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2007年02月07日 04点02分
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张弓效应与马太效应简介
老子《道德经》第七十七章云：
天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
用现代语言说就是：
大同理想社会的法则，不就像开弓射箭一样吗？箭头瞄准目标高了，就把它压低；低了就把它向上抬高；拉弓的力道大了就减小一些，不够就补足一些。理想社会的法则，是减去有余的并且补上不足的；世俗经济社会的法则就不是如此，是减损不足的，用来供给有余的。
据此看来，世俗经济社会的法则，与马太效应有异曲同工之妙，惊人吻合！
马太效应，是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学等众多领域。马太效应来自于《新约·马太福音》中的一句话。在《圣经·新约》的“马太福音”第二十五章中有这么说道：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”社会学家从中引申出了“马太效应”这一概念，用以描述经济社会生活领域中普遍存在的两极分化现象。
1968年，美国科学史研究者罗伯特·莫顿（Robert K. Merton）提出这个术语用以概括一种社会心理现象：“相对于那些不知名的研究者，声名显赫的科学家通常得到更多的声望即使他们的成就是相似的，同样地，在一个项目上，声誉通常给予那些已经出名的研究者，”罗伯特·莫顿归纳“马太效应”为：任何个体、群体或地区，在某一个方面（如金钱、名誉、地位等）获得成功和进步，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的成功和进步。
此术语后为经济学界所借用，中国人的通俗理解是：越穷越见鬼，越富越发财，则是反映赢家通吃的经济学中收入分配不公的现象。
既然大同理想社会的法则与世俗经济社会的法则相对应，那么，有与马太效应相对应的相关效应吗？
有。老子已经告诉我们，只是未被发现、命名而已，作者现姑妄名之，就是老子的张弓效应。张弓效应正如《道德经》第七十七章所云：“天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。”
张弓效应是“天之道，损有余而补不足”，马太效应是“人之道，损不足以奉有余”；张弓效应与马太效应，具有相辅相成的内在机制。
张弓效应追求的是社会公平，那是社会组织者以及政府制定政策和裁判市场行为该干的事儿；马太效应追求的是财富积累和市场要素配置效率，那是市场主体该干的事儿。政府与市场的关系，是政府公平的张弓效应机制与市场效率的马太效应机制的完美统一，才是我们追求的大同理想社会。
2014年04月08日 14点04分
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老子《道德经》第七十七章云：
天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
用现代语言说就是：
大同理想社会的法则，不就像开弓射箭一样吗？箭头瞄准目标高了，就把它压低；低了就把它向上抬高；拉弓的力道大了就减小一些，不够就补足一些。理想社会的法则，是减去有余的并且补上不足的；世俗经济社会的法则就不是如此，是减损不足的，用来供给有余的。
据此看来，世俗经济社会的法则，与马太效应有异曲同工之妙，惊人吻合！
马太效应，是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学等众多领域。马太效应来自于《新约·马太福音》中的一句话。在《圣经·新约》的“马太福音”第二十五章中有这么说道：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”社会学家从中引申出了“马太效应”这一概念，用以描述经济社会生活领域中普遍存在的两极分化现象。
1968年，美国科学史研究者罗伯特·莫顿（Robert K. Merton）提出这个术语用以概括一种社会心理现象：“相对于那些不知名的研究者，声名显赫的科学家通常得到更多的声望即使他们的成就是相似的，同样地，在一个项目上，声誉通常给予那些已经出名的研究者，”罗伯特·莫顿归纳“马太效应”为：任何个体、群体或地区，在某一个方面（如金钱、名誉、地位等）获得成功和进步，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的成功和进步。
此术语后为经济学界所借用，中国人的通俗理解是：越穷越见鬼，越富越发财，则是反映赢家通吃的经济学中收入分配不公的现象。
既然大同理想社会的法则与世俗经济社会的法则相对应，那么，有与马太效应相对应的相关效应吗？
有。老子已经告诉我们，只是未被发现、命名而已，作者现姑妄名之，就是老子的张弓效应。张弓效应正如《道德经》第七十七章所云：“天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。”
张弓效应是“天之道，损有余而补不足”，马太效应是“人之道，损不足以奉有余”；张弓效应与马太效应，具有相辅相成的内在机制。
张弓效应追求的是社会公平，那是社会组织者以及政府制定政策和裁判市场行为该干的事儿；马太效应追求的是财富积累和市场要素配置效率，那是市场主体该干的事儿。政府与市场的关系，是政府公平的张弓效应机制与市场效率的马太效应机制的完美统一，才是我们追求的大同理想社会。