赵济鹤先生，幼应大星而生，下笔为文，章妙天下。其时际明运之盛，与南乐魏懋中、长恒李予田、通州李修吾、江右邹南皋诸公，以道德节义互相砥砺，一时海内望为祥麟威凤。途出赵郡者，未尝不过鄗上，而聆其謦咳，分其片札，以为荣逾华衮gun也。迨其晚年，起任总宪，晋冢宰。剖露良心，连茹众正。适值逆珰dang檀权，奸人比附，杨、左诸公，殒命北司，群贤一网打尽。先生遣戍代州，卒以老死边陲。故先生之进退，关明运之盛衰，非偶然也。
先生林居时，未尝一日废书，《择言》一帙，亦其晚年所著。中多独见之语，切实体认，非欲依傍他人门户者。余择其言之要者录出，与天下共之，以见心学者气节之本。先生之学，可谓身体而力行之矣。彼扬子作《法言》，而失身于王莽；马融作《忠经》，而比匪于梁冀。平居窃仁义道德之绪论，及利害当前，而脂韦絜楹之不暇，兹其人为何等也!
余生也晚，余母张太夫人乃先生之甥也。成童时，提携至鄗，犹望见先生颜貌飘飘，若神仙中人。呜呼，先生岂徒文章气节之士哉！
（原载《兼济堂文集》）

（接上）
【魏连科译文】
赵侪鹤(南星)先生，是应天上的重要星宿而降生的，他下笔著文，文章妙传天下。当时已赶上明朝国运兴盛，他和南乐人魏允贞、长垣人李予田、通州人李修吾、江右人邹南皋诸位先生，以道德节义互相激励，当时全国人把他们看成是人间的麒麟凤凰。凡是经过赵州的人，没有不去高邑拜访赵南星先生的，向他请教，得到他的片章只字，认为比上公的官服更珍贵。他到晚年，出任左都御史，晋升吏部尚书。他开诚布公，团结了一批主持正义的大臣。当时正值叛逆宦官魏忠贤专政，一批坏人在他周围组成宦党，杨涟、左光斗诸位大人，被逮至北镇抚寺丧命，一大批忠正贤良的大臣被一网打尽。赵先生被充军到代州，终于老死于边地。所以说，赵先生的被任用和被充军，关系到明朝国运的盛衰，并不是偶然的。
赵先生辞官家居时，不曾一天不读书，《择言》一书，也是他晚年的著作。其中有很多是他自己的创见，从自身切实体认得来，并非依傍他人拾他人的余唾。我把其中最重要的言论摘录出来，与天下读书人共享，从此也可以看出研究心性的学者的气节为其根本。赵先生的学问，真可说是身体力行的学问。汉代杨雄作《法言》，却因奉迎王莽而身败名裂;马融作《忠经》，却与外戚梁冀狼狈为奸。平日用仁义道德的言论来装饰自己，一旦利害当前，便马上耍滑头避害趋利，这样的人算什么东西呢！
我晚于先生而生，我的母亲张太夫人是先生的外甥女。在我入学年龄时，母亲带领我去高邑，当时看到先生面色红润、银须飘飘，象神仙中的人。啊，先生岂只是文章好手有气节之士呢!

顶

顶