有人居然把向问天称为“精致的利己主义者”，把向问天的所作所为全都往 阴 谋 论 上套。
——这种人，就是被 垃 圾 宫 斗 剧 毒 害 的 重度 阴 谋 论 患 者。
他们之所以如此容易被 宫 斗 剧 带歪，恐怕是因为他们这辈子都没见过大气的人、没做过困难的事、没承担过重大使命、没面临过严峻考验，所以思维一直被局限在 宫 斗 剧 那肤浅和懦弱的一亩三分地里空转，久而久之，沦为井底之蛙而不自知。
前面我专门写了一个帖子，论述向问天这种老实人的精神世界。
东方不败事件中，向问天的抉择
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从第5楼开始
只是单从正面论述，恐怕还远远不够，还得结合 反 面 教 材，才能令人充分理解向问天这种中流砥柱角色的浩瀚壮阔的精神世界，与井底之蛙形成鲜明对比，让阴 谋 论 重 度 患 者们明白，什么才叫“精致的利己主义者”，什么是顶天立地的大英雄、大丈夫，什么是被褐怀玉、自埋于众的圣人。
向问天可谓是《笑傲江湖》里唯一的真君子、最大的老实人、顶天立地的英雄好汉。如果向问天是“精致的利己主义者”，或者仅仅是他的雄心壮志和高风亮节稍微缩水一点，就会在《笑傲江湖》宇宙里掀起 狂 风 巨 浪，导致大船摇晃、小舟 颠 覆，不但很多角色活不到最后，《笑傲江湖》整部书的结构都要 塌 方 了。
一、
“向右使，我听说白虎堂一名副香主叫任我行的，近来屡建奇功，颇有威名，下次端阳节大宴，召他上黑木崖来述职，本座要见见这个新锐后生，看看他究竟有什么能耐。”
“遵命，教主！”
端阳节大宴前夕，任我行副香主在赶往黑木崖途中，因酒后晕厥，不慎 失 足 落 水 身 亡，享年三十岁。
全剧终。
二、
“向右使，听说风雷堂的童百熊香主办事干练，为人忠厚，颇得人望，下次朝会，召此人来看看。”
“遵命，教主！”
数日后，童百熊刚上黑木崖，就突然与一群侍卫和婢女发生冲突，童百熊被人 捉 奸 在床，在争执中殴 伤 数人，辱 骂 教主，在逃跑中又踩翻了朱雀堂进贡给教主的价值连城的玉珊瑚，被执法堂判“大不敬”之罪，杖责五百，打断双腿，发配到苦寒之地为奴。
童百熊在半路上遇到 狼 群 围攻，以掌力连续 击 毙 数十头狼后，终于力竭倒地，被 群 狼 分食，不幸身亡，尸骨无存。
全剧终。
三、
“向右使，郝长老被东方不败香主以 叛 教 之 罪 处死了！”
“知道了，下去吧。”
一个月后，东方不败从自家楼台上失足坠楼身亡，背上还插了三把刀。
验 尸 官勘察现场后得出结论：系 自 杀 身亡，现场无 他 杀 痕 迹。
全剧终。

向问天确实精于算计伪装，以至于楼主被他骗了

四、
任我行从封禅台比武回来之后，一直在 闭 关 练 功，等待处理的教务堆积如山，下属们催促的沸反盈天，怨声载道。
于是，这一天，向问天又去 请 示，却见任我行精神恍惚，向问天连唤他好几声，任我行才反应过来。批阅文件时，任我行也是提笔忘字，双手颤抖，谈话更是颠三倒四，心不在焉。
这一切，都被向问天看在眼里。
向问天总是在任我行练功最紧要时进去请示问题，有一天，任我行终于被问急了，答复道：“这些教务，你看着办好了，不要事事都来问我。别打扰我练功！”
向问天做出为难的样子，又问道：“若是由属下代劳处理教务，应该盖谁的印呢？下面各分坛的堂主香主们问起来，属下也做不了主。”
任我行把教主大印掷出，不耐烦的说道：“拿我的印去盖，别来烦我啦！”
向问天接住大印，定睛一看，果然是教主之印，心中一喜，忙答道：“属下遵命！”
数月后，教内突然流言四起——
有的说，任我行在封禅台比武输给了左冷禅；
有的说，任我行受了重伤，命不久矣；
有的说，任我行身患隐疾，内力全失；
有的说，任我行的吸星大法本来就是名不副实的绣花枕头，这下被左冷禅戳破了；
有的说，任我行的教主之位来路不正，不是前教主的亲传弟子，吸星大法是任我行擅自偷学的武功；
有的说，任我行生命垂危，已经在准备后事了；
有的说，任我行已经 瘫 痪 在床好几个月了，堂主们看到的只是一个 冒 牌 的 假 货……
本来这些流言只在教众中流传，但后来连一些长老堂主香主也开始公然议论起来，因为任我行总是不露面，不免让这些长老堂主香主也疑窦丛生。
任我行坐不住了。
秋季行猎大礼时，任我行突然说这次要亲自领队行猎，而不是仅仅坐镇大营主持仪式，向问天一再规劝，任我行不听，执意要亲自行猎，以宣示自己身体健康。
行猎队伍追逐猎物到沙丘湖边时，忽然见到一块巨石，石上赫然写着几个遒劲的大字：“能举起此石者可得天下”。
任我行问这块石头是哪来的？手下有人说这是前几日的天降陨石，这样的石头大大小小落了几千块，这是最大的一块。
任我行对手下人说，谁能举起此石，我重重有赏！
于是有几个手下先后上去试举，都败下阵来，力气最大的也只是把这块巨石勉强举起一个角而已。
有人鼓噪让任我行去试一下，被向问天严词呵止。
向问天对任我行说：”教主不要相信这种无稽之谈，这些字定是好事之徒刻上去的，实乃胡言乱语，无聊至极。“
任我行却说：“不行，我非要试试不可！否则，岂不是让天下人小看了我？我就不信我能被一块小小的石头难倒。”
向问天跪下死死抱住任我行苦劝道：“请教主保重贵体，千万不可冒险！” 一边又回头吩咐手下人：“赶快把这石头上妖言惑众的字统统削掉！”
手下人应声，纷纷拿刀剑去劈砍石头，不料却接连劈断了好几根长剑，那石头却是纹丝不动。
任我行见状，更是非要去举这块石头不可。
任我行一发力，这块巨石就被抬起了一头。
向问天仍是忧心忡忡的劝道：“教主，随意玩一玩就算了，切莫把这小孩子把戏当真。‘
任我行大喝一声，再次运气发力，竟然把这块巨石全部稳稳的抬离地面。
向问天高声喝彩道：“教主神力！看来这块石头也不过如此，貌似巨大沉重，其实在教主的神力面前也算不了什么。”
任我行再发力，把这块巨石举的更高了，直至抬过头顶。
向问天带头伏地跪拜，高声喊道：“教主神力，天下无敌！” 众人也纷纷跪倒一片，跟着齐声赞颂。
突然，任我行口吐鲜血，仰面倒下，双手一抖，那块巨石脱手坠下，恰好砸在任我行腿上。
众人纷纷上前救护，但任我行已经气绝身亡。
处理完任我行的后事，向问天拿出一张盖着教主 大 印 的 传 位 密 旨，声称是任我行生前已经指定传位给他。此时黑木崖上诸堂长老堂主香主等高层早已全是向问天的人，众人皆对此一致认可，毫无异议。
向问天继位仪式头一天，任盈盈在池塘边玩耍时突然 失 足 溺 水 身亡。
向问天提前十二年当上了教主。
全剧终。

向问天真能怎么做的前提是，整个日月神教的上层都是大傻瓜。这里边都是成精的人，在这个环境向问天蛰伏起来，保全自己等待机会。稍微动一下走错一步，就会死无扙身之地。

吾秀波；难道在你眼里整个笑傲江湖，就是一部狗血的宫斗剧。是您的格局小了吧，在无关苍生，视人命如草间。没有君子的世界里，硬要找出君子也是错的吧。

五、
任我行要破格提拔东方不败为光明左使，向问天反对。
向问天搬出教规来，一条一条列举东方不败的不足之处：此人年龄不达标；入教时间和资质不达标；任职经历不达标；武功层次不达标；对本教的贡献不达标。
又翻出东方不败的旧账：此人曾经违反 教 规 若干次，受 处 分 若干次，其中顶 撞 上 司 一次，打 伤 属下两次，外 战 不胜三次，因 渎 职 遗 失 本 教 财 产 损 失 和 财 务 亏 空 四 次……
又翻出若干人选名单：如果东方不败这种条件也能提拔，那么这些人比他更有资格提拔，应该先提拔这些人……
又搬出历代 教 主 的 遗 训：前辈谆谆教诲，什么人才能担任教主，什么人不能担任教主，种种教训历历在目，万万不能 重 蹈 覆 辙……
又搬出十长老的意见来：十个长老里有八个跟我持同样看法，一致反对东方不败当光明左使；另外两个长老不认识东方不败，不做任何看法。
任我行无奈，只得作罢。
六、
任我行要破格提拔东方不败为光明左使，向问天提出要试试东方不败的武功。
于是，向问天与东方不败比武。
名为切磋，但向问天一出手就把东方不败打得吐血，第二掌就打断他心脉。
向问天一脸无辜的说：“本使只是跟他切磋一下，点到即止，哪里想到这小子这么不经打，太令我失望了。”
东方不败卒，全剧终。
七、
任我行要破格提拔东方不败为光明左使，向问天提出要跟东方不败比武。
东方不败闻讯，立即主动请辞。
第二天，“东方不败胆小鬼”的名声就传遍教内上下，路人皆知。
东方不败名声扫地，连手下人也不听招呼了。
东方不败 辞 职 隐 居，离开了黑木崖。
东方不败刚一下黑木崖，就遭到泰山派、嵩山派、华山派高手围攻，东方不败寡不敌众，一命呜呼。
全剧终。
八、
任我行要破格提拔东方不败为光明左使，向问天提出要跟东方不败比武。
东方不败只好硬着头皮上，二人大战几十回合，勉强战成平手，但东方不败已然心力衰竭，元气大伤，气喘吁吁。
第二天，向问天就给东方不败送来一大堆公文，要求他必须当天处理完，否则误了本教大事便拿他问罪。
东方不败带伤工作到半夜，精力耗尽，吐血而亡。
全剧终。
九、
任我行要破格提拔东方不败为光明左使，向问天提出要跟东方不败比武。
东方不败只好硬着头皮上，二人大战几十回合，东方不败勉强胜了向问天半招。
第二天，东方不败走马上任，但没人来迎接。
东方不败一进办公室，地是脏的，水是臭的，屋顶是漏的，桌椅是旧的，纸是烂的，笔是断的，随从是聋哑的，午饭是馊的。
东方不败去 辖 区 巡 视，乘车走到半路，车轴突然断了，东方不败摔
下山
崖，一命呜呼。
全剧终。
十、
任我行要破格提拔东方不败为光明左使，向问天提出要跟东方不败比武。
东方不败只好硬着头皮上，二人只战了十个回合，东方不败就大胜向问天。向问天大为惊叹，立即俯首称臣。
第二天，向问天就热情洋溢的率领长老为东方不败接风洗尘，在众人的簇拥和恭维中，东方不败喝了一桌又一桌，大醉而归。
第三天，向问天又率领堂主们向东方不败敬酒问候，东方不败又大醉而归。
第四天，向问天又率领香主们向东方不败送见面礼，东方不败又大醉而归。
…… ……
第十天，东方不败下辖的几处重要 建 筑 突然 塌 方，几处 仓 库 失 火，几处教 产 遗 失。
执法长老调查后奏报：东方不败玩忽职守，造成本教重大损失，该当 死 罪。
向问天出面求情：东方不败罪无可恕，情有可原，念在他过去有功，请教主从轻发落。
于是执法长老酌情 减 刑：死罪可免，活罪难饶，判东方不败当众杖责三百板子，流 放 到苦寒之地 服 苦 役 十年。
东方不败在 流 放 地 服 苦 役 期间，矿 井 忽然 塌 方，东方不败卒。
全剧终。

楼主在严重低估东方不败的武功，虽然我们只从小说上看到练成葵花宝典的厉害，但据书中所说，东方不败在十二年前就已经有了天下第一的名头，而东方不败在练成葵花宝典后根本没出过手，否则江湖上早有东方不败武功特点的描述了，不会让任我行这么一无所知。
江湖人畏东方不败如虎，不论正邪，颇有点伏地魔之名，让人提起名字都不敢。凭什么？真以为凭个日月神教的教主的名头就可以。虽然小说上没有写，但不难想象，当年东方不败打遍天下无敌手，横扫江湖的厉害。武林上的地位，靠吹是吹不出来的，天下第一，也只能是实打实打出来的。文无第一，武无第二，江湖人刀头舔血，唯 有实力才能让他敬服。
当年向问天，向任我行进言东方不败有不臣之心，结果任我行没接受，向问天直接就跑了。因为他清楚他不是东方不败的对手，找东方不败挑战，嫌命长吗？别以东方不败的出身就判断东方不败武功弱，东方不败也不是一开始就叫不败，有功劳就可以在教内换取武功，这是很正常的。如果东方不败资质差，任我行也不可能让他做左使，日月神教的光明使者，一向是绝顶高手，杨莲亭那么得宠，也没能拿到这个职位。总管也只是总管而已，连长老都不是是，因为长老也是需要武功的。破格提拨，也要你有潜力，任我行并不糊涂。

继续脑补剧情：假如向问天是精致的利己主义者
十一、
向问天发现了东方不败的 阴 谋，向任我行揭发，反而被任我行斥责一顿。
向问天非常委屈，于是一气之下，不辞而别，离开黑木崖。
与此同时，黑木崖库房突然失火，大批珍宝 失 踪。
向问天离开黑木崖之后，大批长老、堂主、香主以及一些技术骨干也陆续 辞 职 或不辞而别，先后离开黑木崖。
日月神教很快就萎缩成了一个空壳。
向问天泛舟出海，隐居蓬莱山，自号“闲云居士”，过起了隐士生活。
闲云居士品茗论剑，弹琴作诗，赏花品酒，搜罗珍奇异宝、孤本典籍、古玩字画，又大开方便之门，收 容各地各门派 走投无路的名士奇人、能工巧匠、大 盗 死 士、孤 臣 叛 将，很快就传出了“及时雨”、“活 菩 萨”、“小孟尝”的名声，颇有威望。
不久之后，东方不败发难，任我行失踪。
东方不败练成神功之后，性情大变，闭门绣花，不理教务。日月神教更加 衰 败，更多人逃离黑木崖，投奔闲云居士。
不久后，东方不败被杨莲亭 毒 死，任盈盈被 溺 死 在井中，任我行被 秘 密 处 决 在梅庄，杨莲亭自立为王。
但没过多久，杨莲亭就被 贴 身 侍 卫 刺 杀，侍 卫 统 领 自立为王。
又过了几个月，刚当上教主不久的 侍 卫 统 领 也遭到 暗 杀 身 亡。
日月神教内部很快就陷入 大 乱，各堂主香主长老纷纷自立为王，日月神教 分 裂 为数十个小门派，相互攻伐、兼并。
日月神教黑木崖总坛又陆续立了几个王，但已经沦为花瓶，各地分坛已经无人来 朝 拜，黑木崖发出的黑木令也变成了一纸空文，无人执行。
黑木崖连日常开支都变得困难了，即使是教主的贴身侍卫和首 席 长 老，工资也经常被 拖 欠。还 留 守 在黑木崖上的总坛人员为了维持生计，纷纷开始不约而同的 偷 盗 倒 卖 黑木崖的 珍 宝、财 物，连教主的大印和教主宝座上镶嵌的珍珠都被库丁和仆役偷出去卖了。
这些从黑木崖流出的珍宝，大部分几经倒卖之后最终都落入了闲云居士手中。从黑木崖逃出的武林高手和能工巧匠最终也大多被闲云居士收入麾下。
闲云居士的势力壮大、羽翼丰满后，在蓬莱岛内 部 秘 密 成立了“天 王 教”，向问天自立为教主，开始 练 兵 备 战，麾下各级 头 领 大部分是原来黑木崖的长老堂主香主，还有一部分从江湖上吸收的后起之秀、游 侠、大 盗、江 湖 左 道 帮 主。
此时，日月神教已经名存实亡，只剩下一个空架子，各个从日月神教分裂出去的小 教 派 的相互竞争日益白热化，在杀红了眼的激 烈 斗 争 中，原先被日月神教 秘 藏 的 毒 药、暗 器、蛊 术、巫 术、机 关 陷 阱、邪 道 武 功 等 机 密 技 术 大量外泄，连 三 尸 脑 神 丹 的 秘 方 都流传出去了，在江湖上 泛 滥 成 灾，一时间洛阳纸贵，各路 左 道、黑 道、妖 道 人士纷纷追捧、争 夺、学习。
一传十，十传百，几年之后，这些左道陆续修成圆满，法力大增，江湖上很快就冒出来无数二流、三流的 奸 邪 妖 人、江 洋 大 盗，仗着从日月神教 外 泄 技 术 中学到的一招半式 绝 招、神 功、暗 器、毒 药，到处 杀 人 放 火、坑 蒙 拐 骗、奸 淫 掳 掠、占山为王。日月神教的 内 乱 终于扩散为整个江湖和天下的 大 乱。
一开始，正道门派对日月神教的 内 乱 采取隔岸观火、幸灾乐祸的态度，也没有把那些从日月神教 分 裂 出去的小门派和 三 脚 猫 功 夫 的江湖 左 道 当回事，认为他们都是乌合之众，不成气候。
但很快，正道就发觉事情开始起了变化，江湖 左 道 势 力 暴 涨、法力大增之后，五岳剑派和少林武当的不少正道人士陆续死于这些修练成精的 邪 道 妖 人 之手。直到正道门派陆续损失了几个宗师级人物，轰动了整个江湖，于是，正道不得不组织了几次大型 围 剿 行动，试图剿灭这些左道，但每次行动的结果都是适得其反，引火上身，几次大战下来，江湖 左 道 没消灭多少，反而消耗了正道不少高手，邪 魔 妖 道 反而越剿越多。
每次 围 剿 行动 失 败 后，挑头的盟主不是被 暗 杀，就是死于 内 讧，江湖左道甚至几次攻占了嵩山派和华山派的总部，令正道颜面扫地。几次 围 剿 失败之后，正道甚至连 盟 主 都选不出来了，各正道门派纷纷采取收缩策略，明哲保身。
另一面，每次正道与左道大战 消 耗 之后，都会有不少人从正 邪 两 派 中流失出来，闲云居士的势力就会又吸收壮大一次。就在正道门派与江湖左道的反复拉锯 鏖 战进行时，蓬莱岛的 天 王 教 势力开始悄悄崛起，向问天采取“只做不说、稳扎稳打”的策略，每次都趁着正邪两派缠斗的机会，暗中出手，在后方悄悄灭掉几个小的左道门派，吞并一部分地盘和势力，然后又陆 续 剿 灭 了 几个为祸一方的 左 道 大头目，收服一地民心，“天王教”的势力开始由海上岸，登堂入室。
就在正 道 与 左 道 斗的 两 败 俱 伤 时，天 王 教 已经悄然扩张为天下第一大门派，取代了原先日月神教的地位，此时日月神教的名号早已消失，无人问津，黑木崖总坛已经变成了一片废墟。此时，向问天公开亮出了 ”天 王 教“ 的旗号，打出“消灭 妖 道，天 下 太 平” 的口号，开始加速攻城略地，争取民心。“苦 左 道 久矣”的各地民众纷纷拜倒在“天王教”旗号下，“剿 匪 不 力” 的 各 正 道 门 派被民众 冷 落、抛 弃，门可罗雀。“天王教”势如破竹，如风卷残云般消灭、吞并各中小 帮 派，正道门派已无招架之力，也纷纷加入 天 王 教。
数年之后，天王教吞并了所有江湖门派，向问天成为武林盟主。此时，距离他辞别黑木崖的时间，已经过去了十二年。
十二年后，向问天还是当上了教主，但东方不败、任我行、任盈盈、左冷禅、岳不群、方证、冲虚已经不见了，日月神教也不见了。
这一版剧情应该是很多人喜欢的类型吧，这不就是许多人向往的隐士的生活、大侠应有的归宿吗？
十二年后，尽管路径不同、过程曲折，但向问天仍然当上了教主。
区别在哪里呢？
区别在于，由于向问天采取了 “曲 线 救 国” 策 略，所以日月神教经历了一个“从 分 裂 到消失”、天下经历了了“从乱到治”的波折过程，在这个波折过程中，由于日月神教的 内 乱 和 分 裂 导致的外 溢 效 应，大量高手、暗 杀 技 术、邪 道 武 功 外 泄，导致 流 毒 泛 滥、荼 毒 天 下，百姓 遭 殃。
当然了，由于此时日月神教已经陷入无主状态，九龙治水，无人负责，所以，这一切后果是没人会责怪向问天的，恰恰相反，向问天是后来结束了这一切混乱、让天下回归太平的 救 世 主，人人感恩，歌功颂德。
所以，为什么说，要尊重老实人、珍惜老实人。
因为，关键位置上的老实人如果变得不老实了，他所能造成的危害，比你想象的要大得多，而且，任何人都无法指责他，你甚至找不到谁应该为后果负责。

金庸作品的几个 致 命 缺 陷：
一，瞧不起手握 大 权 的 首 脑、 领 袖；
二、瞧不起服务于 首 脑 的副手、下属、小吏、技 术 官 僚；
三、瞧不起普通人、民众。
前两点可以概括为，他瞧不起“体 制 内 人士”，或者更直白的说，他瞧不起“有 组 织 的人”。在他笔下，有权皆 暴 君，忠 君 皆 狗 腿，只要是有 组 织 的 体 制 内 人 士，无论是 领 袖 还是副手、上层还是下层，没一个好东西。
与此对应的是，他最喜欢什么人呢？无 组 织、无 纪 律、自 由 散 漫、不 守 规 矩 的人，令 狐 冲 就是这种典型。
第三点比较隐蔽，不容易从字面上直接看出来，因为他笔下的大侠总是一口一个“天下”、“天下人”、“百姓”，好像很爱护百姓一样，但实际上这是口是心非的，因为金庸笔下的“人 民” 永远只有一个模糊的背影、群像，而没有生动、鲜明、具体、细致的形象，—— 他爱的只是“抽象的 人 民”，而非“具体的 人 民”。这种 虚 伪 的“大 爱”，用 教 员 的话概括就是，他总是站在“人 民 之上” 和“人 民 之外”看 人 民，而不是与 人 民 站在一起，从 人 民 之中去看 人 民。
另外，金庸笔下的 “人 民” 总是等待 大 侠 去救助的可怜人，或者被 大 侠 们 打 架 殃及的池鱼，只能 被 动 的接受 大 侠 们 塞给他们的 厄 运 或 幸 运，而无法主动去争取或改变什么，可谓“雷霆雨露皆是天恩”，小民只有瑟瑟发抖或跪谢 不 杀 之 恩 的份，而不是一个主动、能动的角色。用 教 员 的话说，这叫“不 尊 重 人 民 的 主 体 性”（岂止是“不 尊 重”？根本就是无视！目中无人！）。
所以，概括起来说，金庸既讨厌 有 组 织 的人，但又 鄙 视 无 组 织 的 一 盘 散 沙 的 民 众，形成了一个 闭 环 逻 辑 的矛 盾 体。这样一来，他笔下的大侠要想 救 世 也只能是镜花水月了，所谓“心怀天下苍生”、“为天下人造福”也只能沦为 虚 伪 的 口 号 了，所以 大 侠 们 练成了 绝 世 武 功 之后最好的归宿就是归隐桃源，还把这种 半 路 撂 挑 子 的 逃 避 责 任 行为美化为“洒脱不羁”、“淡泊名利”。
金庸的这种思想倾向，有其时代局限性，他是生不逢时、所遇 非 人，身处于 末 世，见到的都是 暴 君、昏 君、奸 臣、恶 吏，除了这种“末 日 模 式”之外，他想象不出一种“另外的可能性”，他没见识过、也想象不出 明 君、贤 臣应该是什么样子。 他的经历限制了他的想象力。
但金庸本人的思想局限性，与他的作品得到大范围流传和推崇，是两码事。什么人最喜欢金庸的这种论调呢？有两种人：一种是 体 制 内 的 逃 兵、叛 徒，另一种是 体 制 外 的 敌 军、败 军。
作者的这种思想倾向和时代背景，就是向问天这种角色容易被忽视和低估的大背景。金庸塑造出这种角色是“无心插柳”，这绝非他的本意，只是现实中存在这种人物原型，金庸直接照搬到书里而已，但由于他并不了解具体的政 治 运 作过程（不知道“他是怎么做到的”以及“为什么要这样做”），他只看到了“是什么”，而看不到“怎么做”，更不了解“为什么”，所以他无意中塑造了一个堪称 光 辉 伟 大 的角色，而他自己却浑然无知。向问天这种角色的 伟 大 之处，也恰恰是藏在这些作者既不知道、也没写出来的 暗 线 和 支 线 剧 情 里。

最后令狐冲与任盈盈归隐了，从此就进入“王子与公主过上了幸福生活”的HE模式了吗？
—— 不！可！能！
因为令狐冲与任盈盈步了梅庄四友的后尘，他们不是归隐到深山里，而是归隐到西湖梅庄去了。
说是归隐，却占据了一 线 城 市 黄 金 地 段 的 豪 宅，这叫归隐吗？
这么大的豪宅，得有 奴 仆 家 丁 伺候吧？拿什么养 家 丁、养 豪 宅？那还不是得从日月神教的账上出钱养着他们？
这样一来，他们与日月神教就断不了干系，也不可能彻底摆脱江湖。
一边拿着日月神教的钱过日子，一边却不问江湖事，这可能吗？
日月神教哪天遇到了摆不平的麻烦，令狐冲和任盈盈管不管？不管的话，那养豪宅的钱可就要 断 供 了。
令狐冲和任盈盈能不能像绿竹翁、何三七一样靠手艺养家糊口，完全不用日月神教出钱供养？否则，谈什么“归隐”，说什么“不问江湖事”，都是不可能的。
经常有人为令狐冲打抱不平，说别人怎么怎么对不起他、怎么怎么坑了他云云，好像令狐冲吃了多大的亏似的，这是共错了情！
这种逻辑最大的错误，就是误把令狐冲当成了 打 工 人！
然而，令狐冲这种人绝不可能是普通 社 畜、打 工 人，他最低也是个称 霸 一 方 的 地 主 豪 强，高一点的话相当于马 斯 克、巴 菲 特、索 罗 斯 那种“世 界 公 民”，随手就能拿出一个小目标来当 零 花 钱 扔水里砸个响听着玩、“有钱难买爷高兴”的那种人。

金庸笔下的正面角色大多都是剧情上的被动者，而主动者恰恰都是“一心搞事业”的反派们。向问天正好相反，他的处境不允许他消极被动，他一心谋事，推动剧情发展，结局又被作者赋予了高位。这对某些读者而言，似乎推翻了他们心中标定的“侠义道”，不符合他们的某种“正义幻想”，他们已经患上了强迫症，不得不以“宫斗剧”“阴谋论”来衡量这一人物，这样他们心中才会达到一种病态的“平衡”。

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