令狐冲一直心心念念的想重回华山派，一有机会就去跪求岳不群把他重新收入门墙，这一点其实是“脱线”了（脱离人物本身的性格），因为这些情节已经超出了金庸的阅历和理解力，是作者的水平拖累了、拉低了主角。
主角显得 疯 魔、别扭，是因为作者的水平不行。
更确切的说，是作者自身的水平跟不上其笔下主角的心灵成长速度了，失控了。
这一点，是从《笑傲江湖》的梅庄之行后开始体现的（任我行的言行不正常）；对于主角令狐冲来说，则是从少林寺三战开始体现出来的。
在正常情况下，令狐冲在少林寺三战中是不会对岳不群手下留情的，也不会央求岳不群再把他收回门下，而是会当场宣布与岳不群断绝师徒关系，并正式加入魔教，与任盈盈成婚。
为什么令狐冲一定会这样做，而不是像原著写的那样？
因为：
一，青山凉亭大战让令狐冲知道了自己的实际水平（能打败师叔级人物 和 魔教长老级人物），也打破了他心中对师叔级人物的 敬 畏（青山凉亭大战，正教表现的从武力值到道德水平、外在风度都很拉胯，令人 鄙 视），从而让令狐冲在心态上对师叔师伯级人物从“仰视”变成了“平视”乃至“俯视”，他今后再遇到师叔级长辈也不会像做题家、小媳妇一样下意识的 自 卑、敬 畏 了，而是变为了不卑不亢、平起平坐的姿态；
二，梅庄之行让令狐冲对“高雅”人士也脱敏了，梅庄四友的形象从一开始的“世外高人”到后来的“卑 微 狱 卒”、“阴 险 小 人”、“卑 鄙 叛 徒”、“秒 怂 投 降 的懦夫”的光速坠落，打破了令狐冲对这种冠冕堂皇、风度翩翩的“高雅人士”的敬畏感和神秘感，而梅庄四友跟岳不群的外在风度是很接近的，这自然会让令狐冲心里对岳不群的印象也产生微妙的变化，总体趋势是降低了岳不群在令狐冲心中的地位。
三，令狐冲一路护送恒山派、挫败嵩山派的过程，打破了令狐冲对正教举着大义旗号的道德教条、权威、命令、口号的敬畏和迷信，因为嵩山派就是打着正义的旗号干 坏 事，恒山派之所以会掉进 圈 套，也正是由于老老实实的服从盟主号令而乖乖进入了嵩山派的埋伏圈，令狐冲亲临此事，目睹全程，自然会从此对正教的“政 治 正 确” 不再 迷 信 了。所以，以后正教人士再搬出“对 抗魔教”、“仁义道德”、“武林同道”、“盟主号令”、“掌门训示”等理由来命令或指责令狐冲，统统都不好使了，令狐冲对此轻则无感、无视，重则反唇相讥、悍然反击。
令狐冲之所以迷信、服从岳不群，岳不群之所以能对令狐冲有颐指气使的 权 威，主要就是因为这三条：
岳不群是令狐冲的师父、长辈——我比你年龄大、辈分高；
岳不群号称“君子剑”，有君子风范——我比你有风度、有水平；
岳不群代表“江湖道义”——我比你 正 义、道 德 正 确、政 治 正 确。
但是，青山凉亭大战、梅庄之行、护送恒山派、挫败嵩山派这一系列经历，陆续把这几个光环都破坏了，不知不觉的打消了岳不群在令狐冲心中举足轻重的 权 威。
而在这些光环都消失之后，岳不群对令狐冲的“养育之恩”也就不再是一个不可质疑的 道 德 枷 锁 了，而是变成了一个可以计算和讨价还价的生意，而这一点，令狐冲已经通过击败剑宗和嵩山派黑衣人两次“救命之恩”偿还了，不欠岳不群了。
因而，在少林寺三战时，令狐冲的心灵已经发生了脱胎换骨的变化，他对岳不群的心态和感情不会再那么纠结了，他看岳不群的视角也不再是仰视，而是变成了平视，乃至俯视（一看到岳不群就想起了同样风度翩翩、冠冕堂皇的梅庄四友）。
而此时，岳不群的心灵却没有同步提升，他对令狐冲的印象还停留在以前的水平，所以，当他再次端着师父的架子，搬出仁义道德的旗号，试图虚言恫吓（让令狐冲想起了嵩山派的色厉内荏）吓倒令狐冲，或者用小恩小惠或“重回华山派”的承诺（让令狐冲想起了黑白子）诱惑令狐冲时，只会起到反效果，让令狐冲从心底 鄙 视 他，激发出令狐冲的 逆 反 心。
因此，令狐冲对于岳不群的老套路，这次不但不会听从，而且会嗤之以鼻，反唇相讥，把岳不群呛的哑口无言（“这小子居然不感冒、不动心？”），讽刺的无地自容（“你居然能看透我？！”），让岳不群大惊失色（“你居然敢反驳我？”），恼羞成怒。
然后二人冲突升级，从吵架变成打架，令狐冲更是不会手下留情。岳不群情急之下，使出剑宗和辟邪剑谱的功夫企图挽回败局，这更会增加令狐冲对他的 鄙 视，最终师徒二人彻底 决 裂，反目成仇。
打完之后，令狐冲一定会意难平，一想到自己居然被岳不群 欺 骗 了这么多年，想到自己被岳不群暗戳戳 打 压 和排挤的种种委屈，越想越气，于是干脆一不做二不休，打败师父之后，变本加厉，当场宣布自己从此正式加入魔教，并且与任盈盈成婚，以此狠狠的打岳不群的脸，气 死 岳不群。
如果岳不群在少林寺三战时，采取怀柔策略，用亲情攻势，讲述自己当年抚养、教育令狐冲多么辛苦、多么不容易，怀念与令狐冲在一起时的快乐时光，暗示小师妹岳灵珊还在等他回去，令狐冲说不定就会态度软化，立场动摇，回心转意，又回到华山派；
但岳不群没有改变旧思维，还用以前的老姿态、老办法，摆出师父的架子来，以高高在上的姿态 指 责、训 斥、威 胁 令狐冲，那么令狐冲一定会激烈反弹（参考任我行在梅庄第一次用 威 逼 利 诱 拉令狐冲入教时 吃 瘪 的遭遇）。

早期令狐冲和岳不群就是儿子和爹的关系，而且令狐冲看岳不群是有晕轮效应的。他始终相信岳不群是真君子，哪怕到了五岳并派前，他还是相信岳不群。直到知道了岳不群偷了辟邪剑法，这时才开始转变想法，但是儿子和爹的关系也让令狐冲下不了手，即只要岳不群不来杀我和我朋友，他哪怕再小人，和别人打，我两不相帮，万一岳不群打输有性命之忧，说不定令狐冲还会去保下岳不群的命。最后到了岳不群要杀他要杀他老婆，令狐冲才真的还了手，但一看到师娘，又下不了杀手了。
当然，这也是老金的底线，即儿子怎么也不能杀老子，所以最后虽然令狐冲确实对岳不群起了杀心，但是还是安排了一个战五渣了结了岳不群。。。

确实问题很大。令狐冲绝不是一个愚忠的人。
例如风清扬教令狐冲武功时候问他，你为什么要骗田伯光(当时拖时间学武功呢)
令狐冲说他是左道人士。
风清扬问他如果是正派呢？
令狐冲想了想，说就算是正派人士杀他，他也不会束手就擒。风清扬很高兴，教了他独孤九剑。
令狐冲不是一个拘泥于条条框框的人。换句话说，如果有正派杀他(比如在哪个亭子)他照样会反击。
而最开始旁白解说令狐冲早已行走江湖多年。
这便是问题所在，一个人，就算天天在酒场鬼混，也会了解人情世故。但是令狐冲却对岳不群过于死忠了。也就是经历和思想深度不符。读这块我天天都在和朋友吐槽金庸为什么要这么写

令狐冲什么时候愚忠过岳不群？
令狐冲不是一直在坑岳不群吗？就怕岳不群死得不够快似的。
岳不群说的话，令狐冲啥时候听过了？？？
连门规，令狐冲都没放在眼里过。

少林三战的时候，令狐冲的武功已经远高于岳不群了，之所以还是被岳不群压的束手束脚的，因为岳不群说:我是岳灵珊他爹。

愚忠是指把华山派一路带崩吗？

令狐冲的“愚忠”和“不忠”
令狐冲的“愚忠”，这很好理解，令狐冲是个孤儿，从小在华山派长大，是岳不群夫妇养育的，也是华山派的大弟子。他对华山派和养育他的人当然是有感情的，这种情感也不是说抛弃就能割舍的。为了这份感情能够延续，令狐冲心心念念要回华山派，仍会以岳不群马首是瞻，表现得犹如愚忠。更何况，令狐冲一直以为他的师父岳不群就是那位道貌岸然、正气凛然的华山派掌门“君子剑”。识穿岳不群是伪君子的真面目之后，令狐冲兴许才想到，过往的种种事由未必是他做的不对，而是岳不群实则心术不正。但即便如此，令狐冲这个大弟子也不能忘恩负义地去杀养育他长大的师父。
令狐冲的“不忠”，这是因为令狐冲想要效忠的对象是岳不群，而岳不群是个伪君子，伪君子就是表面说的是一套，背地里干的又是另一套，谁也不知道他究竟要搞的是哪一套，这让别人怎么对伪君子效忠？再加上岳不群猜忌心重、心胸狭窄，难以容人。别人做的不好，会被嫌弃无用。（令狐冲身受内伤，命不久矣，果断被当成弃子，逐出华山派）别人做的太好，又有功高盖主之嫌。（令狐冲在药王庙用独孤九剑拯救了华山派，反倒被怀疑是偷学了辟邪剑法）不管别人再怎么效忠，在伪君子看来都有可能是假效忠，因为伪君子的心底是奸的。令狐冲的种种行为即便是为了向岳不群效忠，却因为不知晓岳不群的真实意图，往往南辕北辙，事与愿违，成了所谓的不忠。
典型的例子：封禅台上，谁都不知道岳不群是反对并派还是赞成并派。令狐冲本想效忠，要和师父岳不群并肩作战，反对并派，大战左冷禅。不料，岳不群是赞成并派的，他自己还想当五岳派掌门人。这就搞得令狐冲很尴尬，差点又要“不忠”。结果，以岳不群马首是瞻，助其当上了五岳派掌门人，令狐冲又显得自己很“愚忠”。

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你还别说，任我行虽说是魔教教主，但在三战之后没有为难令狐冲，因为明眼人一看就知道令狐冲在放水，要知道万一输了任我行又得在少林寺关十年。

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