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OMO不安 楼主
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2023年07月21日 00点07分 1
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OMO不安 楼主
前言补
前言
本文供各位批判, 若有不合理甚至错误之处, 请务必指出, 欢迎不同观点的讨论, 但切记要理性、客观, 尽量不要夹带个人情绪, 就事论事, 不要针对人而是针对观点进行攻击。近几年, 互联网上关注到 mks 主义的年轻人越来越多, 然而随之带来了一部分颇有争议的人,“网络 ← 翼”, 俗称“网 ←”, 他们席卷网络, 使 mks主义与共产主义运动饱受质疑。这种现象无疑是存在的。然而《实践论》中指出, 要透过现象关注到本质, 与其直接与“网 ←”互喷, 不如先了解产生这种人的原因与他们的心理, 并通过这些来为纠正“网 ←”之风提供参考。这是本文的目的。
2023年07月21日 00点07分 5
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OMO不安 楼主
“网 ←”的定义
在讨论问题之前, 有一件很必要的事情,《实践论》指出, 要分析一个事物, 先要用感性去感受它, 再用理性去分析它。用感性去感受, 其实大多人的心中已大概有个印象, 但为了进一步去分析问题, 还要用理性去分析, 即要给“网 ←”下个定义, 其实这个问题就有非常多种答案, 这里综合网上的评价, 列出以下三点定义:
(一)、只喊口号, 不学理论。
(二)、多种思想混合, 不具备纯洁的 mks主义思想, 夹带极端mzzy、
zzzy等错误观念但又自我认知良好。
(三)、脱离实践, 但又不自知 (这点很重要, 但凡是学生都脱离实践, 但若还不自知, 甚至引以为荣, 那必然会沦为教/条主义者), 没有关注到 wcjj 真正的诉求。
2023年07月21日 00点07分 6
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OMO不安 楼主
为什么会有“网 ←”及其危害
我们只需稍加分析, 便会发现“网 ←”群体有一大特点:以年轻人为主。他们大多没有社会实践的经验, 没有巩固良好的世界观和价值观。这一点恰好为“网 ← 现象”的矛盾之处, 一方面, 他们接受新的思想很快, 是宣传的重点对象, 一方面, 他们没有独立的世界观和价值观, 易受到极端思潮的影响 (俗称“跟风”)。明确了对象, 我们可以通过定义一点一点的分析。
首先 (一):只喊口号, 不学理论。这一点很好理解, 学习毕竟是要成本,是要花精力的, 而喊口号往往是最简单的一种获得认同的方法, 他们往往受到一批“网 ←”的影响, 学了些浮在表面的口号, 发现发这些话可以获得很多人的点赞、评论等, 遍开始学着发, 于是“网 ←”便以一传十地活跃在愈来愈多的评论区, 论坛等, 宛然成了“wcjj 代言人”。然而由于他们并未有稳固的理论作支撑, 他们往往会歪曲 mks 主义, 将mks 主义错误地解构, 同时也会引起其它人的反感, 会拉低其余人对真正的“←”的评价。
2023年07月21日 00点07分 7
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OMO不安 楼主
其次 (二):多种思想混合。这一点是承接上一点的。既然没有稳固的理论, 那么就给其它极/端主/义以可乘之机。这就不免引出一个问题, 为什么互联网上的观点常常如此极端?而且具有很强的煽动性, 要分析这一点, 可以结合我们日常生活经验。互联网其实本质就是一个信息茧房、资///
本、大数据的集合体, 而“流量”作为互联网最大的资本来源, 就必然会为了争夺
“流量”制造信息茧房, 一个人哪怕只有一点错误思想的倾向, 互联网便会重复使其浏览错误思想, 使其内心对错误思想的认同越来越极端。人们的思想对立越来越大, 而思想对立带来的是更大的流量, 这就造就了大量极端思潮,“网 ←”的潜在者在没有强大的理论和稳固的世界观以及实践的经验以前,就极易被这种思潮所淹没, 成为“形 ← 实→”的“网 ←”。
2023年07月21日 00点07分 9
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OMO不安 楼主
我的一三两点看似有点矛盾, 所以这里多做一段解释, 我的第一点强调理论, 第三点强调实践, 这两者矛不矛盾吗?不矛盾!《实践论》指出, 理论的基础和来源是实践, 而实践能进一步丰富理论, 使理论永远“保鲜”。这是两个互相独立但又辩证统一的共同体, 缺一不可。
归根到底,“网 ←”现象的本质是因为喊口号的方式比学习 mks 主义可以更快、更轻松地获得“认同”。这是 mks 主义扩大影响力不可避免要经受的考验, 过去的宣传工作也不免会遇到“知/识里/手”、“教:条主/义者”、“投/机主/义者”, 某种意义上, 这也算宣传工作中的一种“实践”。能帮助我们更加深刻的了解应当怎么更好的宣传。
2023年07月21日 00点07分 11
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OMO不安 楼主
网 ←”现象的几条愚见
我自知我没有能力给现象提什么经验, 因此我仅发表我的几条愚见, 供各位批判。
第一, 宣传时尽量把理论落脚到现实生活中, 例如可以通过菜市场的价格变动解释资/本主/义的价值和价格理论, 可以通过“工/资”这一现实现象解
释剩/余价/值理论, 往往落实到现实生活中就会少一点浮于表面的教/条和口号。
第二, 尽量去除些浮夸浮躁的风气, 尽量避免无意义的争/吵, 多些不同观点的碰撞讨论 (前提是友好的, 理性的讨论), 只有圈内交流风气以理服人,才能让新人接受这种风气, 避免被网上极/端观/点和无意义争吵所影响, 也能给新人提供多一点沉稳、良好的氛围供他们静下来学习和实践。
第三、对新人多一点包容, 循序渐进地慢慢改正他们错误的观念, 把极/端的变成合理的, 把空/谈的变成实践的, 内部多一点和气, 少一点争吵, 多一点辩论, 少一点谩/骂, 我想这是我们可以做的。
2023年07月21日 00点07分 12
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OMO不安 楼主
完结[呵呵]
2023年07月21日 00点07分 13
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嘴上整天网←网←的人,思想高度和实际工作也不会好到哪里去
2023年07月21日 00点07分 14
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2023年07月21日 00点07分 15
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我们需要多读书
2023年07月21日 00点07分 16
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OMO不安 楼主
补10楼
最后 (三):脱离实践, 却不自知。这是我要重点论述的。网 ← 中的大部分, 都是脱/产的学/生, 算是某种意义上的小zc阶/级 (源自《中/国社/会各阶/级的分析》)。他们没有成为 wcjj 的经验, 没有与 wcjj 沟通的经验, 没有了解 wcjj 真实诉求的经验, 他们与 wcjj 的接触还停留在感性的认识上, 虽然这感性的认识很大一部分也是来自互联网, 可以说他们对 mks 主义的认
识, 对 wcjj 的认识, 还停留在非常片面的阶段。而从理论到实践可以说是每个人了解 mks 主义的必经之路, 但部分“网 ←”却沉不住气, 渴求通过喊口号的方式寻求认同。没有实践, 那所谓喊的口号也就是纸上谈兵, 沦为教/条主/义, 本质上是唯/心主/义, 是形/而上学的。mks 主/义的原则是唯/物辩证法,而辩证的思考, 显然是十分费精力, 相比较与思考, 盲目的喊口号确实是很轻松地获得“← 籍”的方式。网上常常会遇见“网 ←”互开“← 籍”, 然而事实上双方都没有充实的理论和丰富的实践的现象, 这本质就是寻求认同的心理体现。
2023年07月21日 01点07分 17
level 12
很有意义的帖子
比那些评价贴有意义太多[真棒]
2023年07月21日 02点07分 18
昨天楼主帖子全背闪了 今天总算发出来了
2023年07月21日 02点07分
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OMO不安 楼主
d
2023年07月21日 06点07分 20
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