这个话题很大，但很重要，因为~~

六亲的真相是除了夫妇以外全是假的。
辟如父母和儿女：
父母爱儿女，儿女孝顺父母，这是天性。
若此为天性，世上又怎么会出现父母虐待儿女，儿女虐待父母的现像？
父母儿女的根源是：神为众生之父，永恒之父，因神爱儿女，所以神造人，并使人性中存有父母爱子女的特性，但是人中的父母和子女的关系不是永恒的，所以才会出现父子互虐的场情。
必竟，你出生前无法选择你的父母，若你能选，必定会选有钱，有权，美丽，又爱你的父母。
你能选吗？不能。
所以人间百态，不是每一个父母都有钱，有权，也不是每一个父母都爱你。
所以，世间的父母儿女都是临时的父母儿女，使谁做你的父母是神的权柄，使谁做你的儿女亦是神的权柄。
不要谜恋你的父母儿女，因为他们只是这一世神安排给你的父母和儿女。
但，儿女要孝顺父母，因为孝顺你的父母就是孝顺神，你永恒的父。
父母要爱儿女，因为爱你的儿女就是爱神，因为永恒神对儿女的永远不变。
若行为如上，神就会祝福你，使你自己又强大又富足。
这就是孝顺父母是世间第一大功德的由来。

夫妻关系不同于父母，因为父子的关系是模拟神，而夫妻的关系是模拟创世。
人死后，父不认子，子不认父，从此再见如陌路。
而夫妻死后只要缘份不尽，在天在地都彼此相随，永不分离。
因为夫妻交合，不同于通过肉身来交流，而是通过灵体来感受彼此。
丈夫在妻子的身上找寻快乐，妻子在丈夫的身下承接快乐，彼此互恩，这就是所谓一日夫妇百日恩。
若恩情断绝时，丈夫再也不愿在妻子的身上寻找快乐，妻子也必然厌恶大夫，分离之时也就到来。

如上所说，夫妻互恩是灵体的交流，所以即真实又长久。
如前文，说人最好不要娶**或妓女，因缘如上：
男人追女人也好，女人追男人也好，有人用尽办法都得不到彼此的身子，人说他（她）又笨又傻。
有人三两句话就把对方哄上了床，人说他（她）手段高明。
若说手段高明，世上有钱有势的女人多多，你见那些情感专家怎么不去哄骗？
真正的原因是来自于灵体的美好回忆。
你要知道，男女互嫖，彼此都展现自己美好的一面，哪一面？花钱而已。
若有钱，谁人不会装潇洒，摆阔气。
男人嫖妓，无非撒钱。
所以在妓女的灵体记忆中全是美好的回忆。
当这个妓女再与这个男人相遇，灵体中的美好记忆被激活，这就是所谓的一眼万年，一见钟情。
彼此相见，三言两语，就滚到床上了。
你想，你若娶了妓女，若互恩深重，彼此累世相随，你妻又多有嫖客，旧情复燃。因你妻不良，你要犯下多少的通奸之罪，无妄之灾，要在地狱中受多少苦难。从地狱出，转世为人，贫穷下剑，六亲不爱，人人争相迫害于你，何苦。
试问天下，良善之妻何其多乎，何必为一**妓女受此大罪。

为什么说女人慕强，圣经中早已言明：神对女人说，你必恋慕你的丈夫，你的丈夫必管辖你。
所以，男人的爱是守护=保守和辖制。
女人的爱是恋慕=思恋和顺从
所以，男人要找的是一个听话的老婆，女人要找的是一个比自己强的丈夫。
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完美的爱情由三种方式产生
其一是宿缘。
所谓宿缘就是前世就是恩爱夫妻或着有过一段美好的露水姻缘。
正缘夫妻相遇，闻着味就能认出彼此。因为一世相随，你中有我，我中有你，言行默契，如同一人，或吵或哄，句句到位，自然恩爱无比。
露水夫妇多为出轨或卖妓。一时情缘，多把自己丑恶的一面小心收起，只以假面示人。
玩别人家丈夫或妻子自然精心打办，花言巧语；一日成为真正的夫妇后，卸去伪装后只剩下争吵与厌恶，彼此也不得善终。

完美爱情第二种：誓言
抬头三尺有神灵，对神立誓，言出必行，言出不行，神必压着你执行。
所谓舔狗舔狗，一舔到底，一无所有。
什么样的爱情能让你一无反顾，明知对方不断的钝刀子割你的肉，你还不知反悔？
平日里看人挺正常的，一见他就变的神情恍惚？
不是舔狗有脑病，而是神逼着他兑现誓言，直到另一半放弃他后，才能解脱重生，悔不当初。
最可笑的是：立誓要付出神恩荣耀，而舔狗又是自愿，今日之付出何其多，来日之回报何其少，如请人酒肉，回报馒头，何其可怜。
所以不要立誓，不要立誓，不要立誓，在任何事上都不要言誓。
誓言是条不归路，不死不休。

第三种完全爱情：强者亲力量，弱者亲需求
对于爱，世人千万，所求不同，不可一言蔽之。
试以社会阶层分析一二。
站在社会顶层或有能力站在社会顶层的人，无一不是从千万人中撕杀而出，其人特点无非是亲近能力，目标明确，行动果敢，吃苦耐劳，敢于承担风险，所以极度自行。
强者的人生追求力量，只要能使自身强大，什么力量都是追求的目标。
所以强大的个体只欣赏同为强大的个体，纵观历史，开国之君的妻子哪一个不是巾帼英雄，创立家族的女主人哪一个不是手段惊人的女中豪杰。
强者从不相信一见钟情，只相信患难见真情。
强者并非不相信爱情，只是人生太多的艰难与撕杀，使强者对一切都极为挑剔，因为强者不但是自己的希望，也是无数亲族共同的希望，所以强者喜爱隐形的力量。
弱者自身懦弱，无远见，无担挡，因为害怕失败所以行动力低下，大随波逐流；因为资本稀少，所以不敢主动付出，更不敢主动承担风险，弱者将希望放在外来的拯救，所以弱者的爱情出于需求。
越穷越无能之人就越爱美色，虽穷但有点见识的人追求金钱。
粉丝追星，并非明星多伟大，而是明星的生活是穷粉丝追而不得之物，若是遇到和明星有相似之处的人或物，就会不由自主的代入其中。
所以弱者所喜爱的都是显形的力量，如金钱，名望，权力，这些是弱者求而不得之物，是弱者的救赎，所以只有弱者才相信一见钟情。

选择和勤劳
人的一生，是勤劳使人幸福，还是选择使人幸福。
若说勤劳使大幸福，那种地的农民勤劳不？放牛羊的牧民勤劳不？挖煤炭的工人挖到一身的病，他们幸福不？
若说选择。
考取公务员的学子和工地上搬砖的工人，都为目标而奋斗过，人们只会赞美考公的学子，却没人会希望成为搬砖的工人。
婚姻是人生中最重要的选择之一，一段美好的婚姻可以成就几生几世的幸福生活，不幸的婚姻更能使人心生厌厉，罪恶重重，不可不重视。
一段美好的婚姻，丈夫在外打拼时可以放心的将后背交给心爱的妻子；妻子苦闷时可以在丈夫的怀抱中寻好安慰和保护。
一段不好的婚姻，丈夫在外打拼，妻子在家偷人；妻子受苦受难时，丈夫不但无视，更有雪上加霜之举。
所有的美好的婚姻都要从相爱开始。
所谓：远则美矣，近则不肖。
说的是俩人相遇时若不能相爱，在一起后永远无法再相爱。
因为刚相遇的人儿所谓的爱情是靠自己的幻想支撑起来的，一但在一起生活，生活中的琐碎事只会打破这美好的幻想。
若开时时就没有爱的包容，在时间和现实面前，只会剩下浓浓的失望和厌恶。
所以，接婚时，男的一定要找爱自己的妻子，而不能去找自己所爱的女人。
因为在末世，男人娶不爱自己的女人，所谓的安稳日子，只是那女人还没遇上一个可以降服她的男人。
一担遇到那个可以降服她的男人，女人的出轨几成必然。
因为女人慕强是天性。