众所周知罗佳原型是罪与罚男主，没想到月计也捏他了罪与罚“女主”出来
怪我浅薄在此之前没有看过罪与罚，还是勉强啃了剧情发现这位白毛帅哥简直就是我的妻子，咳虽然也有颜值原因，去了解之后才发现好家伙妻子原型竟是……

感觉还有点保尔柯察金的感觉 看看索尼娅后面会不会展现钢铁般的意志

乐，罗佳索尼亚双双性转
还有第三章那个在原著里也就是个小混混，威胁辛克莱去家里偷钱之类的，在都市这就…

感觉其实捏他的不止一本名著，考虑到宝子哥的关刀不知道还会不会融其他的进去

在第二章剧情里，罗佳的回忆以及和Sonya对话中可以看到她的过去。感觉不了解罪与罚原著对于罗佳的痛苦和挣扎确实有些茫然，但在对原著进行了了解之后顿时恍然大悟。
包括罗佳的思想，没有正面刻画出来，但是在章末Sonya和赫尔曼的对话里提及的，就是书中这样的“超人理论”，（仅是Sonya视角提及的）罗佳不甘于这样的平凡，拒绝用金枝实现那个理想中的世界。而赫尔曼对Sonya说，看来她和你一样也是个梦想家。很有意思，当时不理解除了没有中文实在啃得有点生涩原来还有这样的理念在。
原著里索尼娅用圣母精神、伟大的博爱感化了男主，巴士里罗佳却在看过那个理想的世界后恍神片刻拒绝了Sonya，并对他说还想在这个“冰天里在冻一冻”——甚至更早，罗佳就是因为和Sonya理念不合分开了。
这让我也忍不住期待起后续，是会像原著那样，在后期看得更多遇到了更多，和Sonya战斗过（毕竟这是他的flag感觉不太可能不会遇上打架）经历了事件后被感化，还是就此不同？
又说到巴士所有人就是去“地狱”，且月计核心还是个反乌托邦题材，不被感化的可能性应该更大，且我还担心我的妻子会不会扭什么的，相比之下竟然好死都是个好结局了

能不能来个林黛玉倒拔垂杨柳

再来到索尼娅，在罪与罚里面是圣母形象，象征宗教。有暗示这样的环境宗教才是出路。
哦，我还没来得及去读一遍原作不好说主要是看了各种评论读后感，要是错了不要打我
只是在捏他中，Sonya象征的似乎并不是宗教思想，有提到小队的劫富济贫、思想上财富的再分配，无产阶级推翻富的资产阶级——这不妥妥我们熟悉的共产主义？行为手段也是革命那一套，而不是像真的索尼娅那种忍受和善良。至于罗佳看不下去的点好像是Sonya越来越专注于研究书面研究思想上，但是也有说他们小队抢了无辜商人的钱？（没有翻译真的难受，不排除是翻译出入或者一时嘴炮）
罗佳离开小队的原因很可能也是困于自己的善良、认为自己等人无权凌驾于他人之上试图寻找一个更好的出路？
在这之上我在想“金枝”算不算也象征一种宗教力量呢？金枝的力量可以创造出来的，Sonya向罗佳展示的那个理想世界的一貌，可以称作天堂了吧，罗佳拒绝了触手可及的天堂，选择了现下的“地狱”，这就很有反乌托邦那味。

盒子精！我还没看剧情，这是什么玩意

楼上字不够打了我再说个关于宝子哥跟燕麦战争的猜想吧:宝子哥的主视图太虚幻境放大看后面有看起来跟格里高利还有奥提斯一样燕麦战争的场景,红楼梦里贾府就是靠战争为皇帝肝脑涂地受封白手起家的,但是宝子哥台词说的是爷爷不是奶奶,我很怀疑爷爷其实不是史太君性转,而是把贾代善砍掉,贾宝玉的爷爷变成了荣国公贾源,并且荣国公还活着,可能靠燕麦战争跟首脑有交易后发家成H巢好像还没看到格里高利扯宝子哥宝玉哥不开心的那张cg,刚好也可以是格里高利察觉到什么质问让宝玉哥不高兴

这是好的，好的就要多来点

我认为罗佳和索尼亚的分歧在于，罗佳的世界是以自我为中心向外辐射的。如果杀一个人能救99个人，那她会杀一个人；但如果那个人她认识，就会去杀那99个人。她不避讳主动衡量生命的价值，这也是为什么她会拿起斧子杀那个老太婆来救自己的邻居。
而索尼亚了解世界的运行规律并乐意接受，他并不是没有私心和爱，但这不会影响他为了追求更大的目标而牺牲它们。包括自己在内，一切都是运转的齿轮。

顺便我觉得选呼啸山庄而不是其他简爱傲慢与偏见雾都孤儿之类的英国名著也是因为希斯跟凯瑟琳最好体现阶级,凯瑟琳要嫁给林顿最重要的原因就是因为林顿有钱至少两个人不会而死,跟希斯可能两个人真的只能喝西北风了,不知道跟希斯对应的敌方角色会不会融三姐妹其他人的作品特征进去(毕竟希斯克列夫就是呼啸山庄最大的反派),但原作凯瑟琳是因为已化身堂堂总裁的希斯跟别人结婚还要报复她
玉玉
死的,看pv参加凯瑟琳葬礼的希斯还是很穷的样子,凯瑟琳不会是他杀吧

罗佳是，用原书的话说是Napoleanism（这个词是我编的），顺带一提在陀思想里gczy是个坏名词，他认为这二者没有什么区别（参见群魔），而索尼娅虽然是个寄女可是应该是一个类似基督的形象

插眼

所以我在狂补这几本书变形记红楼梦呼啸山庄原本就看过，这罪与罚47万字我才看到第一章最后