事先声明：
1）. 只看动画而从不看漫画原著的，请勿回帖以免误导他人，更不想做不在一个频道上的讨论。
2）. 本漫画只限于SS即《圣斗士星矢》完全版（车田难得的不烂尾作品），不包括若干年后的《冥王神话》ND。附带说一句，ND很可能烂尾，另外从画工看，基本是他人代笔已经没有讨论意义，再者ND创作的历史背景已经完全不同了。
3）. 只是从漫画作者作为一个50后日本人在80年代日本经济最风光的年代，以骄傲心态的日本人的视角来看主角和关键配角黄金的塑造，不涉及白银和其他篇章的角色。
重看漫画的感受：
一、青铜五强+五弱皆为日本人，五弱是被作者拿来做衬托和对比的垫脚石，而青铜五强是作者塑造的赶中超欧的新生代日本优质青春偶像，是真正的主角！而这里天天争来争去的、来自其他国家的黄金则完全是用来给青铜升级、成就事业的垫脚石，真可谓黄金配角！
梁启超的《少年中国说》写道“少年强则国强”，日本作者在漫画里想表达的意思也是类似的，“少年强则日本强”！
另外，黄金圣斗士没有一个是日本人，甚至在开篇星矢夺取圣衣那段场景中，萨尔娜的台词中提到“日本人始终没有资格成为雅典娜的圣斗士”，意思是（以前）日本根本就没资格跟古中国、古希腊、古印度等具有璀璨文明和历史的国家并列，但后面的艾欧里亚的台词又说“没理由只因为是日本人就当不了圣斗士”，意思是拿国别说事有点太思维固化了，日本现在（80年代GDP第二）也有实力跟这些世界主要国家一较高下了，不要用一成不变的老眼光看待战败国身份的日本。
二、史昂+童虎（对应黄道的春分+秋分，即为春秋，暗指古老历史）两个老前辈是作者心目中老迈、实力隐藏但随时可能崛起的中国形象；代表了有历史底蕴、大国风范、曾经的世界强国、但如今有些老迈的文明古国形象。日本在古代长期学习中国文化，并结合自身特点形成了自己独特的日本文化。漫画中童虎作为日本人的师傅，直接培养了一个颇有中国风但勇猛无畏更带武士道精神的日本战士紫龙。
史昂被撒加篡位表示近代中国被欧洲列强直接干趴，就好像英雄迟暮，终被晚辈的欧洲取而代之。
史昂的接班人徒弟穆则是暗指中国当时80年代的中国采用韬光养晦的策略，暗中修炼，只是在等待一个翻身的机会。
而后面童虎的返老还童表示老迈的中国随时可能睡狮苏醒，成为崛起之强者。
毕竟中国在日本人心目中还是一个大国，一个角色太少，三个角色又有点多且容易重复，所以两个中国角色正好，而且史昂还体现了中国西藏等少数民族的特色（虽然穆的嘉米尔是虚构的地名，但在20世纪三十四年代，世界普遍认为西藏是神族的发源地，是世界具有神秘力量的圣地，希特勒派考察团多次探访西藏是为佐证），并非像童虎那样是比较典型的汉人形象。
三、近代欧洲在美国称霸之前因为工业革命成为了世界中心，而美国因为确实没啥历史，又是欧洲移民融合而成的国家，所以作者强调了欧洲而故意无视了美国。而欧洲文明的发源即来自古希腊，本篇的神话背景同样来自古希腊，所以作者塑造的撒加、艾欧罗斯、艾欧里亚、米罗这四位角色皆被定义为希腊籍。另外，迪斯马斯克（意大利）、修罗（西班牙）、卡妙（法国）、阿布罗狄（瑞典）为南欧、西欧、北欧等欧洲国家的代表。这些欧洲籍的黄金圣斗士即是日本人近代“脱亚入欧”的学习对象，星矢的修炼地、冰河的拜师对象也暗合了此意。至于一辉、瞬的拜师对象并不是上述的黄金，只能暗示“日本人善于学习一切优秀民族的精华，不只是学中国和欧洲”。
撒加的善+恶的两面，连同被定义为善与恶的两派欧洲籍黄金圣斗士，本身也是欧洲列强在近代以先进文明自居+殖民扩张作恶的两种矛盾形象。
四、金牛座阿鲁迪巴是被定义为来自和日本关系很好的国家巴西，也是唯一一个来自美洲国度的黄金。但从学习的角度来说，巴西属于被日本忽视的国家，除了关系好，但真没啥太多值得学习的地方（那时候日本还没有开始向巴西学足球），所以金牛座不仅被作者暗暗抛弃，而且在黄金当中也是属于角色定位（关系）还可以，但属实是边缘的存在。
五、沙加这个角色的塑造，主要是作者对印度能够诞生佛教这样一个同样深刻影响日本文化的宗教而刻意致敬。站在日本人的角度，佛教确实是曾经深远影响了日本文化的外来宗教，因此也做了较多的笔墨刻画，从各种佛教用语、梵语、乃至高B格的描绘，一个非典型的印度佛教徒最终也被塑造成一个大家喜欢津津乐道讨论的重要人物，也能体现作者的重视和用心。跟金牛座一比，真是天地之别！
结论：青铜五人组作为日本当时年轻人的骄傲，学习各个文明古国的所长、不断升级和进步、挑战日本各位老师和强权，最终在神的眷顾和帮助下成就了一段段英雄出少年的传奇！——这才是本作品的中心思想，也是一个日本漫画家毫不掩饰的私心！

另外，由于冥界三巨头其实都是直接照搬希腊神话的角色，本应该都是希腊籍，而且看名字拼写就知道是来自希腊语的，但漫画却分别定义为：
米诺斯（Minos）：希腊籍改为挪威。
拉达曼迪斯（Rhadamanthus）：希腊籍改为英国。
艾亚哥斯（Aiakos）：希腊籍改为尼泊尔。
貌似车田仍然遵循类似于黄金圣斗士的原则：2/3的角色来自欧洲，其余1/3来自其他地区（以亚洲为主）。

首先，感谢楼主费尽心力写了这么多字。
其次，车田:“我真没想这么多”！
圣斗士星矢真正的核心精髓，是套住希腊/各种神话，借用星座等而构造出来的铠甲（圣衣/麟衣/冥衣）+小宇宙（类似星球大战中绝地武士的原力）体系！
车田的想象力逆天，但讲故事的能力稀烂！要不然也不会画到海皇篇就成绩下滑！
整个圣斗士从头到尾，从30多年前写到今天，居然还在闯关……
你看看隔壁的龙珠，作者特么都不想画了，还被逼着续了好几次！

赞同4楼，这不是做鲁迅文章的阅读理解，鲁迅都想不到那么多，车田就更想不到了SS是纯昭和热血男儿漫，无论怎么续都不再有当年那种让人热血沸腾的感觉了，SS故事再稀烂那份精气神始终都在，ND比不了，LC这种外人画的更不行

虽然想得有点多，不过
lz
态度还挺好

我倒觉得车田画的拳王创世纪和男坂更加能反映出车田对其他国家的看法不过LZ这些分析也算用心了

歪楼，我不觉得nd是代笔，这年头漫画家里就算是代笔的有这种画功的已经不多了，可以说烂的推陈出新，独树一帜

楼主说的有这点意思，总之就是小日本打遍世界的意思。只可惜当年西方独大，大boss都是希腊神，如果按照今天这个世界格局，或许最后打败哈迪斯后，会出一个cn神是幕后黑手，毕竟108魔星可以说是cn借给哈迪斯搞事的