最近和一位仁兄闲谈，关于张衡的"候风地动仪"，他提出了一个观点：张衡曾经制造过一个将相风乌和地震感应器集于一身的"候风地动仪"，理由是张衡早期想观察地震到底和风向有没有关联。从现代地震知识判断，这样的地动仪显然是失败的，张衡可能在此实验失败之后，"复造"了另一个版本的地动仪，把相风乌删除了，但由于"候风地动仪"命名在先，写记述文章的人误以为后来的版本还是用此名称，以至讹传至今。

但由于"候风地动仪"命名在先，写记述文章的人误以为后来的版本还是用此名称，以至讹传至今。
这个说法，很明显不对。
史书的编纂，甚为严密，需经过多次校对。
一部史书出现错误，难道多部史书也会出现错误？
为什么怀疑“候风地动仪”？
无非是那些无法理解到地动仪巧妙的人，胡乱惨测罢了。
如果说“候风地动仪”，连名字都记错了的话，整篇关于地动仪的记载是不是也值得怀疑了？关于地动仪的记载都不真实了，那还复原地动仪干什么？
所以，关于地动仪的记载，准确无误，候风地动仪的命名当然也是没有任何问题。

张衡认为，地震就是上天降怒于人间，山崩地裂的同时，就会产生一种东西，这个东西会向四面八方传播开来，但是这个东西又看不见，也摸不到，可是这个东西却能通过设备检测到，于是张衡把这个能探测到的东西命名为“风”。
侯风，指的就是地动仪在等待检测这个看不见、摸不到的东西。
也就是现代人说的“地震波”。
也就是说，张衡是世界上第一个认识到地震波的人，并且张衡把地震波命名为“风”。
他意识到冷地震波的存在，并且也成功探测到了。
==============================================================
如果张衡认识到地震是自然现象，他一定会多做几个地动仪，两个地动仪同时发机，两个方向的交汇处，就是地震的发生地。
但是，由于张衡认知的局限，没有认识到地震是自然现象，他也失去了继续探索地震的机会。
这也印证了张衡对地震的认知：震者人扰也............灾异示人.........