在前一个帖子中，我总结了一下大家的意见，其中对两只黄鹂鸣翠柳这个疑问都是持否定意见，我认为可以接受，但我只接受这一个错误，以下我会说明原因，重要的是，这个错误本身的原因不能证明以上两个问题也是错的（天将降大任于是人也到底是是人还是斯人，五十六个星座还是五十六个民族），也就是说不能因为我曾经算错过一道数学题，就认为我不懂数学，这种以偏概全以点概面的缺乏逻辑性。
我想我之所以记成了两只黄鹂鸣翠柳，很可能是因为我在学习数量名词之前先接触了古诗，而我对这首诗又没有什么特别的印象，所以在成长的过程中我自动把两个黄鹂校正成了两只黄鹂，这种错误是有可能发生的，在没有接触数量名词这些概念之前，两头黄鹂，两条黄鹂都不能算作错误的答案，反之，人如果先接触了数量名词，在学习古诗的过程中和你学习的数量名词发生了冲突，你一定会产生疑问并印象深刻，譬如你长大后学到的是一头红杏出墙来而不是一枝红杏出墙来，你不可能全盘接受不加否定，即使这种格式确实存在老师也会把这种特殊的格式重点拿来讲解，我并没有关于这部分的记忆。
下面来说说是人和斯人，五十六个星座和五十六个民族之争，这两个命题和两只黄鹂还是两个黄鹂不属于一个性质，前面我解释的很清楚了，我之所以会记成两只黄鹂是因为我对两个黄鹂记忆的遗失导致的，那么么“只”这个字就是我在“两”和“黄鹂”之间运用正常的逻辑脑补出来的，注意，“只”这个字的出现不是偶然的，它需要发挥的是连接量词和名词之间的作用，也可以表述为因为两黄鹂鸣翠柳语句不够通顺，所以才有了“只”这个字的诞生，它是承载着因果关系的。

嗯，你讲的还算蛮有道理，孟子原版还有各种文献都是是人我无话可说，但是我学的确实是斯人。既然从古至今都是是人这么有权威性的东西竟然被改成了斯人，所以我不得不考虑一下是人的真实性

按道理说以孟子原版是人的权威性就不可能会斯人这种东西，但它偏偏出现了，而且学的是斯人不在少数。

你这论点问题有两个：
1：斯人随处可见，基本是长时间耳闻目染。是人只在你课本上出现过，基本不会存在很深的印象。五十六更是打死也不会和星座联系在一起，第一想法都是民族。这和你把两个记成两只动机是一样的。
2：意志动摇的斯人派不是被说动的，是他们能找到自己的课本，翻开书后被打脸了才改口的。剩下的找不到书的就是你这种找各种理由来解释的嘴硬派。

反驳一下五十六第一想法都是民族这个命题，我们在知道中华有五十六的民族的前提下你才会在五十六后面产生民族的印象，可能你没认真看我的帖子，我认为我是通过歌曲才对五十六个民族有了认知，举个例子，譬如家里盘着两条龙是长江与黄河这句歌词，首先你得有地理概念，你才会在两条龙之后联想到长江与黄河，如果歌曲的印象在前，恰恰说明我们正是通过这句歌词了解了中国地理和对民族数量的认识，那么歌词本身就不存在错误了。

所以楼主为啥坚定自己没记错啊你为啥这么笃定甚至书翻出来以后你甚至认为是物质改变了….
唯物主义没教过你物质决定意识吗
课本啥的真实存在的证据摆你面前了你还坚定自己没记错，你还说绝大多数人觉得是斯人…可我在初中校友群高中校友群还有身边亲友问过来一遍没见过一个人记得是斯人的

莎 狴发帖前能不能查查资料啊
QQ音乐上就有这首歌自己不会去听听
是人斯人自己不会去翻翻自己的初中课本？
没上过初中？

嘴真硬

所以你的结论是什么？

只是讨论一下问题，真不明白有些人的戾气从何而来？
这篇课文我都不记得是初中还是高中学的，对“是人”毫无印象，但偏偏我的语文成绩还是年级中前列的（满分120，基本过百）。。。

就是两个，我小学老师讲的时候特意强调了这一点，我现在初三

“是人” 、“斯人” ，都没错 因为以前教材不统一，难免有出入！但因为是“斯人”还是“是人” 而搞人身攻击的，只能是沙软！