元春命名是春的开始，代表花却是石榴花暮春时节开花最后惊鸿一瞥

自己看见一件事或者一个人有一件事让你生气了，很有可能就是自己所没注意到的问题刚好在他人身上投射出来了，也就是说自己讨厌某人的缺点恰恰就是自己身上的缺点，自己还是在讨厌自己而已。

我们嫉妒别人肯定是和自己同一层次的人，我是不会嫉妒马云比我有钱，我如果听见同学朋友过的比我好，以前真的会嫉妒他。现在好一点了，认识到这是每个人的福报，都是自己的身语意三业所造成的，自己想要福报那就积极努力的去修行。

鲁迅先生在《华盖集》里说：急不择言的病源不在于没有想的功夫，而在有功夫的时候没有想。做事情莽莽撞撞，有功夫的时候不会静下来反复思考深思熟虑，最后导致使力不使心。所以老是做出不知轻重的事情，做出杀伤心很强的事情，原因在于没有停下脚步。对于性急的人，请速度放缓，清出一个空间反省自己不自觉或自觉但没有时间去清理的问题。

欧老师讲到正义下的残酷手段，真的值得反思，自以为是站在正义一方就能去实行惩罚这是不对的。即使是犯罪了也需要进行审理根据罪行施以相应的惩罚，罗翔老师就说过，施法者的权力要在制度的笼子里。这样才不会出现清官变酷吏，嫉恶如仇爱憎分明，这两个词语看似对正义的诠释，可是都只是情绪的体现，而不是理性的选择。（洪七公的形象）
对我的启示是，不要自以为是的站在道德制高点去审视别人，这只是我的情绪恶意的释放而已！未经他人苦，莫劝他人善，未经他人生，莫批他人恶。

升米恩斗米仇意思是在别人危难的时候，你给予很小的帮助，他会感激你；但如果给人的帮助太多，让其形成了依赖，一旦停止帮助，反而会让人忌恨。这个成语的原话是“升米养恩,斗米养仇”，其中“升米”和“斗米”在古代的量度中，一斗米差不多等于十升米。这个成语揭示了一种深刻的人性现象，即在接受帮助的人眼中，过度的帮助可能会被视为理所当然，一旦停止帮助，就可能引起对方的怨恨。

圣修博里在《风沙星辰》里面的一段话：“爱，并不在于两个人的互相凝视，而是存在于两个人一起望向外在的同一个方向。”

薛宝钗：“小事上用学问一提，那小事越发作高一层了。不拿学问提着，便都流入市俗了。”

湘云小天使真的好可爱

維克多法蘭克認為，人所擁有的「最後的」、也是「最大的」自由，是可以選擇他的態度，
「人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨人性最後的自由，也就是在任何境遇中選擇自己態度和生活方式的自由不能被剝奪。

现在的科学价值给我们传递自然科学是让我们比古代更加了解这个世界，但是会不会只是现在认识这个世界而已，将来又有了新的发现，有可能推翻我们现在的认识。现在观看古代那些迷信只是当时的人们解释世界，其实和我们现在解释世界也没什么区别。以现在的眼光去批判古人那是一个错误的价值观。

竹林七贤建安七子 都是社会的贵族，当时流传下来的风流就是文人相爱，不是文人相轻，友好和谐相处确是一副很美的画面。