去邑之北少偏西为龙华村，西枕太行，东接大陆，午河抱于前，槐河环于后，鸡鸣犬吠，土沃民丰，槐柳荫森，合庐福凑，旧称富庶之乡。且灵气所锺，人多醇厚。即愚夫愚妇皆知敛善行为乐事。故所建招提兰若①不下十余所。栋接甍连，铃铎钟磬之声相闻数里。其间有三圣行宫一座，规模虽偏小，而壮丽亦自可观。予为诸生时，每有事于鄗上，辙过而瞻谒，之中有三圣行神，缨络联翩，霞彩夺目，然皆雕镂之木像也。予初不知为何神，及讯二、三父老始知：居首者为妙善公主、大慈大悲菩萨、广问觉路，普度群迷，救拔一切苦厄，即俗称苍岩奶奶是也。其一为天仙圣母碧霞元君，操轮迴生死之权，兼掌螽斯麟趾之盛事，即俗称泰山娘娘是也。其一为鹊山圣母后土元君，专司人间善恶而彰瘅之，俗称神头奶奶即此神也。呜呼！夫以至尊至正之神，而世加以奶奶、娘娘之号，甚且谓三山圣母，皆姐妹行也，何荒唐不经以至此哉!然相延日久，亦竟牢不可破矣。卯辰（1651）以后,予置身宦海中几二十年，倥偬无暇日。岁戊申（1668），予防江金陵，越庚戌（1670），乃以岁计入觐天颜。辛亥（1671）夏，事发归里，暂得稍稍休息。于是龙华诸父老踵予而请曰：“三圣行宫栋宇浅陋，乃公畴昔所目睹者，今又为风雨摧残，墙垣柱础渐次倾圮,近拟葺而新之。但年来岁俭民贫，束手无所办，公夙号施予，肯发菩提心、建此功德乎？”予曰：“善哉。子可谓先得我心矣。虽然，犹有可商者。宫之旧址湫隘，今当稍微扩之；且更宜改塑金身，永为神所凭依焉；外添塑广生眼光二神配享昭穆，庶不负今日之盛举也。”诸父老辗然而相揖曰：“公言最当，某等谨奉行之。”予遂捐薄俸，与诸父老携之而去。是岁秋，復膺简命守潮州，去家几七千里，斯役往返动辄年余。至甲寅（1674）冬，始得诸父老鱼腹书云，三圣行宫告竣矣。将树贞珉，用讬不朽，徵予一言以为记。夫潮城为粤东要地，簿书鞅穿，日无宁晷，乌能操觚作古文辞耶！然三圣行宫虽予所增修，而乡众具有力焉。不备逮愿求，未及诸檀越共事之诚，又何以风当世而奖来欤！予乃秉刀篝烛撮管直书 ，仅稍摭其梗槩，聊记善因云尔 。遂附家报中，归而勒诸石。
2022-10-19
注：
①招提兰若：译音，民间所修佛教活动场所。
②根据乾隆版《柏乡县志》王运国录入。括号中公元年号系运国加。因字迹不清录文错误处以原文为准。

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