我专门入库并下载这坨垃圾只想说，鸡就是鸡，五颜六色还是鸡，开放世界？故事架构丰富？笑死爹了，不如今晚洋大人兔女郎，明天国服卖婚纱。守护神州5万年的符华上仙也是洋大人的烧鸡，911编剧，比原神9-剧情好一些的12-剧情，因为至少可以跳过😂。
当然还得看我米孝子，那个纯度不是一般人能触及到的地步，米哈游公司，只要没被起诉，就不是抄袭，我什么游戏都可以缝一点，你的心一定要时正的，但屁股可以歪，上架STEAM之后可以米哈游考虑给你的鬼泣亲爹，怪物猎人亲爹，猎天使魔女亲爹，卡普空亲爷爷，还有
原批
亲祖宗塞尔达传说磕两个头吗？当然，米哈游的爹可不止这些，还有很多。
免费可不代表良心，想要玩它的烧鸡，给烧鸡上好装备，那可要不少648，但一个买断制游戏，你可以花几十到几百不等拥有完整震撼的游戏体验，以及所有角色和特色：但在这里，你648都不一定抽得到新人物。我们的维吉尔V哥，卡普空卖30元不到，但到了米哈游这里，可以拆成无数个648。你喜欢二次元，可以去关注关注南代梦（namco）旗下的作品，近年南梦宫的作品质量也在上升，并且有着真正属于自己的创意，也可以稍微了解一下其他厂商，在二次元游戏这个圈子，还是有很多优秀的原创游戏厂商。
米哈游的成功，可以说是抄袭＋二次元软色情＋米氏烧鸡，点燃动作之魂每一年来看都是笑话😂，应该叫抄袭之魂，当然，米哈游的烧鸡确实是数一数二。调整概率，国服与国际服福利不一样，国际服专属活动，这些都是经典老番，我就不谈了，要玩这游戏你还得去当它的洋大人才能有好点的体验，玩国服只能当跪着的充钱玩家。
米哈游经不起指指点点，高傲的很，以为自己很了不起，和他那孝子如出一辙。评论区控评，最近还封禁断它财路的up（仅因为up主建议大家不要抽某卡池），国外市场好，那他就可以不管国内市场，专心舔洋爹。
米哈游，怎么洗也洗不白的，只能骗到低龄用户，这个游戏上架STEAM的时候可是在1个月之内差评如潮，但现在我发出这个评价时，大多数差评全都不见了，而是大多数小号的几个字好评，我的评价是米忽悠不要掩耳盗铃，你把你的孝子培养好了甚至不需要请水军，他就会来给你打好评，哦对了，不会是因为你的孝子们，原批们大多数都是低能不会下载或者说没有下载STEAM吧？

吾乃江东小霸王孙伯符。江东子弟，何惧于天下？父亲在上，魂佑江东；公瑾在旁，智定天下愿承父志，与公瑾共谋天下。父亲，助我背水一战。孙氏英烈，庇佑江东。公瑾，助我决一死战。尔等看好了。我若怕你，非孙伯符也。是友是敌，一探便知。内事不决问张昭，外事不决问周瑜。广阔天地，任我驰骋江东广袤之地，必大有作为平定三郡，并非难事，哈哈哈哈哈哈开创我吴大业，正赖卿等相扶举江东之重，决胜于两阵之间飒爽英姿，何等威武大风扬兮失白昼，占尽天时地利乱世出英杰，大丈夫要有所作为策，全仗众将军了。请！逐鹿中原，成我霸业竟被无名小辈暗算……剑锋所指，敌莫敢当！所向披靡，进退自如！父亲在上，公瑾在旁；佑我江东，国运盛强！属于我们的时代开始了！哈哈哈哈哈哈哈！汝等看好了！举贤任能，以保江东！义兵再起，暴乱必除！爱卿，全靠你了！爱卿，快快请起！权弟，以后靠你了。吾等戮力同心，定能回天转日！建功立业、封妻荫子，正其时也！父兵诛卓起长沙，直取江东做帝家！所当者破，所击者服！驰骋疆场，快哉！快哉！大丈夫行于世，自当志在天下四方！列祖列宗，赐我力量，保我大吴！孙家天下孙家兵，成就千秋万世名！卿等且去讨贼，快去快回！大军横扫之处，无不臣服！一世英名，付诸东流收合流散，东据吴会。策虽暗稚，窃有微志。江东新秀，由此崛起。看汝等大展英气！得公瑾辅助，策必当一战！公瑾在此，此战无忧！东吴繁盛，望父亲可知。父亲，吾定不负你期望！让将军在此恭候多时了有诸位将军在，此战岂会不胜？汝等，怎能受于吉蛊惑？

玩顶针玩的

up在好几期视频都有提到的“游戏工业化水准”，有个例子很好说明：
比如魔兽世界版本更新速率是按半年期算的，也就是比如从10.0更新到10.1之前，至少有半年的时间，而版本更新的内容量是一个不大于大版本地图的新地图，一个新的团本，一个新的五人本，一段新剧情。这半年时间除了更新之后的前几周开荒期之后，就是所谓的长草期了。
原神的制作团队做到了在一个版本（40天左右）到下或下下个版本，只需要两个小版本就能更新上述半年左右开发所需时间的新内容，足可见其开发能力。
而大部分3a游戏作品，实际上开发周期都在5年左右[吃瓜]

原神🤔
原神😨
原神🥳
原神🤩
原神🥵
原神😡
原神👿
原神😅
原神😑
你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？你们到底玩不玩原神，问你们呢，你们聋了吗？

我只是一个普普通通的原神玩家，我从来没有去网上抨击过什么嘲笑过谁，也没有过度捧吹过原神。
贴吧也好，那些其他亚文化厕所也好，他们为了羞辱原神玩家，发明了op这个词，还整出了什么叩，遇见原神玩家就踩头羞辱。这些我都可以不管，在我看来，这些人就和猴子一样可笑。
可是，永雏塔菲，在直播间三番两次的羞辱我们原神玩家，提到op就要兴奋的说上几句，我真的是受够了。

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感觉不如原神

我只是一个普普通通的原神玩家，我从来没有去网上抨击过什么嘲笑过谁，也没有过度捧吹过原神。
贴吧也好，那些其他亚文化厕所也好，他们为了羞辱原神玩家，发明了op这个词，还整出了什么叩，遇见原神玩家就踩头羞辱。这些我都可以不管，在我看来，这些人就和猴子一样可笑。
可是，永雏塔菲，在直播间三番两次的羞辱我们原神玩家，提到op就要兴奋的说上几句，我真的是受够了。

荒谬
荒谬（法语：absurde；英语：absurdism），又译荒谬主义，哲学术语，字源是拉丁文的absurdus，意为音乐上的“不合调”，在存在主义中用来形容生命无意义、矛盾的、失序的状态。
概述
一个事物的基本意义的存在必须要一个更高的意体来解释。但是，这个更高意体的意义又必须要一个比它更高的意体来解释。这个“解释的锁链”不可能达到一个结果，从而，没有任何东西可以拥有至高的意义。哪怕这个结果被发现了，它也有可能并不能满足我们。好比说，当一头猪发现它的“至高意义”是被人当成食物屠宰掉时，它不会对这个“意义”感到满足的。从而，根据存在主义和虚无主义，生命是无意义的，是荒诞的。
哲学家的描述
法国存在主义哲学家加缪在《西西弗斯的神话》（西西弗斯）对荒谬做的描述：在一个突然被剥夺掉幻象与光亮的宇宙里，人觉得自己是一个外人、一个异乡人，既然他被剥夺了对失去家园的记忆或对已承诺之乐土的希望，他的放逐是不可挽回了。这种人与生命以及演员与场景的分离就是荒谬的情感。
解决办法
●面对荒诞的生命，某些人认为紫啥是一个看似理智的方案；但是大部分人试图寻找其他的办法。加缪提出自杀并不是一个很好的方案：如果生命真是荒诞的话， 那唯一面对它的方法只有维持一个人对待荒诞的自我反应； 所以，如果没有良心的话， 这个思想与荒诞的相互反应是无法存在的。 请参考《西西弗斯的神话》和《反抗的人》（英语：The Rebel (book)）。
●某些人透过神或宗教找到了意义。
●某些人试图透过哲学找到意义。
●“拒绝意义”， 并定义“生命的意义”为“活着本身”是另一种解答的方法。
●很多人接受生命是无意义的， 但并不认为这是一个问题。 同上，哪怕至高意义存在，他有可能并不能满足我们。相反，他们透过自己的生命去创造意义。 虽然这个意义并不是至高的，但它能给人动力。

我真的想神山识想得要发疯了🤤我躺在床上会想小识🤤，我洗澡会想小识🤤，我出门会想小识🤤，我走路会想小识🤤，我坐车会小识🤤，我上学会想小识🤤，我玩手机会想小识🤤，我盯着视频里的小识看🤤，我盯着summer pockets里的小识看🤤，看我真的觉得自己像中邪了一样，我对小识的念想似乎都是小识的了🤤，我好孤独啊！真的好孤独啊！你知道吗？每到深夜，我浑身滚烫滚烫，我发病了我要疯狂。小识🤤我的小识🤤小识🤤我的小识🤤小识🤤我的小识🤤 我的小识🥰

你说的没错。但是嘲笑原神玩家的行为就像讽刺伽利略的莎士比亚，就像嘲笑敢于挑战风车的唐吉诃德，因为你的平庸让你不愿意接受原神这款游戏，因为你不相信会有非凡的存在，并嘲笑相信非凡寻在的人，不得不嘲笑，因为这样他们仿佛就和你一样平庸了，这样你就能放下心来了