单纯从西方负典引进的"叛逆"形式和姿态在面对真正的威压时是多么的软弱可悲。
西方现代进步叛逆艺术文化，嬉皮士展现给你的错觉似乎就是搞一搞音乐艺术就可以反抗，非常符合顺民"公车上书"改变射回的喜好。 好似，开香槟🍾️

@贴吧大艺术家 石家庄

有本事整些有生命力的，一天到晚在哪里号丧

支持摇滚文化中国化的石家庄实践

玩个批摇滚真把自己当回事了，不叛逆就没有优越感的飞舞们

现在美国主流是嘻哈吧

那就更没有市场了，谁会听

无病呻吟？不知道是不是在北京的你从来没得过病才能说出这种话来。但凡离那远点都不至于那么多摇滚乐队玩叛逆。
“整有生命力的”。如果石家庄乃至河北他没那么多值得拿出来歌颂的黑暗现实，也不会有这种情况，没有下岗潮作为背景，你所谓的无病呻吟号丧曲类之一《杀死那个石家庄人》会有？而你嘴中的号丧，是当时老百姓的心声，而其下蕴含着的正是你没听出来的底层人民顽强的生命力。要是没这生命力全员摆烂，国家工业化需要钢铁时，全球钢铁产量第一怎么来的？药品匮乏时期，华北制药厂怎么建成的？自身水资源匮乏的情况下还在向北京供水，作为京津冀中刷锅的那个，河北有资格把不公喊出来，当然谁也不想有这个资格。“面对真正的威压时”，如果真有能力改变谁还会去批判歌颂？知道为什么鲁迅会选择弃医从文吗？知道为什么那么多批判社会的悲剧文章吗？知道为什么古代战乱时期有那么多带有悲情色彩的千古名诗吗？个个活的有滋有味，只会出现你这样站着说话不腰疼而去批判别人的人，你想要的“有生命力的”正能量摇滚，那就去听改编的《杀不死的石家庄人》，宣扬的正能量不一定是真的，而你所谓的号丧负能量却是实打实的历史。