大概最开始是四川形成的原始信仰二郎神，后来遇上李冰这个有大功绩的治川人杰，原始信仰和祖先崇拜融合，李二郎第一次形成，还附带一个眉山七圣，随时间发展受到朝廷册封成为正神
然后到了隋朝赵昱，也给他配了个梅山七圣，后面历朝册封也成型了，弄出来个赵二郎
最后宋朝正式册封玉帝尊号，杨二郎的传说逐渐发展，到了封神演义成书，杨戬的名字也正式定型，配了个梅山七怪
我在想后面的李二郎，赵二郎，杨二郎是不是都可以算是对原始二郎神的一种披甲行为？这三个二郎最终都成为了二郎神的一个面相？
又或者杨戬因为和玉帝的关系（重要的锚定点），和在民众中的广泛信仰，最终完全取代之前的所有二郎神，以后就算川地再有人有大功绩也不会再被尊为二郎神，就像阿卡托什取代奥瑞艾尔，无论过去和未来？

早期确实如此，一种意志覆盖，一环迭一环，糅合进去的越来越多，不同时代都会糅合进自己的特征。
但这是三代的做法。实际上剧本创作者已经开始发现它也只不过是一种基础，可以参考OL黑龙剧情。是一种人类必然的面貌，而它通往何方才是真正探求的开始。