看的应该发不出几个把

9月看完的第一本是这个

名字起的很大，叫传统中国的亲属关系。然而实际上研究的却是西南一个小型半农社区内部的文化，家庭模式和宗教生活。 拿来当地方志研究当然是可以的，但像我这种拿来想研究中国族荫关系的就有点上当受骗的感觉，扣一星。 托夫勒非常直白地把权力划分成财富、武力和知识，而中国传统社会的晋升路线也基本围绕这三个方向，要么剿匪外战，要么用财富做支撑，然后用知识成为统治阶级。这本书描绘的晋升道路不够明确，而且不够深。对事情只局限于事情的表象而无法看到事情的实质，扣一星。 作为1940年代的美国人研究的著作，可以说比较好的揭示了当时美国人眼中的中国状况。但现在已经2023年了，这书有点吃屎赶不上热乎的，太刻舟求剑了

总分五星我给一星。如果是研究云南地方志，可以给两星

10月看完的是这本

神鬼二相性的言论说的挺好。对于鬼和政治制度、宗教的关系那方面做的非常糟糕。基于恐惧而产生的政治秩序和宗教伦理是常见的，而作者并没有足够详尽的描述出两者的关系，或者说不够直观。道教和佛教以及中国古代政治秩序中都有关于神鬼的描绘，但这本书中所说的不够用。用来研究鬼这一形象是可以的，但如果想要拿来研究鬼这一形象以及与之配套的社会秩序、宗教伦理，是不太合格的。

总分5星给1星。既没有梳理鬼的形象变化，也没有鲜明点出政治实体和宗教为了自身合法性而先塑造鬼在扮演捉鬼的立场。整体是比较滥竽充数的一本

不错