吧务
level 15
来书云：“昔周茂叔每令伯淳寻仲尼、颜子乐处。敢问是乐也，与七情之乐同乎？否乎？若同，则常人之一遂所欲，皆能乐矣，何必圣贤？若别有真乐，则圣贤之遇大忧、大怒、大惊、大惧之事，此乐亦在乎？且君子之心常存戒惧，是盖终身之忧也，恶得乐？澄平生多闷，未尝见真乐之趣，今切愿寻之。”
2023年09月18日 04点09分
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吧务
level 15
乐是心之本体，虽不同于七情之乐，而亦不外于七情之乐。虽则圣贤别有真乐，而亦常人之所同有，但常人有之而不自知，反自求许多忧苦，自加迷弃。虽在忧苦迷弃之中，而此乐又未尝不存，但一念开明，反身而诚，则即此而在矣。
2023年09月18日 04点09分
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吧务
level 15
先生曰：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，谓之七情，七者俱是人心合有的。七情顺其自然之流行，皆是良知之用，不可分别善恶，但不可有所着。七情有着，俱谓之欲，俱为良知之蔽。然才有着时，良知亦自会觉。觉即蔽去，复其体矣。此处能勘得破，方是简易透彻功夫。”
2023年09月25日 04点09分
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只是恢复一个自然流行的七情。阻碍自然流行是私欲，知得不能自然流行则是“良知”。致此良知，除去私欲即是格物。复其自然流行是阳明解释的“致知”
2023年09月25日 05点09分
