本来我是会下象棋的；但会多少？什么是会，没有想过；
20多年没下棋，棋感差不多都消失了；那么以前我是什么水平？毛估估就是业6；
疫情期间，我第一次上网下棋，一路打到业5；不是很吃力；
疫情后，又想起下象棋，再打就是业6了；
但这一次，我计划系统梳理一下自己的棋艺；
疫情前买了一套象棋丛书，就是张强老师的《三件套》；
买回来准备看一看，但很吃力，没看过棋谱，对几进几茫然；看了几页后，就不看了；差点当废品处理掉；

对象棋丛书我了解不多，想来想去，还是看看梅花谱，桔中密，自出洞来无敌手......
随后，又收集了一些残局的内容；
梅花谱，桔中密，自出洞来无敌手，都看过，但只看了5%~30%；感觉实战用不上，但战斗的欲望大幅度提高；经常发动强攻，攻不下来就输；失手的机率偏高。
比较有用的，就是残局；适情雅趣有550题；我只看了前面50题；
看完这些后，算是扫盲，打点基础；
一些老棋手，他们早年学棋的时候，也就是这些内容；《适情雅趣》，《梅花谱》，这是必修的；
断断续续学习这些，学完估计需要二年三年的时间；熟练掌握这些内容，那就是精益求精，没有止境了；

如果结合实战，学一些有用的；
这个内容也有，张强老师的三件套就不错；只是相关的视频质量不好，所以我也不太看这个；
中炮屏风马；这个是我学习的重点；但下棋时，真的开始要用的时候，经常出错；
我并不介意出错，就是因为出错，我才能再看的时候，带着问题去看；看看自己是错在哪；
记谱，记谱，真把这些谱记住，需要很多时间的；
关于记谱，应该不是机械地记忆，每一手棋的变化，为什么要这样下，是有道理的；这就是棋理；
更进一步，现在又有一些什么新的变化，为什么？和英语记单词不一样的；

从四月份开始，到现在已经八月份了；整体工程进度偏慢，只完成5%左右；
私下估计，能了解其中的30%就不错了；
飞相局，起马局，仙人指路，反宫马等，我看的都少；先看中炮，屏风马；

有人用几个月追踪“是非门事件”，在是非的认知上，提高了不少的正能量，正义感；
我就用这个时间，看看棋；提高棋艺；
在贴吧，我出现在贴吧，最初为的是什么？我就是想练一练自己，到底有没有能力，远离是非；
现在，我做到了！

心经上说，色不异空，空不异色；这是二个对立的概念，为什么说不异？
现在，贴吧的局面就是这个情况；
蝉噪林逾静, 鸟鸣山更幽！就是这个

感觉你是大神

说一段公案给大家品一品；有一位大师（有可能是憨山大师）；
那一年在五台山静修，当时的五台山和现在不一样，常年有瀑布的；水流的声音能传很远很远；而静修就是怕这个外部环境的噪音；
这一天大师和师兄报怨，说这个影响他静修了；问师兄，这些年是怎么过来的；
师兄和他讲，不是瀑布的声音影响到你了，而是你内心本不清净；
既然师兄已经讲了，是自己的问题；于是他就坐在桥上，瀑布声音最大的地方去静修；
果然，师兄讲的对！自己突破了，更上一层楼；闹中取静，是真静；
其实，道家讲这个问题，更直接了当——阴中有真阳，阳中有真阴；
道家讲，阴阳是可以相互转化的；佛家讲的就更高一层了，不是转化的问题，本来就是一体的；一体两面；
横看成岭侧成峰，远近高低各不同；

什么是，是是非非，本质是什么？
其实没有这个问题，憨山大师的师兄给出了正解；你好这一口，就有！你不好这一口，就没有；
色空不二；你看到的是色，是你的事（不说对错）；有人能看到空，那是别人的修为；

佛教有一个，十二因缘法；2500年前就有了这个内容，而且在佛教中，这只是入门；
十二因缘法讲了什么，百度一下自己看看；
对照一下当下的心境，贴吧里随处可见的那些内容；是不是这个？
...... 爱缘取，取缘有，有缘生老病死；
现在，不就是在玩这个“爱”；
只要这个“爱”起作用了，后面就是生灭法，因缘法；就是大家都知道的因缘果报；
那个果报你不想要，这怎么可能呢？有因就有果！有果必有因；
剖析这个”爱“，观察这个”爱“，认识这个”爱“ —— 这就是佛教徒们的日常功课；
这是个好东西吗？

境缘无好丑，好丑起于心；
心若不强名，妄情从何起？
妄情若不起，真心任遍知；
（最后一句，就是自在，逍遥，也叫做“佛”，就这么简单）

如果大家知道，原来这个就是“佛”，还有人求佛吗？我也不知道；

不惹是非，不说是非，超越是非，不是什么人都可以做到的；

百丈禅师，曾经有一个公案；就是讨论，到底有没有因果？
百丈禅师给出的答案，既不是有因果，也不是没有因果，而是不昧因果！
当下的情况，也是如此；
不是没有是非，而是清清楚楚，明明白白，但不掺和这个；
你不掺和，有或没有，和你又有什么关系？没有关系的；
十二因缘法中的那个“爱”，此时此刻，它不起作用了；破这一关就是这样破的；

一个和大家没有什么关系的话题，能揪住不放；
如果和自己切身利益攸关的呢？那就不用说了，必然是死磕到底；
你说别人的是非，大家会怎么看你，心里真的没数吗？

泰山不拒细壤
就是要注重这些细节，修心养性，非一日之功；