level 9
『无极之非予盾』
楼主
为何把神学盒子删掉,因为这是西方盒子,中国人要有自己的盒子!
现在玄学和哲学作为概念在内涵和外延两个方面有区别。玄学概念的内涵多于哲学概念,玄学概念的外延或者适用范围小于哲学概念,但是现在不同我们让玄学重回古代让玄学在无概念限制和逻辑限制,是的,跟西方神学一样,但是西方神学是给上帝用的。
数学盒子:受限一定范围内(设定超越数学就无法描述,无法将这个合理化,如墨穷)
哲学盒子:受限概念与逻辑范围之内(例数学宇宙强行包含一切数学概念,以数学盒子绝对无法描述,顶多加一些的数学构造,来勉强"合理化",哲这个设定彻底合理化)
玄学盒子:玄之玄又玄,包含万象!真正意義上的描述一切事物,概念与逻輯之外,文字和語言可描述之內,就可为玄學描述之出(參考道德經之的,"大道"。
我们可以说“逻辑是道”,或者可以说“道是逻辑”,但是,显然,“逻辑不全等于道”。
我们可以说“真理是道”,或者可以说“道是真理”,但是,显然,“真理不全等于道”。
我们可以说“规律是道”,或者可以说“道是规律”,但是,显然,“规律不全等于道”。
我们可以说“概念是道”,或者可以说“道是概念”但是,显然,“概念不全等于道”。
我们可以说“道就是上帝”,同样,也可以说“道就是‘根源’、‘世界观’、‘人生观’、‘太极’、‘本体’、‘本原’、‘绝对理念’、‘命运’丶‘因果’、‘虛无’、‘真理’、‘法则’、‘或‘某某主义’”等等,但是,显然,它们之中每一个都“不全等于“道”,“道”仍全知,仍全能之‘概’
至于“天”、“自然界”、“存在”、“虚无”等世间一切概念,也都是如此。例如,老子第一章所说的“无,名天地之始;有,名万物之母”,就对祂们作了令人非常感叹 而又绝妙的概括。
只有“道”,才能成为哲学和玄学(包括科学)无可争辩的“最高观念”,是人类能够认识到的所有“最高观念”之中的“最高观念”或“道”超脫世俗想象之存”)
現在知道為什麼神学上帝的压迫感吗
2024年01月04日 13点01分
1
现在玄学和哲学作为概念在内涵和外延两个方面有区别。玄学概念的内涵多于哲学概念,玄学概念的外延或者适用范围小于哲学概念,但是现在不同我们让玄学重回古代让玄学在无概念限制和逻辑限制,是的,跟西方神学一样,但是西方神学是给上帝用的。
数学盒子:受限一定范围内(设定超越数学就无法描述,无法将这个合理化,如墨穷)
哲学盒子:受限概念与逻辑范围之内(例数学宇宙强行包含一切数学概念,以数学盒子绝对无法描述,顶多加一些的数学构造,来勉强"合理化",哲这个设定彻底合理化)
玄学盒子:玄之玄又玄,包含万象!真正意義上的描述一切事物,概念与逻輯之外,文字和語言可描述之內,就可为玄學描述之出(參考道德經之的,"大道"。
我们可以说“逻辑是道”,或者可以说“道是逻辑”,但是,显然,“逻辑不全等于道”。
我们可以说“真理是道”,或者可以说“道是真理”,但是,显然,“真理不全等于道”。
我们可以说“规律是道”,或者可以说“道是规律”,但是,显然,“规律不全等于道”。
我们可以说“概念是道”,或者可以说“道是概念”但是,显然,“概念不全等于道”。
我们可以说“道就是上帝”,同样,也可以说“道就是‘根源’、‘世界观’、‘人生观’、‘太极’、‘本体’、‘本原’、‘绝对理念’、‘命运’丶‘因果’、‘虛无’、‘真理’、‘法则’、‘或‘某某主义’”等等,但是,显然,它们之中每一个都“不全等于“道”,“道”仍全知,仍全能之‘概’
至于“天”、“自然界”、“存在”、“虚无”等世间一切概念,也都是如此。例如,老子第一章所说的“无,名天地之始;有,名万物之母”,就对祂们作了令人非常感叹 而又绝妙的概括。
只有“道”,才能成为哲学和玄学(包括科学)无可争辩的“最高观念”,是人类能够认识到的所有“最高观念”之中的“最高观念”或“道”超脫世俗想象之存”)
現在知道為什麼神学上帝的压迫感吗
