人们一定要将物质概念与直观形象对应起来，才能理解这一物质形态。说桔子是黄澄澄、圆球状、甜味、瓣状的一个水果，都不如一个桔子实体放眼前让人明白“桔子”这一概念。以太的形象也是如此。
将空气分子、水分子再微缩个亿万倍，这样的“微缩版空气、水”，就是以太的大概样子。
就如研究空气动力学、流体动力学，不需要知道氧氮分子的结构一样，只需研究其群集性的宏观特征，研究以太构建出的各类场与粒子，也不需要知道“以太单元”的结构。
如此可知，以太必是流动的，而不是西方科学界所谓的“绝对静止”状态。
其实，人们也绝对想象不了“绝对静止”状态，是怎样一种状态。人们只能想象与认识“相对静止”状态。当MM实验用“绝对静止”状态的以太，来解析信号为0的原因，自然是牛头不对马嘴。
你能告诉我啥叫“绝对静止”么？不能就对了~~
如此可知，以太就是弥漫在空域里的极其细微、比电子原子还要小亿万倍的的客观存在，这可以作为以太的定义，当然这个定义很粗糙。

有人问以太的结构是什么，就如问空气分子、水分子的结构是什么。这是科学思维的惯性在以太上的延续。以太其实没有这样的问题的。
任何万物的结构，哪怕电子、中微子，都可以解构，唯以太不可以解构，在于它是宇宙本源。
本源只建构，不被解构。凡是能被解构的，都不是以太。
根源在于，人们必须依赖信号特征来理解物质，只能得到光影构成的幻象。万物，其实是一种幻象，光与影、形与状、味道气味，都是一种信号特征的形式，这些都是在意识中得到的电神经信号脉冲形式的反构，是一种感觉。
感觉与幻象不是实质，于是人们永远得不到以太的结构。以太是什么，以太结构是什么，以太起源于什么，都是伪命题。其它相近的问题如宇宙起源什么，宇宙的终点是什么，也都是伪命题。没有这些说法~！
要明白以太，要悟~！即便你悟出来，也是说不出来的，呵
这么说，对于科学思维过深的人们，是不可理解的。没办法，理解不了的话，只表明你的科学能力一般，与宇宙原貌无缘~！
被感觉与幻象所误导，这也是科学界步入研究歧途的根源~！
名科学，实非科学，用数据与实验拉大旗作虎皮，给自己标榜精确、先进，也是科学界的一个笑话~！

我早几年前就已经拍的出来了

你的预设里面，如果存在，它就是物体，但是这个预设有足够的支持吗？为什么你可以确定它不能是其它的物理存在？

·@HenryChenAtPhysics 你的预设里面，如果存在，它就是物体，但是这个预设有足够的支持吗？为什么你可以确定它不能是其它的物理存在？
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人们必须用直观、简单的形式，才能形成理解，理解之外就是信仰。
万物是直观的、简单的，即是一种信仰，也是意识减小能耗来接受的需求~！学习复杂理论是很消耗能量与脑力的，及时间与金钱的，能减少岂非更好？这是现实~！
理论越简单越好，表述越简单越好。多元物质论，不如二元物质论，二元物质论，不如一元物质论，这也是一种信仰。现代物质是建立在粒子与场这两个概念上的二元物质论，自然不如只用以太这一概念建立的一元物质论。这即是理论简单表述的需要，也是万物必在最小能量轨道上运行的显象。显然，粒子与场并存在，并不是最小能量方式，因此必可以统一。这也是统一场必须要建立的物质层面的需求。
物体是直观的，光影、触摸、味觉，都可以感知。构成物体的以太，也可以通过直观的颗粒形式，建立形象，并通过运动构建出万物。一如水可以凝结出冰、雪、露，等等。
而场却不直观，没有形象，除了有个梯度分布概念。不同场之间更是无法完美统一，这是让人无法接受。场与粒子也不能统一，却又能相互作用，这同样让人不可接受的。
各种场的共性是什么？
场与粒子的共性是什么？
西方科学说是要继续研究研究，其实是抓瞎。其它如时空弯曲、量子纠缠，都是将问题复杂化理论，不符合能量最小轨道运行原则。当你问”为什么你可以确定它不能是其它的物理存在“，就在于如果确定能是其它物理存在的时候，就是将问题复杂化，违背这一原则。
我无阻力能直线抵达目的地，何必走弯路？我有更直观与更少的概念来解析实验现象，何必引入更多的场景与创建更多的概念？都没有必要~~！
这就是可以确定它不能是其它的物理存在的原由~！

时空弯曲~？你能想象得了这场景么？想象不了就对了~~河弯路弯腰弯竹弯，都很直观，一看就知，唯时空是虚的存在，却能弯曲，怎么个弯法？真见鬼了~~是的，时空弯曲就是个鬼~！
说不存在万有引力，只有时空弯曲，只是欺负牛顿不能从坟墓中爬出来理论而已。
而说宇空中存在如海洋一样的极细微物质分布在天体周边空间，是这极细微物质的密度变化，导致穿过天体的光线发生折射偏折，是不是很直观很理解的事？这极细微物质，就是以太。
说存在万有引力？你能看到万物都往星球中心掉落，倒也直观。但万有引力缘于什么，却又不直观了。你能想象得了万有引力缘于什么？想象不了也对了。
有说万有引力是缘于引力场的，呵，这其实是用问题=答案的逻辑笑话。引力场，本就是来描绘万有引力的梯度分布的，是一种现象描绘，怎么能成为本质解说呢？
而说宇空中存在如海洋一样的极细微物质分布在天体周边空间，是这极细微物质的涡流向心力，来汇聚路过的万物向中心运动，就可以解说万有引力。而引力场，就是这极细微物质的涡流的流场而已。这极细微物质，就是以太。
看到没？一个以太概念，就可以解决时空弯曲概念，解决引力场的内涵，与万有引力内在机制问题。

我也承认以太，但我认为以太是静止不动的，它是宇宙空间的基准参考系。引力的传播在这个基准参考系上的传播可能是不需要时间的，电场与磁场在这个基准参考系上的传播也可能是不需要时间的。也就是说，你移动磁铁的时候，磁铁的磁场是同时运动的。

光和地球是同一种东西，光是不是电磁波有待商榷，光和地球的共同点都是有频率有速度的同一种东西，都是以太的振动。

写不出来的物理
然后，滥用“以太”的名？

你用“道”，不就好了？
用“以太”干啥呢？

古人认识不到空气，今人对空气的存在已经习以为常了。
今人认识不到以太，只有待后人对以太存在习以为常了。
因此说，虽然看似现代物质科学突飞猛进，却是非常落后的。
因为连以太这种客观存在都认识不到。
认识不到宇空充满以太，也是人类航天科技被迫限定在近地球轨道的重要原因之一。
相对论也好，量子力学也好，在以太被世人不断承认的过程中，将逐渐裉去光环，被归于科学史的故纸堆，与地心说、燃素说为伍，是完全可期的。

有人在纠缠于以太是刚体物质，还是弹性物质，而争论不止。即将以太想象刚体性质的颗粒存在于宇空，或将以太想象成弹性颗粒存在于宇空。
其实没必要去纠缠，以太处于哪种形态都无所谓的。在于无论是刚体以太，还是弹性以太，都可以实现光的光速传递，及以太流的流场形态。
当假设其是刚体以太时，由于以太是颗粒状态存在，又处于运动状态的，相互碰撞，于是就可以形成以太旋涡，这以太旋涡可大可小，小的程度也可以只是电子的亿万倍之一大小，于是宇空中除了充满极细微的刚体以太外，还存在极微观的以太旋涡。这极微观以太旋涡整体传递波动，波动能量会让旋涡形变，从而影响传递效率，表达为弹性。
流场同理。也是由极微观的以太旋涡，构成大以太旋涡，从而表达出流场。
也即极微观的刚体以太，可以转换为有弹性的极微观以太旋涡，从而让传递速度有一个有限值，对光来说，就是光速。
若是弹性以太，则更简单，由于弹性的存在，也让传递速度有一个有限值，对光来说，也是光速。
因此说，不要想当然将以太的两种可能状态对立起来，两者可以是统一的。

科学界将物质基本形态分两种，一种是粒子，一种是场。比如原子、电子、分子，都是一种粒子结构形态，是物质单元之一。人们可以通过一个苹果，一颗绿豆，来直观想象这些原子电子的形态。
但场想象不了。而经过前面贴子分析各种场，其实是力场，其实是仪器信号物质的梯度分布，一种虚幻的东西。因此场，可以从物质基本形态中排除掉，只剩粒子形态即可。
以太可以是粒子形态。
但极细微这一描绘，只是形容以太形态，而不能作为一个定义来定性以太。说以太是极细微的客观物质，虽然人们能想象得了用颗粒状的结构来描绘这种客观物质，向粒子看齐，但不精确，多细微才叫细微？由于以太是粒子形态，因此这里可以给以太一个非常精确的定义：
相对所有已探知到的而未被探知到的粒子的总称，是为以太
相对所有已探知到的而未被探知到的粒子的总称，是为以太
相对所有已探知到的而未被探知到的粒子的总称，是为以太
重要的事情一定要写三遍。这个定义里，以太就是已知粒子的对立面。比如现代人们已经对原子概念习以为常，但在原子概念出现之前，原子就是一种以太形式。比如人们对细胞概念也习以为常，但在细胞概念出现之前，细胞就是一种以太形式。这些概念的共性，就是在未被发现之前，是不可知，但又客观存在。这就是以太的性质：
人类不可知但又客观存在的物质。

因此问原子是由什么构成的，人们可以说是由电子、质子构成。但问电子、质子是由什么构成的，就两眼茫然了，很简单，电子质子是由以太构成。就在于构成电子质子的物质不可知，但又客观存在。又如问场的背后是什么，同样人们莫明其妙，也很简单，场的背后是以太力场，就在于形成这力场的物质不可知，但又客观存在。
而问以太是由什么构成的，以太就是以太，以太是由以太构成的。在就不可知的客观存在，无法解构。但哪天人们可以解构了，赋予其新概念，于是这新概念代表的物质形态，就从以太概念中脱离出来，成为一种特定形态的物质。如细胞、原子、电子，本来均是以太状态，但现在不再是以太状态，又包含了以太。
比如若哪天人们可以解析出电子的成分是一种叫质荷的东西，那么就可以说电子是由质荷构成，但问质荷是由什么构成，同样可以回答质荷是由以太构成。
以太，其实是描绘物质存在的一种状态，也可以是指代物质本身，就在于人类终归不可能探究完超出自己科技能力之外的客观物质形态。而这些客观物质形态又是已知物质形态的基础。而哲学上物质又是指代所有发现与未被发现的客观存在，因此可以用以太指代物质。即
以太=物质
以上就是以太思想。