我思故我在，不能怀疑怀疑本身，在怀疑的时候思想存在，但笛卡尔一定没想过，一切都是自己的一厢情愿。自己去怀疑，才有怀疑的对象，以及不可怀疑的本身。自己去想，才有思想的对象及思想者本身。就像鲁迅先生的一句话，人走的多了，才有了路。总结一句话就是，方式决定结果。毕竟人除了思维，还有感受。感受不一定形成认知，感受的时候你让你的大脑转，它才转。所以思维和感受是两个东西，还可以不用思维、感受，用其它的方式接触世界。这就要看个人见地了，从方式本身抽脱，而知道应物的方式其实可以有无穷多，乃至不限于人本身的能力；以此体察感知应物的方式，而其感知又能有几种，这是深度挖掘自身能力的窍门。

自己去想，才有思想的对象及思想者本身，这是笛卡尔所未意料到的。简单来说就是我不思故我不在他怎么连反向思维都不会~

我不思考，我就不存在了！好耶！

所以你能说说人除了感性以外 还有什么其它的方式方法接触世界吗？哪怕一个

怀疑什么都行，怀疑本身没有规定，更没有规定不能怀疑怀疑本身。

怀疑只是怀疑，任何对怀疑的规定都是他者的规定，画蛇添足。

对于他者的怀疑，是怀疑本身的作用，当他者成为怀疑的象征，被怀疑的是象征，是他者，而不是怀疑。

批的不太行

我思故我在，更深一步的意思就是“关你屁事”即：我思是我的事，非你、他、她、它之事。故而便有“我思故我在”强化“我”之意，更有强化自我主体隔绝他人之意

笛卡尔书里条件确实写的很清楚了，怎么思谁思又谁在，最后如何推导出结论。只是大部分吧友因为各种原因不想去看书，然后拿着结论yy笛卡尔当时怎么想的

虽然内容和标题不符，但是想接触哲学，倒是可以从抽象画画开始入门，一定会快速出现好苗子的。