这个至高意志到底是什么立场？
主角作为被屠杀的默哀同悼会的一员，被杀死后又再度复活，难道这不是奇迹吗，难道这不是至高意志驱使主角去消灭神母会和圣王吗？
可如果是这样，那为什么至高意志还要控制克兰莎阻止主角？难道没装dlc3的真孽刃之心她不出二阶段代表至高意志控制的克兰莎放水了吗？甚至还给圣王奇迹把他变成奇迹幼子，这里的矛盾要怎么理解？
按照最后的说法，奇迹是至高意志的欲望，可是至高意志是啥？按照剧情所说它似乎并不是先天存在，而是人类长期偶像崇拜后给了它永恒的岁月。也就是说这个至高意志是人造的？
这个至高意志，到底是在痛苦奇迹出现之前出现的，还是在痛苦奇迹出现之后出现的？哪个是因那个是果

至高意志无立场 他是世界观上帝
强烈情感引发奇迹
圣三一认为痛苦引发奇迹
圣父有四个徒弟 一个看透真相
三打一 挖了树根黄金面容之双眼
但他给了克兰莎白银之眼伏笔
主角是哑巴奇迹所以不死
克兰莎是圣三一的狗
纯绝之心激发克兰莎看透真相
消灭的是痛苦奇迹
个人理解

建议看b站“十一点睡粥老师”解说视频，里面讲得很清楚。

圣三一不是至高意志，只是自以为自己是，它们也控制不了所有的奇迹。假如真的消灭至高，第二部就不会有奇迹了。

这种东西没有了解亚伯拉罕神话与基督教背景文化就挺难说清楚的。简单点说至高意志是某种世界本源规则，可以理解成某种盲目痴愚、不可观测的许愿机。圣王的目的是要成为垄断至高意志解释权的象征、独占奇迹，因此反抗他的人们，包括主角，都是要争取一个独立沟通至高意志的机会。这也是为什么标题叫神之亵渎，每个人物，圣王、主角、克姐、圣膏军姐弟，都是在用自己的方式试图与至高意志沟通，这些沟通的行为本身就是blasphemy。

打完圣母，神父，和三姐妹那三个金色人头是至高意志吗

圣三一并非至高意志，志高意志是神，圣三一是第一奇迹，他的门徒看到至高意志降下奇迹便以为是苦痛引发了奇迹。实际上只要足够虔诚，至高意志就会降下奇迹，和苦痛没什么关系。教派是通过控制对奇迹的解释权达到统治的目的

首先，奇迹本身，圣三一，扭曲圣父圣父三者不可混为一谈，奇迹本身目前正体不明，只有强烈的情感才能与其产生共鸣，奇迹可以靠信仰之力壮大自身（渎神2明确提到），但它无法与之间与人间产生联系，汲取信仰，所以他需要一个符号，一个供人信仰的符号，恰好神母教将扭曲圣父供奉为圣，供人朝拜，自然这个符号就落到了扭曲圣父身上，但光有符号还不够，奇迹需要更多的人信仰扭曲圣父，于是，奇迹又利用了神母教宣扬的苦痛奇迹这一概念，苦痛奇迹本身只是三个人的误会，但被奇迹变假为真，以苦痛为条件降下奇迹的圣三一诞生，自此，在奇迹本身和神母教的推波助澜下，苦痛奇迹席卷整个大陆，第一个奇迹纪元诞生，即圣歌第一篇。

总结：奇迹本身正体不明，为高位存在，扭曲圣父是奇迹在人间设置的供人信仰的符号，圣三一是奇迹为扩大信仰而诞生的工具。

而渎神2，就是奇迹贼心不死，妄图再临人间，故技重施，再次在人间打造一个供人信仰的符号，注意渎神2结局b的台词，就能懂了，we wii be reborn as a new symbol incarnate，我们将重生为新的象征符号，结局b就是奇迹阴谋得逞，主角和boss融为一体升上天空，下面的人跪下膜拜，在配合台词，崭新的奇迹纪元，圣歌第二篇。

奇迹是有强烈渴望就会降临，有时候不死也是一种折磨，而且奇迹应该是送出就不能收回的，不然主角杀过来的时候直接把奇迹收走就行了，圣三一应该也没想到主角能杀到自己面前，真结局完成条件太苛刻了，而且另外两个结局就算把教皇杀了，他还能君临天下，苦痛奇迹还会降临，人民还在活在折磨里，所以装上纯决剑心之后，克莱莎才出二阶段，是因为圣三一真正感觉到威胁了，必须把主角拦下，教皇变成小红人也是一样的道理，至高意志和奇迹就是先有鸡还是先有蛋的问题了

我是把【至高意志】视作世界观下的万物法则，盲目痴愚无欲无求。
然后如果把万物法则比作一个和谐人体的话，【圣三一】就是从人体中诞生的癌细胞，祂诞生自广泛的信仰，成为了至高意志的欲望，降下诸多苦痛奇迹。
然后【孽刃与孽刃之心】是至高意志想要消灭圣三一的需求，类似于白细胞。