今日头条，在2023年4月11日，发表了作者“中科院物理所”的题为《什么是科学？证实与证伪的内在逻辑》的文章（以下简称“中科院物理所”文章）。
“中科院物理所”文章说：“为什么科学界一般常提证实，不常谈证伪呢？因为科学发展的过程中往往会提出某个假说。假说不是凭空产生出来的臆想，而是根据已有的一些实验事实和现有的理论而提出来的‘最佳模型‘。我们常说‘实践是检验真理的唯一标准‘，假说需要被实验验证，也就是证实。可以说，提出假说的目的就是期望被证实而成为离真理越来越近的科学理论。如果假说一旦被证伪，那就说明这个假说是错误的，应该摒弃。证实或证伪均是针对一个命题（或陈述）而言，逻辑学中的命题可以分为不同类别，如果按照包含元素的范围来分类，有全称命题和单称命题。”。
波普尔的证伪主义，是把科学简单地归纳成为哲学“命题”，然后再把这种哲学“命题”加进人的主观意识，最后告诉人们，科学是不存在了。因为在人的主观意识主导下，科学都是“不可证实的”，而按照波普尔的意思，“不可证实的”、“不可证伪的”理论，都不是科学，而是非科学。——“波普尔同意对偶然真理的界定，但它强调这样的经验科学应该服从一种证伪主义。证伪主义至少存在两个优点。第一，科学理论的表达一般为全称判断，而经验的对象是个别的。所以，经验如果用来证实理论，那么它将是无法穷尽一般的理论的。比如，再多的白羊也不能证明所有的羊都是白的，而只要一只黑羊就能证明所有的羊都是白的这个理论是错误的。所以，经验的真正意义在于可以证伪科学理论。第二，证伪主义可以避免对错误理论的辩护和教条。如果坚持实证主义，那么一旦出现与理论相悖的经验，人们便会做出特殊的设定或限制以使得理论能满足经验。但实际上这样的设定往往是极不科学的。证伪主义使人们相信所有的科学都只是一种猜测和假说，它们不会被最终证实，但却会被随时证伪。证伪主义应采用试错法。这是指人们应该大胆地提出假说和猜测，然后去寻找和这一假说不符合的事例。根据事例对假说进行修正，不断重复这一过程，乃至将最初的假说全盘否定。试错法对理论的修改和完善是没有止境的，试错法的结果只能是一个较好的假说，但不是最好的假说。最好的假说是终极真理的代名词，和科学精神相悖。”（见于百度百科《可证伪性》条目）。因此，波普尔的证伪主义认为，科学是不存在的。
事实上，像波普尔的证伪主义这样睁着眼睛把科学“证明”来“证明”去，最后“证明”没了，而后用“证明者”的主观意识决定什么是“科学”。例如，按照波普尔的证伪主义逻辑，爱因斯坦广义相对论是符合波普尔证伪主义要求的，因为广义相对论是一个“全称判断”，而“全称判断”被波普尔证伪主义定义为是不能证实的。然而，波普尔证伪主义认为，爱因斯坦广义相对论存在被驳倒的可能性，所以，爱因斯坦广义相对论是“可证伪的”（见于百度百科《可证伪性》条目）。波普尔证伪主义的这种以人的主观意识决定什么是“科学”，什么不是“科学”的情况，在
人类
科学发展的历史上，早就已经存在了。
哥白尼的“日心说”，就是这样被人的主观意识“证明”来“证明”去，最后被“证明”成了歪理邪说。而且，布鲁诺、伽利略都为捍卫哥白尼的“日心说”付出了代价。因此，波普尔的证伪主义，实际上就是重复当年的宗教教会那样用人的主观意识，来决定什么是“科学”，什么不是“科学”。
但是，波普尔证伪主义，显然没有达到目的。波普尔证伪主义，不但受到了波普尔学生的批评，而且还受到了同时代的哲学家们的批判。并且，全世界的科学家们和科学界也从来没有把波普尔的证伪主义作为检验科学的标准。不仅如此，罗马教廷还收回了当年对于伽利略的错误判决，为伽利略捍卫哥白尼的“日心说”平了反。因此，实践是检验理论的唯一标准，已经是全人类的共识。而波普尔证伪主义从开始就被全世界的人们所抛弃了。
事实上，伽利略为了证实哥白尼的“日心说”，把实验引进了人类科学。伽利略通过实验发现了大量的自然规律，纠正了大量的前人的错误认识，使人类走上了依据实验事实，发现自然规律，以实验检验理论为唯一标准的科学之路。因此，伽利略被誉为“现代科学之父”（见于百度百科《伽利略》条目）。
牛顿则是更进一步，把实验事实作为物理学的公设（公理），依据实验事实提出了牛顿绝对时空观念及其理论，并且以牛顿绝对时空观念及其理论作为物理学的最基本公设（公理）的基础上，建立起来了牛顿经典力学这个具有完整、严密逻辑的人类整个物理学科学体系（见于牛顿所著《自然哲学的数学原理》一书），使人类整个物理学体系成为了以依据实验事实得到的时空观念及其理论作为最基本公设（公理）基础上的公设（公理）科学体系，彻底地结束了人类的以人的主观意识来判断科学的历史，使物理学乃至全部人类的科学，彻底地成为了依据实验事实，接受实验的检验验证，以实验检验理论为唯一标准。因为公设（公理）是不需要任何证明的“不证自明”，——“所谓公理或公设，指的是某门学科中不需要证明而必须加以承认的某些陈述或命题，即‘不证自明‘的命题。一门学科如果被表示成公理的形式，那么它的所有命题就可以由这些公理或公设逻辑地推证出来。如果我们把一门学科比作一幢大楼，那么该学科的公理或公设就像大楼的地基，整幢大楼必须以它为基础而建立起来。”（见于百度百科《公设》条目）。
爱因斯坦依据实验事实，以爱因斯坦相对时空观念及其理论作为物理学的新的最基本公设的基础上，代替了牛顿绝对时空观念及其理论作为物理学的最基本公设（公理），建立起来了爱因斯坦狭义相对论及其相对论物理学这个具有完整、严密逻辑的人类整个物理学科学体系，爱因斯坦在他的著名的狭义相对论论文《论动体的电动力学》中写道：“诸如此类的例子，以及企图证实地球相对于‘光媒质’运动的实验的失败，引起了这样一种猜想：绝对静止这个概念，不仅在力学中，而且在电动力学中也不符合现象的特性。倒是应当认为，凡是对力学方程适用的一切坐标系，对于上述电动力学和光学的定律也一样适用，……我们把这个猜想（它的内容以后就称之为‘相对性原理’）提升为公设，并且还要引进另一条在表面上看来同它不相容的公设：光在空虚空间里总是以一确定的速度 C 传播着，这速度同发射体的运动状态无关。”（见于《爱因斯坦文集》第二卷，第83—84页，商务印书馆，北京，1977年。）；吉林大学出版社出版的张辉所著《自然原理》一书的作者张辉依据实验事实，以张辉物质固有时空观念及其理论作为物理学的新的最基本公设（公理）的基础上，代替了牛顿绝对时空观念及其理论作为物理学的最基本公设（公理），建立起来了张辉物质固有时空观念及其理论物理学这个具有完整、严密逻辑的整个人类物理学科学体系（见于张辉所著《自然原理》一书，第20—22页，吉林大学出版社出版，长春，1996年。）。《自然原理》一书的科技成果这个张辉物质固有时空观念及其理论新物理学，符合所有实验，通过了国家科技成果鉴定，国家确认为科技成果，受到了包括我们国家“核武器之父”、“两弹一星”元勋科学家、享有国际盛誉的权威物理学家王淦昌院士在内的院士、专家，以及美国、英国最高级别的人士和权威科学家的高度赞扬和评价，他们评价《自然原理》一书的科技成果这个张辉物质固有时空观念及其理论新物理学，是对于重大传统理论的创新发展，既能解决传统理论能够解决的问题，又能解决传统理论不能解决的问题，是重大的创新性物理学理论。
牛顿经典力学和爱因斯坦狭义相对论及其相对论物理学以及《自然原理》一书作者张辉物质固有时空观念及其理论物理学，都包括了量子力学，并且《自然原理》一书作者张辉物质固有时空观念及其理论物理学，还推导出了新的量子力学，统一了爱因斯坦狭义相对论和广义相对论以及量子力学，完成了超越牛顿、爱因斯坦以及所有科学家的大统一的新物理学。因此，人类整个物理学是牛顿、爱因斯坦以及《自然原理》一书作者张辉这三个人，依据实验事实，以他们各自的时空观念及其理论作为物理学的最基本公设（公理）的基础上，建立起来的具有完整、严密逻辑的物理学科学体系。所以，人类整个物理学是公设（公理）科学体系，是不能从任何数学，或者物理学理论，以及其它任何理论中推导出来的，也是任何数学，或者物理学理论，以及其它任何理论所不能证明和检验的，只有实验才能够证明和检验。因此，波普尔的证伪主义不能证明和检验人类物理学，也不能证明和检验科学。
“中科院物理所”文章所说的：“波普尔认为科学中的假说多为全称命题，可以被证伪，逻辑上说，只要观测到一个反例就可否定它。比如说狭义相对论是可证伪的，因为它建立在光速不变的假设的基础上，只要能确定地测量到真空中光速不是那个数值，便被证伪了。”，是不符合客观事实的。因为狭义相对论中的“光速不变原理”不是假设，而是公设（公理），前文我们已经叙述过了，这里就不再赘述了。
“中科院物理所”文章所说的：“数学不能证伪。认识论所涉及的证实、证伪是针对人类认识周围物质世界的过程，而数学是逻辑自洽，自成体系的，不需要“周围物质世界”来证明它的真实与否。也就是说，数学建立在无须证实的公理的基础上，因而也无法证伪，在这个意义上，数学不是科学。”，也是不符合客观事实的。因为不但是数学是建立在无需证明的公设（公理）的基础上，而不能、不可证伪的；而且人类整个物理学，也是建立在无需证明的公设（公理）基础上的，所以人类整个物理学也同样是不能、不可证伪的。前文我们已经叙述过了。
数学不是科学的原因，并不是因为数学是建立在公设（公理）基础上的，而是因为数学的公设（公理）是由人的主观意识决定的；而上述牛顿、爱因斯坦以及《自然原理》一书作者张辉这三个人，依据实验事实，以他们各自的时空观念及其理论作为物理学的最基本公设（公理）的基础上，建立起来的具有完整、严密逻辑的人类整个物理学科学体系，是科学的原因，是因为牛顿、爱因斯坦以及《自然原理》一书作者张辉的公设（公理）是实验事实，而实验事实是客观自然规律，所以，牛顿、爱因斯坦以及《自然原理》一书作者张辉这三个人依据实验事实，以他们各自的时空观念及其理论作为物理学的最基本公设（公理）的基础上，建立起来的具有完整、严密逻辑的整个人类物理学科学体系是科学。全世界公认的物理学唯一的检验标准是实验，而不是波普尔的证伪主义；同样全世界公认的科学唯一检验标准是实践，也不是波普尔的证伪主义。
总之，“中科院物理所”文章所说的话都不符合客观事实。