看红楼梦，人们的争论很多。比如钗黛之争，比如袭晴之争。由于原著并不完整，这些争论便更大了。对于一些人对80回后的一些假设，不敢苟同。比如假设宝钗害黛玉。
我从来不这样看宝钗，也不这样看红楼梦里的其他人。如果，80回后的事情果然如他们所假设的，比如宝钗。那么，这就太可怕了。不是说薛宝钗太可怕了，而是红楼梦太可怕了。同时，红楼梦也就没有这么高的地位了。因为，红楼梦那时就成了一部俗得不能再俗的普通故事书了。
红楼梦之所以长期以来受人们喜爱，人们也一直对书中的许多问题疑惑进而解疑。一个重要原因就是，红楼梦里似乎没有坏人，但最后却是一部悲剧。这是一个悖论，也是一个哲学死循环。
如果红楼梦里有许多坏人，那么，最后结局是个悲剧，这就很好理解了。问题恰恰是，没有坏人却出了悲剧。这很不符合中国人的思维习惯。因此，多少年来，数量庞大的红学专家终其一生潜心研究，数不清的红迷也不惜时间和精力为红楼梦如痴如醉、常常破口大骂，无非就是一件工作：找坏人。
而那个新学科——“红学”，可以毫不夸张地说，其工作的九成都是在做“找坏人”这项工作，或者是这一主旨的外围工作。
找不到坏人。因此，中国人到今天还在找，锲而不舍，并常常为此奋笔疾书、破口大骂几欲老拳相向。因此，红楼梦也便随着红了几百年，到今天，依旧是显学中的显学。


为了“找坏人”锲而不舍。
黑白之间有无数个灰色地带....

最近看了一部电影《无耻混蛋》，每个人都有很多面。
其实是非对错很难分辨，关键是站在哪一边。
意识也没有对错，却有主流与非主流，某些非主流意识会在与主流意识的碰撞中牺牲掉。抱有这些意识的人也一样。
悲剧也是从我们今天的视角。如果主流意识认为暗通情愫可耻，私定终身可杀，那么在她们的视角里这就不是悲剧，而是报应。

意识在变，坏人的定义也在变，所以“找坏人”的工作永无定论

3.4楼说的好~~~

幼稚得可怕

回复：6楼
为了饭碗，放下幻想，人就成熟了。我也在努力成熟

话说，你永远成熟不了。
:)因为你听不进任何忠言..