多闻数穷不若守于中
道德经吧
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佛陀弥啊 楼主
只能简单说说
2023年09月15日 05点09分 1
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佛陀弥啊 楼主
因为有通道的连通,导致道生一、一生二、二生三、三生万物,所以生活在地球上的“人”、需要面对、处理的事物越来越多,凡事、少了好说,多了自然就麻烦了,越来越累、越来越难处,纷争不断、需要各种治理。所以啊,多了一定是累赘,这也就是物极必反,所以有“反也者、道之动也”。
2023年09月15日 06点09分 2
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佛陀弥啊 楼主
其实这个“动”、就是因为有不同,两者间有了前后、上下、快慢等不同、才会有“动”的存在,也就是说有了相互之间的不同、就有了“动”。
比如坐飞机,你不看外面的话、飞机里的东西都不动,只是因为飞机里的所有都同速在动,这也是“自己”的感知,“自然”的“自”,“自知”的“自”。
2023年09月15日 06点09分 3
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佛陀弥啊 楼主
钱多了好不好呢?[哈哈]自己去琢磨吧。
反正钱多了你也得多操心了,与身边人的交往也一定不同于以前了。
2023年09月15日 06点09分 4
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佛陀弥啊 楼主
这个“多”是怎么来的呢?
是比对来的。
没有比对、自然也就不存在多与少的。
2023年09月15日 06点09分 5
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佛陀弥啊 楼主
为什么会有“比较”呢?
因为知了“道”了[哈哈]
2023年09月15日 06点09分 6
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佛陀弥啊 楼主
道生一、……生万物,知道了这个世界一直在变,复杂多变、需要自己去应对各种不同的变化……
2023年09月15日 06点09分 7
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佛陀弥啊 楼主
道生之……
道、一直在生,生一……生万物,这就是“多”。
2023年09月15日 06点09分 8
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佛陀弥啊 楼主
多了以后、自然就开始挑选了,太普通的没意思,很不同的才会重视,所以“多”了以后就会有丢弃的了,里面精挑细选出来的才是好的了。
所以,好坏、也是这么比对出来的,东西越多比对也就越复杂,这就是“高精尖”的由来。
2023年09月15日 06点09分 9
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佛陀弥啊 楼主
多了以后、才需要“数shǔ”的,一旦开始“数shǔ”了、自然也就有了很多的“数shù”了;数不清了、不带要数了、就有了“穷尽”了。
2023年09月15日 06点09分 10
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佛陀弥啊 楼主
不、不同,若、如若、日有若无。
所以发现了不同、却能不计较,就属于保守,保守一些、别那么计较自以为的好坏,这就有了“中”。
所有的整体都有边限,好坏、也是一种界限,整体、必然有中、有边。整体中的个体越多、这个整体就越大,所以所有的“大”之中、都含有对个不同的“小”个体,所以“大”之“中”就包含着大多数的“小”。
2023年09月15日 06点09分 11
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佛陀弥啊 楼主
“大”为了“自己”、自然就会守“中”的,怎么守?
不会太细致的区分“自身”之“中”的好坏的,这就是“中庸之道”。
2023年09月15日 06点09分 12
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佛陀弥啊 楼主
这也是“自”、因为“道”生的万物很多,为了“自身”能安稳一些、根据“自”知的“道”、而采取的行为。
2023年09月15日 06点09分 13
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佛陀弥啊 楼主
总之,道在生、越生越多,所以“多闻数穷不若守于中”。
2023年09月15日 06点09分 14
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多则惑,少则得,多闻使人浮华,不如守冲。学者因为多方而丧身,多歧亡羊!
2023年09月17日 11点09分 15
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