【狄云】:
突然之间,他只觉胸腹间剧烈刺痛,体内这股气越胀越大,越来越热,犹如满镬蒸气没有出口,直要裂腹而爆,蓦地里前阴后阴之间的“会阴穴”上似乎给热气穿破了一个小孔,登时觉得有丝丝热气从“会阴穴”通到脊椎末端的“长强穴”去。人身“会阴”“长强”两穴相距不过数寸,但“会阴”属于任脉,“长强”却是督脉,两脉的内息决不相通。他体内的内息加上无法宣泄的一股巨大浊气,交迸撞激,竟在危急中自行强冲猛攻,为他打通了任脉和督脉的大难关。
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这内息一通入“长强穴”,登时自腰俞、阳关、命门、悬枢诸穴,一路沿着脊椎上升,走的都是背上督脉各个要穴,然后是脊中、中枢、筋缩、至阳、灵台、神道、身柱、陶道、大椎、痖门、风府、脑户、强间、而至顶门的“百会穴”。狄云在狱中得丁典传授“神照经”心法,这内功深湛难练,他资质非佳,此后又无丁典指点,就算再加上二三十年时日,是否得能练成,亦在未知之数。不料此刻在生死系于一线之际,竟尔将任督二脉打通了。一来因咽喉被扼,体内浊气难宣,非找寻出口不可,二来他曾练过《血刀经》上的一些邪派内功,内息运行的道路虽和“神照经”内功大异,却也有破窒冲塞的补助功效。
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这股内息冲到百会穴中,只觉颜面上一阵清凉,一股凉气从额头、鼻梁、口唇下来,通到了唇下的“承浆穴”。这承浆穴已属任脉,这一来自督返任。任脉诸穴都在人体正面,这股清凉的内息一路下行,自廉泉、天突而至璇玑、华盖、紫宫、玉堂、膻中、中庭、鸠尾、巨阙,经上、中、下三脘,而至水分、神厥、气海、石门、关元、中极、曲骨诸穴,又回到了“会阴穴”。如此一个周天行将下来,郁闷之意全消。内息第一次通行时甚为艰难,任督两脉既通,道路熟了,第二次、第三次时自然而然的飞快运转,顷刻之间,连走了一十八次。
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“神照经”内功乃武学第一奇功,他自在狱中开始修习,练之既已久,经脉早熟,此刻一旦豁然而通,内息运行一周天,劲力便增加一分,只觉四肢百骸,每一处都有精神力气勃然而兴,沛然而至,甚至头发根上似乎均有劲力充盈。血刀僧哪里知道他所扼之人,体内已起了如斯巨大变化,只运劲扼住他咽喉,同时提防水笙手中的血刀。
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一本血刀经的内功和拳脚刀法尽数练全。他这时身集正邪两派最上乘武功之所长,虽经验阅历极为欠缺,而正邪两门功夫的精华亦未融会贯通,但单以武功而论,比之当年丁典,亦已有胜过。只是所习“神照经”仅为深湛内功,外功却以无人指点,除血刀门刀法之外,拳脚功夫仍极粗浅,但手足灵便,拳理已明,亦已不下于【二流好手】。
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【评价】:事实证明即使打通了任督二脉,也不过是二流高手罢了,原文狄云内功也有【炉火纯青】的旁白。在跟我扯淡形容词和旁白论武直接一巴掌扇死。
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【段誉】:
这时虚竹既得天山童姥的真传,又练了灵鹫宫石壁上武学的秘奥,【武功之高】,实已到了【随心所欲】【无往而不利】的地步,而段誉在得到鸠摩智的毕生修为后,【内力之强】,【亦】是【震古铄今】,他那“凌波微步”施展开来,辽军将士如何阻拦得住?
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【评价】:直到书末都不通拳脚功夫,于内功基础运用也仅是略懂一二,新修版作者将他的性格限制死了,虽资质无双,但为人佛系,反感打打杀杀,不到生死关头,绝不主动习武,限制主角的同时也限制了北冥神功。从老版版书末六脉神剑运用自如,亦懂拳脚功夫,到新修版改成六脉时灵时不灵,无法收发自如,拳脚功夫更是一窍不通,北冥真气运用率极低,更不会开启内功主动护体,全靠真气被动挨打
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,可见作者有多怕北冥搞崩体系。
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实际上还有很多人可以写,只是我个人太懒,不想继续找【新修版】原文,很麻烦,就不一一列举了,如鸠摩智修炼小无相功,缺了第七本,既其他全身已练成,仅剩任督二脉未练,当然打通全身经脉跟实力并非一定挂钩,如狄云就是最好的例子,哪怕打通诸穴及任督二脉,狄云也不过二流罢了,武功高低还是以实际表现为准,每个人修炼的功法不同,运劲路线不同,经脉修炼图不同,产生的效果亦是不同,一流二流三流也好,功法传承不同,均以实战表现为准。