level 8
他一开始说施洗约翰是以利亚的投胎转世，后来被我反驳，后来他变相说法，说以利亚在天上，被圣父删除了所有记忆，然后灵魂投到地上，成为施洗约翰，来迎接耶稣的到来。
我看了下旧约记载以利亚的部分，以利亚的服装、气质的确跟施洗约翰神似，但是那位佛教转信耶稣的信徒说法逻辑完全错谬不堪。
我认为——施洗约翰是以利亚第二，或者小以利亚，这个称号倒是不错，因为以利亚不可能说“（耶稣）不是我们要等的那位”。
2010年07月10日 04点07分
1
level 9
是以利亚的灵在施洗约翰的身体里
就像圣灵在我们心里一样
但是完全是两个不同的人
2010年07月10日 04点07分
2
level 6
施洗约翰继承了以利亚先知的使命和精神，从衣着到言谈，就是以利亚第二，但不是同一个人。
2010年07月10日 06点07分
4
level 8
这是很多人的错误。玛拉基书所记“差以利亚在我以前”要注重精意，不能死抠字眼。如旧约中记载“重建大卫倒塌的帐幕”是指着主耶稣的救恩而言，并非实际上真的重建
2010年09月29日 05点09分
6
level 9
基督教不信轮回，实际也不会有轮回，施洗的约翰只是有以利亚的心志能力，能扭转当时的人，使人们归向神。
2010年09月29日 05点09分
7
level 13
这里有一点必须说明，轮回是没有的。
确实有一种力量在驱使施洗约翰，但那是 神的灵，而不是约翰自己的灵或者其他什么人的灵。
2010年09月29日 06点09分
10
level 13
回复：9楼
呵呵，您不要自说自话了。整本圣经从来没看见过类似“轮回”的言论。
既然有了永生，谁还再跑到人间受苦，那不是有病嘛！
2010年09月29日 06点09分
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level 5
7楼是对的。但启示录上说末日审判前有两个人要重回地上传道三年六个月，很可能是摩西和以利亚，对应玛拉基书第4章。
2010年09月29日 09点09分
13
level 9
启示录上说末日审判前有两个人要重回地上传道三年六个月，很可能是摩西和以利亚，对应玛拉基书第4章。
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也有人认为是以诺和以利亚，因为这二人没有尝死味，他们来到地上，经历肉体的死亡。
2010年09月29日 10点09分
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