本人不会武术，但是非常喜欢。有许多问题不解，烦劳吧主能给予解答。

武术，分好多门派。门与派作何解释，有区别吗？

中华武术，源远流长，种类繁杂，门派众多。了解其“门”其“派”，首先了解一下他的分类史
      传统的武术到底有多少种类， 历代都想把他梳理清楚，这就是一个相当复杂的归并分类问题。
     传统武术的归类，本人认为，可以上溯到明代中晚期。引入了“长拳”一词，已将武术区分为长拳、短打；按“踢”“打”“跌”“拿”划分为四类（参见中华武术文库《纪效新书》）。
      清初，黄宗羲，又使用了“内家拳”、“外家拳”的说法。首次将武术分为两大派别。并在民间广为流行，一直延续至今。即太极、形意、八卦统称“内家拳”，为“武当派”；其余拳种归为“外家拳”统称为“少林派”。
民国初，也有人使用三分法，把武术分为：黄河流域派、长江流域派、珠江流域派。后来，又有人使用了南北两派的分类概念。
新中国成立后，为了普及推广传统武术、使其具有可比性、竞赛性，将传统武术的对练、散打（推手）、器械从各个拳种中分离出来，将武术分为：长拳、太极拳、南拳、剑、刀、枪、棍、其他拳术、其他器械、对练以及集体表演项目。

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再来说说“门”与“派”。
   “门，闻也，从二户，象形。半门日户，户，护也。”引申为因爱好、信仰相同而结合在一起的集团，如“门人”、“门生”等词就是从此义衍化而来的。武术中的“门”是指某一些人由于对某种拳种（即具有拳理、套路、器械和别具一格的劲力特点与练功方法的拳术）的信仰和崇拜，共同学习，从而结合在一起的武术团体。如专以练习少林拳术为主的武术团体称为“少林门”；同门中的拳术，一般在内容、风格、特点上基本相同。
    “ 派”，宗教、政党或学术团体内，因不同主张而形成的各种分支或门派。武术中的“派”， 又称流派，技术流派。由于武术家们的不断研究和实践，甚至数代相承，在自己原来的武术基础上进行了发展，创造出一种异于同门或其他拳种的具有独特风格和内容的特有系统，但其基础并未改变，形成了同门中的一个分支。如少林拳分为河南派、福建派、峨媚派等派，查拳分为张式、杨式、李式等多种流派。
      由上可知， 武术“门”、“派”的概念，是 相通的 只是叫法 不同，使用场合不同而已。
1、两者可以是并列关系。
2、也可以是包含关系，查拳门，杨式查拳（这里的杨式就是指由上流派）；
3、另外，数门相近的拳种兼而习之称之为“派”。如：少林派（包括查拳门、少林门等）、武当派（太极门、八卦门等）。


“踏雪无痕”是什么功法？查拳里有没有？

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“踏雪无痕”是“轻功”功法。查拳的练功方法里，有轻功的练法方法。但是，能否练成“踏雪无痕”，本人的确不知晓。
说“轻功”，不敢苟同。
“踏雪无痕”常与“飞檐走壁”联系在一起。这种绝活，存不存在？能不能练成？其实并不重要。如果你没有练成，可以说是你没有下苦功。如果下了苦功，说明你身体素质欠缺，因为武术最讲究因材施教。如果你下了功夫、身体素质极好，说明你没有悟性，习武要靠悟性。你说你三者都具备，我说不见得，人无完人。下面就把“轻功”功法做一介绍，喜欢的朋友可以参照去习练。


武术的最终目标，是人所共崇的、追求的，正是如此，才具有很大的感召力、诱惑力。小说、影视剧里的绝顶功夫，更是一部分习武者为之奋斗的目标。所谓的“轻功”从“踏雪无痕”“飞檐走壁”二成语来看，“轻功”分为初级、中级、高级三层：第一层，飞檐；第二层；走壁；第三层，踏雪无痕。


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【查拳功法】背铁砂，跳坑。有直跳一尺，曲跳一丈之说。
另，听师傅讲，跑箩筐是最好的功法：取大箩筐一只，筐中盛满沙子。每天沿箩筐边缘奔跑，且每天从筐中挖出沙子一碗。沙子挖净，仍能在筐子边缘奔跑，大功告成。

另2：在很高的墙上搪上一块跳板，练习者开始沿跳板往上跑，练到板的坡度对于习练者来讲已经感到如履平地时，就把这块跳板往里靠，即增加跳板的角度，再继续习练，当这个坡度又能够如履平地时，把跳板再往前靠，依然继续操练。直到最后推出当板和墙并行垂直时习练者也能跑上去，大功逐成。

这就是，前人为后人设计的，独具匠心的，最为理想的、渴望而不可及的目标。也是及其神秘的，最珍贵的，密不可传的，武术秘籍。

当然了，人，通过一定的训练，可以超长发挥。但是，必定有一个极限。

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所谓的“轻功”，在今天，甚至将来，依然具有强大的生命力。
百度百科，做了介绍。喜爱的人们，可以大胆的去练。之后运用到各种体育赛事上，冠军，稳操胜券。
http://baike.baidu.com/view/327121.htm

      我也有三问：传统武术与现代武术有区别，区别在哪里？套路中动作名称非常优美，生动形象如白鹤亮翅，雄鹰展翅等，规定拳为什么不再采用这些形象的名称？你是怎样看待套路与技击等方面关系的？

这么复杂的问题，应该不属于本吧所讨论的呀

回复：15楼
现代武术，其技击性，实战性，大打折扣。更具有体育性、欣赏性。武术，舞术。从传统武术剥离出来的散打，被称之为可以使用腿法的拳击。与传统武术相比，训练方法、训练目的都是不同的。

规定拳，套路动作不再采用形象的名称，二是使用“步型步法加手法身法”，直观、便于记忆，且不易混乱。
传统名称，虽然优美，但是，杂乱无章，不好理解。如以月来命名的列举：闭门推月、乌云托月、巧手托月、流星赶月、追风赶月、天边摘月、避风望月、回头望月等。这些想表现动作，却没有表现出来。闭门推月，关了门，再推月，怎样推，怎样的月，才更合适？留下的只是“想象”，师傅说个啥，就是啥。表象的、机械的，同一名称，不同拳种，其动作，有出入；同一名称，同一拳种，其动作，也有出入；同一名称，同一流派，同一师傅，其动作还是不一样。如：弓步劈刀（剑）常见动作，一般是称作“力劈华山”。昆吾剑却叫做“投石问路”。查剑中，不仅是把弓步劈剑，称之为“投石问路”。弓步提剑、并步点剑，都叫做“投石问路”。

套路是传统武术之灵魂。至于套路与技击等方面关系怎样？1、与技击关系带有神秘的色彩，如果，过分地鼓吹其神秘性，就会导致传统武术步入夕阳的境地，影视中见到，日常生活里见不到，而一点点地丧失人气。当然也包括：国家重视程度、习武人的保守、“武术家”的乱吹、自身的底蕴、外来势力的冲击等因素。

2、与传统的文化艺术关系十分紧密。套路不是空中楼阁，孤立独存的。没有千年的中华文化，就产生不了套路。

戚继光，一语道破天机。套路似无预于大战之技，然活动手足，惯勤肢体，此为初学入艺之门也。

所谓的“轻功”是不存在的。“有直跳一尺，曲跳一丈之说”功法里都这么说，没有一点科学道理。