶级敌人，而不是拿阶级当挡箭牌踩刹车

♀⭕就是紫本附庸，他么的这些假网左闹麻了

资本家在剥削你，捞女也在剥削你，所以打捞女也是处理阶级问题