咸亨四年八月
哲柏听枝、爱新觉罗衔晃、爱新觉罗照悬
衔纪建议实地参观须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙。中宫让瑞妃带各位公主观览两座寺庙。衔晃、照悬讨论其对应星宿，各执一词。

听枝：（夏天快要过去，秋天快要到来，听着中宫的命令，打算打几位随行的公主到外八庙进行参观游览。）大家要统一行动听指挥哦，不要走丢了，虽然到处都有护卫，但是热河行宫太大了，会让人害怕！
衔晃：（专心看着汉藏交融的建筑，想着要不要在这也建一座教堂好了。）这里很壮观，但我觉得还不算是万国来朝，景教就没有！
照悬：（到处看风景，听见晃子说的不同意！）讲究的是八星拱月嘛，当然是九州大地上的文明。晃子你只知道看月象仪、地球仪，你也可以学一下老祖宗流传下来的占星天文。
衔晃：啥呀啥呀！你看前朝的《译天文书》、本朝的《天步真原》，都是有迹可循的，之前老爸那个铜镀金的月象仪，朔、望、上弦、下弦具有呢。怎么就这么狭隘！
照悬：中宫天极星，环之匡卫。十二星藩臣，皆曰紫宫。除了外八庙，其实承德一共有十二座庙，我看就是对照着《天文志》来的。
听枝：（怎么吵架！）不要吵啦，专心看哦，不要错过精彩的部分啦。

听枝1
（夏日见尾，昼日里迎面而来的徐风夹杂着一丝丝凉意，原本欲随舒妃往马场去瞧一瞧热闹，临行时受中宫令，携怀敬与怀令帝姬去瞧一瞧班禅行宫，便收拾一番再寻二位帝姬同行）
（要论小哲柏心中作何想，定然是疑中宫莫非知晓小哲柏不通学问，明面上是小哲柏引着二位帝姬前去，私底下唯恐是中宫想让小哲柏见识些许，然心里又摸不清，倒不如晚些去舒妃跟前探探口风）
（三人至班禅行宫时，小哲柏又叮嘱着）：“行宫路径复杂，两位公主切莫行散，虽有侍卫巡值，也有疏密之处，当心些才好”
听枝2
（小哲柏对于班禅行宫里有甚麽不甚在意，此番仅为了中宫之令，安然无恙送二位帝姬回行宫主殿才好，没成想方入庙中，二位帝姬便各执一词，小哲柏虽是听得云里雾里，却也觉着各方皆有理，可偏偏是自个的薄弱，竟也插不上一句话）
（本听着津津入迷，可到后头察觉到两位帝姬难分难解，这可令小哲柏头疼，索性歇了她们的争执）：“前有神色，你二人莫要因争执有所遗漏，仔细瞧瞧吧”
（小哲柏徒担了御嫔的名声，学识竟还不如两位帝姬，回头还得常常去丽妃姐姐那才是）

3
（那个在李唐时代传至中土，源远流长的景教么？原本在稍远处留连着殿宇中一壁鬼斧神工的画，蓦地为衔晃的话吸引了注意。即使源远流长，甚或曾经煊赫一时，譬如在前元，蒙古克烈、乃蛮、汪古诸部便笃信景教，也无以改变如今已然式微的境况。）
它不在，自然有不在的道理。（并不因为它只是异端小宗。我踱向她。）外八庙陈列遵照的是星象，成众星拱月之状拱卫行宫。可谓多一座不得，少一座也不得。
（不很和时宜地想起我弹惯的潞王琴。一张琴的形制尚且讲究“按形合道，乃成天象”，况乎天家庙宇？好为人师的心气悄然起兴，不自觉拿起做姐姐的款儿来。）
晃，重华的女师讲天文星象课极好，摛藻堂也有许多这类书册。我素日瞧你很有这天分，不如一道来听听？
5
我这样说，当然也有我的道理。（并不意外她仍秉持异议。我以为有商有量，以理服人才是正理，否则陷入“白马非马”的诡辩，岂非太没道理？）你该知道，承德外八庙，实则有十二座。只因分归八处管辖，故而号曰“八庙”。
（“十二”之数可太有得说了，绝非牵强附会。）太史公的《天官书》开篇便讲，“环之匡卫十二星，籓臣。皆曰紫宫”。十二星所拱卫者，中宫天极是也。这同至圣先师“众星拱北辰”的说法又一脉相承。
（摊掌。）怎么不对呢？