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新清史认为满洲伦没有被汉化《同化》。满洲轮自始至终保持着强烈的名著认同。并且举了一系列的事实证明，无法被反驳。当今砖家的理论则是征服者被同化了，和华夏人成了一家人，不分你我，征服者其实反而被华夏人灵魂上征服了。近而得出大清是个放大版的中国的概念。同过新清史有力的论证，推翻了传统历史观。不过这样以来会产生严重的郑志不正确，所以新清史永远难以成为历史观，因为如果真那样了，那么当今版图的构成合法性就不那么和谐了，一小部分人心也会不顺服。

新清史认为怠氢孤伦不是放大版的中州，而是中州与其他三组成了代清固伦的一部分，女真人为了的打造其他四组对怠氢的认同，扮演几个角色，比如在藏人眼里的转世菩萨，在蒙古人眼里又是大汗，在中国人眼里是皇帝，事实上酋长谁也不是，只是女真人的皇帝，其他各组只是被征服并入代清固伦而已。怠氢既不是放大版的蒙古，也不是放大版的西藏或者中州。怠氢就是女真人的怠氢

還有就是新清史很強調不同語言的史料，不像過去一直強調的漢文史料，滿文藏文蒙古文這一類的史料越來越多，但其實說到底新清史的研究方法也不是歐立德開始的

像是日本有名史學家的內藤湖南、東洋文庫的神田信夫、岡田英弘這些人，很早開始就用滿文在研究了，像是滿文老檔的翻譯之類的，而且像是內閣大庫檔案、宮中檔這類的也是有很多滿文的內容

新清史很強調的就是清朝統治者的滿洲特殊性，認為它並非是中原王朝，而是內亞帝國，清朝皇帝同時具備中國天子、滿洲皇帝、蒙古大汗、文殊菩薩等身分，使得清朝變成一個內亞君合國性質的國家，其領土是由中國本部、滿洲、蒙古、新疆、西藏等地區組成的

清朝的文化根基：用汉文化和汉统治方法对八旗外的民族进行政治统治，用家奴制度对八旗进行强化统治。阶级根基：八旗作为高层统治阶层，为清皇权服务，形成统治阶级的最高层级，非八旗为被统治阶级，提供税收，从最大范围被尽量禁止文化传播活动，也就是精神和肉体上的双重奴隶，这个的层面，依然沿用了女真在关外奴役奴隶的方法，这并不是汉文化和汉统治方法。
从贴主的内容中，可以看到，这个新清史应该只谈清文化根基，规避阶级根基，进将清朝对于社会的恶性影响扭曲为地域统治影响，玩了一个移花接木的障眼法，来实现在文化上复辟的目的。

这里所谓的明粉黄汉。就是利用网络上的一些无脑网文，肆意攻击蒙，满，回等，宣传极端纳粹大汉族主义，挑拨民族团结，制造民族分裂的垃圾

清朝算不算殖民主义？