R.O.M. I的末尾，亚伯对咎勒无疑说了什么，看咎勒的反应就可以知道「‘吸血鬼猎人’，‘吸血鬼猎人’到底是什么东西！？」 「我是……」 听完含糊不清的回答，咎勒瞪大了眼睛。 「怎么可能！那你不，不对，您就是我们的……」那么亚伯到底说了什么呢？分析如下：1.第一章咎勒看到亚伯时觉得在什么地方见过银发神父客套似地点了点头，身高虽然蛮高，银发下的脸孔却相当普通，表情就和处处可见的年轻人一模一样。可是咎勒在不失礼的范围内仔细观察，心底隐隐然觉得颇有异样——这个男的，自己是不是在什么地方见过？ 「抱歉，神父，我们是不是在哪里见过？」此前两人真的见过面的几率无疑是0，而以咎勒的身份要见到和亚伯很像的该隐也是不可能的。这说明咎勒很可能是在某处见过亚伯的照片。那么到底在哪里看到的呢？2.亚伯并未使用化名，而是一直使用本名，如果咎勒知道关于“奈特罗德”有关的事情，那么他从一开始就应该有反应。而且他对帝国的女皇是“奈特罗德”毫不知情。「对了，『帝国』那边的状况如何，咎勒大人？」 「态度依旧很强应。看来是死也不肯支援我们的行动。也见不到女皇陛下的面。不过只要他们见识了那东西的力量，反应想必就会不同。」 再者，“吸血鬼猎人”这个译名原音是“Kresnik”，咎勒从开始知道到最后都不知道那是什么。这些都说明了亚伯所说的与他身为吸血鬼统领的历史应该没有关系。3.咎勒对艾丝缇说过“星”是他祖先留下来的「‘星’不是你所想的那种兵器。它本来是我的祖先在‘大灾难’之前所设置的电力中枢卫星。在月球表面有太阳能发电系统，用超短波接受电力，然后再以雷射光形式把电力输送到地面。如果将它修复，这座贫困的城市，不，大多数的城市都能在瞬间繁荣起来。」久远的东西最能扯到一些乱七八糟的东西。咎勒也许就是在“星”的系统资料中看到的有关亚伯的资料，比如照片什么的。4.来看“热沙”中的一段其中最有名的奇迹，是各地陆续出现拥有神奇力量的超能力者——替当时的教皇葛利果二十世带来许多启示与预言的「黑圣女」、为东方贫穷小村唤醒巨大电力的圣伊什特万……伊什特万，既是当地的地名，也是圣者的名字。很可能是将圣者的名字作为纪念为当地命名的。再来看“巨大电力”，联想到什么没有？亚伯的“活体发电”功能倒是其次，亚伯的工作就是电脑程序员，如果说“星”就是他修复的也是说的过去的。望著逐渐转暗的画面，不知道在想些什么。神父深深叹了一口气，仰头望著窗外，没有对象地自言自语。 「长久以来，辛苦你了」 本人大胆的推断：亚伯所说的是“我是圣伊什特万。”于是一切顺理成章。亚伯在莉莉丝的拜托下启动了“星”（虽然以亚伯当时的心态来说有问题，但以他俩的关系不是不可能），并在其中留下了一些资料，当然是以“圣伊什特万”的身份。然后身为继承者的咎勒看到了这些资料，当然包括亚伯的照片，所以看到亚伯会觉得眼熟。听到亚伯说出“圣伊什特万”之名后咎勒转称“您”也就很正常了。本人只看过小说前两卷，资料也极不完整，如果有其他意见，欢迎补充或批评。

我记得资料里见过，伊什特万是咎勒的祖先，名字就是伊什特万·卡达尔，您的猜测虽然有趣，但应该是不成立的，亚伯不可能是圣伊什特万，当莉莉丝与众“圣者”加入泛人类机构教皇厅时，亚伯的观点与她并不一致。女皇在帝国使用的名字并非赛丝·奈特罗德，帝国贵族们对于女皇的真实身份并不知情。所以，请多查阅相关资料吧~

哇~怎么说好啊~~似乎也是有道理的~~~另外，看到某个英文的介绍上写的是Seth aka Augusta Vradica第一个词就是塞丝，aka就是“亦称为”（also known as），Augusta Vradica大概就是“神圣的芙乐蒂卡”，当然也可以念成“奥古斯塔·芙乐蒂卡”综合起来就是“塞丝，亦称为奥古斯塔·芙乐蒂卡”，并没有“奈特罗德”这个姓氏出现。另外，Newtype上公布的一部分人设（吧里好像有人发过了）上，亚伯、该隐和塞丝的姓氏在日文读法上虽然都是一样的“奈特罗德”，但英文却是Abel Nightroad\Cain Knightload\Seth Nightload...真的很难理解了……不过，咎勒殿就是再老、知道的历史再多，也不可能知道有关Kresnik的事，更别提“你果然就是我想的那一位”了……偶了解的也不多，人民的智慧是无穷的，大家发表一下看法吧~我叫花本疾风十三郎，请多指教。

呃……那个，似乎有必要更正一下虽然Newtype上的人设的确是这样写，但是，在柴本的画集（或曰设定）上确实写着Abel Nightroad(夜之路)Cain Knightlord(骑士君主/骑士之王)Seth Nightlord(夜之君主/夜之王)真不知道哪个是对的……见这张图的右上角——花本疾风十三郎

估计那是他作为神父而把Nightlord改成了Nightroad，也有他要踏上茫茫赎罪的路的意思吧。再怎么说，一个神父叫“夜之君王”也太显眼了吧。：）

我也一直很疑问这个问题．嗯，看过以上几位大人的分析，很有茅塞顿开的感觉．所以总结一下各种意见，我也得出了一种想法，不知对否．虽然９００年前亚伯与莉莉丝不站在同一阵线上，但在当时却不可能有人没听过他的名字，尤其是和莉莉丝一起降临教庭的归来者．按二楼大人的说法，咎勒的祖先是与莉莉丝并肩作战的圣伊什特万，那就更应该认识亚伯，并有相当一部分当时的资料像传说般流传下来，亚伯的资料更是必不可少的（诸如照片一类的）咎勒虽没见过亚伯，但他一定见过那些资料，并知道关于亚伯的诸多事情，所以当他与亚伯作战时才会对亚伯的身份发出疑问．如果这样算来亚伯在咎勒耳边说的应该是”我是杀戮之神”或是”世界之敌”之类的话，虽然亚伯不喜欢这样的称呼，但这是最能反映亚伯在９００年前的身份的名称，也可以让咎勒在瞬间与９００年前的资料联系在一起的称呼．所以咎勒发出”您就是．．．．．”之类的惊呼也就不足为奇了．以上，是我分析的结果．欢迎诸位大人订正与补充．每当这时候便会对吉田大人的离去犹为悲痛，干脆我们也组成一个”圣学”研究会好了．

支持

7楼的~人家本来就是NIGHTROAD...不是改的全家福那张火星上的护腕上就刻着NIGHTROAD

有趣的猜测trinity果然变成圣经一样疑团丛丛了加油，继续

8楼说的和我想的一样，但是我认为亚伯当时说的应该不是“我是杀戮之神”或是”世界之敌”之类的话。就像你说的，亚伯不喜欢这类称呼，而且对于现在的他来说最重要的是赎罪，所以他说的更可能是“我是杀了七百万人的罪人”。既然咎勒有可能知道杀戮之神的事，也没可能不知道亚伯为什么被这样称呼了。

哦!!真的啊~感谢楼上的订正,真的很有这种可能啊!!!唉,一想到"罪人"这个词便会有一种很难过的感觉啊! ----------BY 8楼