一楼祭天

佛说世界，即非世界，是名世界——《金刚经》

《BLEACH》是一部贯彻其主题“漂白”的漫画，通篇围绕着如何指黑为白展开。
其表面主人公是黑崎一护，点题的核心人物，是死神方最高头领“眼和尚”兵主部一兵卫，一个能够颠倒黑白，指鹿为马的人。

作品从始至终，不断强调了“名字”的作用。
读者直接看到的，是世界。
而角色口中说出的，即非世界，是名世界。
作品标题的“漂白”，就蕴含在读者相信自己还是相信角色之间；当读者不相信自己所见世界，相信角色所述之名世界时，指黑为白的过程就完成了，作品的标题也完成了自我实现。

被洗脑成功的读者们，就亲身经历着用名扭曲实的过程。
我们问，尸魂界是什么，静灵庭是什么，死神又是什么
他们会援引死神口中的自述，说尸魂界是“灵魂的故乡”，静灵庭是“死神居住的地方”，死神是“世界平衡的调整者”，是“人类的保护者”，是“虚的净化者”。
与此同时，对于被死神强制送往尸魂界的人类熟视无睹
对流魂街居民的生存状态只字不提
对静灵庭蔑视流魂街居民（也就是人类）的主流态度轻拿轻放
对死神杀人如麻，视人命如草芥的发家史津津乐道
对把灭却师的王（灵王）囚禁、制成人彘保持沉默
对特定人类搞种族灭绝习以为常
其实以上行为，作为读者很容易从历史中，从常识中找到案例，一眼看穿其本质

尸魂界是灵子构成的世界，是魂魄居住的地方，魂魄死后身体分解，成为构筑尸魂界的灵子。

这固然是得到了敌我双方一致认可的结论，但是真正决定性的，不是停留在看口头上的，而是石田雨龙将尸魂界的物体分解为灵子进行隶属的事实。

所谓的耳听而虚，眼见为实，就是这样的道理。可惜的是道理人人懂，但是真的能坚守、笃行、贯彻到最后的人寥寥无几。
包括可怜的主人公，被玩弄到最后彻底放弃初心。

那么问题来了，志波海燕清楚的知道，魂魄死去后，会分解为构筑尸魂界的灵子。
那么被死神送到尸魂界（准确的说是流魂街）的人类的亡魂们，最后的去向是哪里呢？
果真如露琪亚所言，是在死神的监视下以生物的姿态出现在现世吗？
耳听为虚眼见为实——有谁看见了呢？
如何确认，现世的生物的灵魂来自尸魂界？
露琪亚的说法太暧昧了，结合海燕所言，是魂魄在尸魂界死亡、分解为灵子之后，灵子回到现世，再成为生物的灵魂？
还是魂魄本身没有经过分解，就直接“投胎转世”到了现世，成为来世的生物？
这两者有本质的区别：
如果分解成灵子了，那魂魄其实就不存在了，就没有了。
如果没分解，魂魄还是那个魂魄，只是转世后的样子变了——我们最熟悉的投胎转世，就是灵魂还是原来的灵魂，只是喝了孟婆汤忘记了前世，外貌改变了而已。
然而，核心在于
——不管是哪一种，读者都没有见到过。

所以答案已经很明显了，被死神弄到尸魂界的人类魂魄，最终的结局，就是分解成灵子，成为构筑尸魂界的素材。
其中可能有极少数人，因为天赋异禀，拥有灵力，可以成为死神，进入静灵庭。
但那和流魂街的居民数量相比，和作品中全人类死亡人数的规模相比，甚至不能算九牛一毛，只能算沧海一粟。
也就是说，死神把人类的魂魄弄到流魂街之后，本质上就是在堆肥
——任其自生自灭，死后分解产生的灵子，才是构筑尸魂界所需要的东西。
流魂街不是尸魂界安排给人类死后的安乐居所，
流魂街是露天的集中营
是全自动的流水线
死神只要把人类的魂魄丢进去
然后把守好静灵庭的大门
人类的魂魄就会自生自灭
变成需要的最终产品
——灵子

如果真如死神所言，魂魄从现世被魂葬到尸魂界，然后由从尸魂界回到现世，两边保持魂魄数量的平衡。
那么，其实两边根本不需要有魂魄的流动。把人类的亡魂带到尸魂界，放到流魂街再死，根本就是多此一举
——因为放在现世，照样是会死的。
那有人会说，有区别，因为人类的魂魄待在现世是可能被虚吃掉
——这不就是灭却师存在的理由么？灭却师不就是有灵力自卫抗击虚的人类？
因为人类的魂魄待在现世会虚化
——那待在流魂街就不会虚化喽？为什么呢？是因为死神用斩魄刀斩断了因果之锁的缘故？既然如此，为什么不把斩魄刀送给人类，让人类自己斩断死去的亲友的因果之锁、防止虚化呢？
这样死神不是更加轻松，减少了很多工作量？

话说能根据漫画内容推测出一般情况下不同位阶的死神对瀞灵廷的历史和运行机制的了解程度如何吗