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你是个有理性，也是有良心的人
2010年07月31日 12点07分
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正因为中国讲究太多，忌讳太多，因此诞生不了科学，因为科学是要较真的，不因人因地因时而变。
突然想起鲁迅关于立论的说法，就是那个参加满月酒的那个，呵呵，和今天这事似乎没有什么区别，非常佩服鲁迅的就是他把中国人的基因研究透了，他的话虽近百年仍然有效。
2010年07月31日 12点07分
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突然想起鲁迅关于立论的说法，就是那个参加满月酒的那个，呵呵，和今天这事似乎没有什么区别，非常佩服鲁迅的就是他把中国人的基因研究透了，他的话虽近百年仍然有效。
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majiahaha 老弟，你这个贴触到了方的弱点，他在微博里反击了。支持你，一个人不但连尊重死者的良知都没有，还为这种良知的缺失套上了正义的光环，可恶之极。
2010年08月01日 03点08分
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回复：6楼
死人的权利既不高于活人，也不低于活人。就事论事是对死者的最大尊重，掩盖和吹捧维护的是现在活着的人的既得利益。
南京大屠杀的日军都死光了，我们要不要不提这事，尊重这些死人呢？
2010年08月01日 03点08分
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死人的权利既不高于活人，也不低于活人。就事论事是对死者的最大尊重，掩盖和吹捧维护的是现在活着的人的既得利益。
南京大屠杀的日军都死光了，我们要不要不提这事，尊重这些死人呢？
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回复：10楼
方的本意应该是寻求真相的，但人随着环境，名气的变化，会有自己都察觉不到的变化，变成不是寻求真相，而是寻求为自己服务的真相。他的很多在科学上的论断，都是取其一面，言之凿凿，不是真理也变成真理了。
2010年08月01日 04点08分
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方的本意应该是寻求真相的，但人随着环境，名气的变化，会有自己都察觉不到的变化，变成不是寻求真相，而是寻求为自己服务的真相。他的很多在科学上的论断，都是取其一面，言之凿凿，不是真理也变成真理了。
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回复：10楼
对，就应该不说，然后让其享受不应有的吹捧和利益功成身退盖棺定论，然后让圈子里的人清楚，做实事意义不大，关键要能吹敢吹有人帮着吹，然后把主要精力都去进行这方面的努力，这样就学术环境就非常“好”了，科研成果就能从天上掉下来了。
坦白来说，虽然你和某些网友很多事情都支持方，但大家在思想上都潜移默化或多或少地存在传统思维的烙印，例如为死者讳，为长者讳，打人不打脸，不打落水狗等等，这些在旧的农耕文明中发挥了维持稳定的作用，但是在现代社会的发展不利于国家的真正发展，看看现在中国的科研和教育的情况就很清楚了。方在网络上这些年，和很多支持者都最终分道扬镳，原因就在于此。
2010年08月01日 04点08分
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对，就应该不说，然后让其享受不应有的吹捧和利益功成身退盖棺定论，然后让圈子里的人清楚，做实事意义不大，关键要能吹敢吹有人帮着吹，然后把主要精力都去进行这方面的努力，这样就学术环境就非常“好”了，科研成果就能从天上掉下来了。
坦白来说，虽然你和某些网友很多事情都支持方，但大家在思想上都潜移默化或多或少地存在传统思维的烙印，例如为死者讳，为长者讳，打人不打脸，不打落水狗等等，这些在旧的农耕文明中发挥了维持稳定的作用，但是在现代社会的发展不利于国家的真正发展，看看现在中国的科研和教育的情况就很清楚了。方在网络上这些年，和很多支持者都最终分道扬镳，原因就在于此。
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LZ我在方舟子博客中看到他些的一篇关于钱伟长教授的博文，不过发表时间是2008年的1月26日 网址是：http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1195403385_0_18.html
不知道你说的那句：“若要对钱伟长批评，过去可以说，以后可以说，但现在这个时刻，再翻旧账显然是不合时宜的。”是从何得出
2010年08月01日 04点08分
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不知道你说的那句：“若要对钱伟长批评，过去可以说，以后可以说，但现在这个时刻，再翻旧账显然是不合时宜的。”是从何得出
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回复：17楼
如果钱老是你的父亲呢，如果你父亲那天，有人来辱骂攻击他，不知道你有何感想，将心比心啊，钱老毕竟不是东条英机，不是十恶不赦之徒。
2010年08月01日 04点08分
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如果钱老是你的父亲呢，如果你父亲那天，有人来辱骂攻击他，不知道你有何感想，将心比心啊，钱老毕竟不是东条英机，不是十恶不赦之徒。