level 1
岭上杠振
楼主
如题。虽然匹诺康尼号称“梦想之地”,梦境里还可以畅饮苏乐达,可以做球笼车,街上有吐出无数钞票的吐钞机,甚至被重锤打了几百下也不会死,但在这些纸醉金迷的表面的映衬下,“现实”的苦涩却更加扎眼了。
个人认为,匹诺康尼的现实主义由两层构成:
第一层是“虽然梦境很美好,但梦总要结束。一旦梦境结束,就要面对现实问题”。这方面最常见的例证便是白日梦酒店的高额房费。在白日梦酒店,和梦境里,如果能稍微留意一下,便能发现有不少人为了来这里一趟需要穷尽一生掏空积蓄,又有不少人在为房费发愁,扳着指头计算美梦还能做多久;有一则冒险任务里,某位已逝的银河巨星的一位粉丝也是因为没钱交房费了,只好离开。可以说,没钱的话,连美梦都做不起;而另一方面就是流萤。身患失熵症的她,身体已经无法正常运动,只能躺在医疗仓里。美梦赋予了她用自己的身体去听去看去运动去感知去思考的能力,但美梦里身体越是自由,回到现实后“看”着自己日渐破碎的身体恐怕越是心痛(虽然我觉得“失熵症”这个名字很怪)。
第二层便是“梦境是现实的映射,即使在梦中也要考虑现实问题”。如果玩过MMORPG的话,相信会有感觉:有人的地方就有社会,哪怕游戏里的我们是大侠,甚至是修仙者,甚至可能已经超脱凡世了,但诸如公会、宗门之类的“社会”组织仍然使各位“仙侠”们无法逃脱大他者的束缚。匹诺康尼也是一样的。美梦里有本地人也有外地游客,有享受假期的,也有在梦里推销豪车、卖奢侈品的。奢侈品店长的冒险任务正是这一个侧面的最佳写照——即使在梦境里也要为了营生放弃音乐梦想,然后放弃真诚善良,最后放弃一整个自我,甚至要放弃一部分情绪,喝那劳什子梦境特调。高度的滋崩化带来高度的异化,连美梦都不能免俗。此外便是,在筑梦边境可以看到,即便是创造美梦的筑梦师都要困扰于灵感缺失、进度问题和甲方的无理要求。
总之,现实里遭受的,梦里也逃不掉。
2024年02月10日 05点02分
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个人认为,匹诺康尼的现实主义由两层构成:
第一层是“虽然梦境很美好,但梦总要结束。一旦梦境结束,就要面对现实问题”。这方面最常见的例证便是白日梦酒店的高额房费。在白日梦酒店,和梦境里,如果能稍微留意一下,便能发现有不少人为了来这里一趟需要穷尽一生掏空积蓄,又有不少人在为房费发愁,扳着指头计算美梦还能做多久;有一则冒险任务里,某位已逝的银河巨星的一位粉丝也是因为没钱交房费了,只好离开。可以说,没钱的话,连美梦都做不起;而另一方面就是流萤。身患失熵症的她,身体已经无法正常运动,只能躺在医疗仓里。美梦赋予了她用自己的身体去听去看去运动去感知去思考的能力,但美梦里身体越是自由,回到现实后“看”着自己日渐破碎的身体恐怕越是心痛(虽然我觉得“失熵症”这个名字很怪)。
第二层便是“梦境是现实的映射,即使在梦中也要考虑现实问题”。如果玩过MMORPG的话,相信会有感觉:有人的地方就有社会,哪怕游戏里的我们是大侠,甚至是修仙者,甚至可能已经超脱凡世了,但诸如公会、宗门之类的“社会”组织仍然使各位“仙侠”们无法逃脱大他者的束缚。匹诺康尼也是一样的。美梦里有本地人也有外地游客,有享受假期的,也有在梦里推销豪车、卖奢侈品的。奢侈品店长的冒险任务正是这一个侧面的最佳写照——即使在梦境里也要为了营生放弃音乐梦想,然后放弃真诚善良,最后放弃一整个自我,甚至要放弃一部分情绪,喝那劳什子梦境特调。高度的滋崩化带来高度的异化,连美梦都不能免俗。此外便是,在筑梦边境可以看到,即便是创造美梦的筑梦师都要困扰于灵感缺失、进度问题和甲方的无理要求。
总之,现实里遭受的,梦里也逃不掉。