过去一直认定了贾宝玉出生口衔宝玉肯定假的,很多同人文也是如此设定.理由是大家都见过小宝宝的樱桃小嘴,哪里塞得下这么大的玉?
然而最近我推翻了此观点.过去早就知道刚出生的宝宝很丑,我有此概念,但其实并不理解真正含义.直到嫂子生侄女我看到了刚出生的宝宝那张大大大嘴巴.基本小脸蛋的下半部分就是那张大嘴!震撼之余第一反应居然是贾宝玉刚出生时还真没准能塞得进那块通灵宝玉.当然宝宝满月酒时已经正常了,樱桃小嘴出现.

那块玉，也未必“大”

如果说神话情节是虚构的，可以理解。
那“具体真实”的描写也是虚构的，就不太好理解了。
作者就是用两种方法来进行虚构情节的描写：1神话情节。2具体真实的描写的虚构情节。
总之作者是用虚构情节来达到对《石头记》主题的描写（不管是神话的还是“具体真实”的）
《石头记》主题只有两个字：人生。

哪里有这个可能。作者这样写的目的是告诉世人：将来宝玉是天命皇位继承人，如果是别人继承，就是别人篡夺了宝玉的皇位，作者称贾母贾政（篡位皇帝假政）。

那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。
宝钗托于掌上，只见大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护。这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石的幻相。
那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌的篆文，今亦按图画于后。但其真体最小，方能从胎中小儿口内衔下。今若按其体画，恐字迹过于微细，使观者大废眼光，亦非畅事。故今只按其形式，无非略展些规矩，使观者便于灯下醉中可阅。今注明此故，方无“胎中之儿口有多大，怎得衔此狼犺蠢大之物”等语之谤。
作者已说明书中图样是放大了的。大如扇坠、如雀卵。麻雀的卵没见过吗？