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提要：这个世界是如何产生的？老子说：宇宙生成，源于欲望妄想。古往今来，哲学家们有这种说法吗？哪些圣人这样说过呢？老子，大圣人。

一，道（浑心）。
老子的“大心”，就是道。
从其不可见闻一面而言，称其为玄；从其可见闻一面而言，称其为性。
无和有尚不存在。无知无欲，无名永恒，独立不改。
道，需要修行证悟，不靠思维论辩而得。
道，同时又具备动、泛、用等等能力，一旦因缘成熟，就会产生道用，转化为非永恒、有名、有欲、有知等等。

二，道生先天有无。
1道生无——万物父。
为什么生无？答曰：妄想使然，源于“可”欲，也即源于起心动念的妄想。
欲望种子，因缘具足而起心动念，产生执着，认可了“道”。道体无形，所以，得见的就是“无”。这就是最初的先天之无。此先天之“无”，靠修行证悟得，不靠后天科学思维论辩得。老子说，此无便是万物父。
从此“可”开始，道变成了非恒道，有了非恒名，开始泛动。既然非恒，一切便都是无常，都是虚妄，一切作为也都是“妄作”了。所以，先天之无是动念妄想的产物。
这无，称其为一，因为一切数从此无起，无是根基；这无，称其为朴，因为万般形象事物从此无开造作，无是本初；这无，称其为父，因为无是万物种子；这无，称其为混沌，因为元气未分，天地未判。等等……。普通人对此是不接受的，修行者也需要达到一定高度才能证明这一切都是真实。
此无乃真无，是修行才能达到的“空”，不是世俗肉眼所见之无、静、空。这一点必须清楚。
普通人，知道“有”是利益。修行者，知道“无”是奥妙。而大彻大悟如老子者，则明白“道”是一切，一切是道。
2无生有——万物母。
为什么生有？无是正，何故生有？源于欲望的膨胀，源于妄想。
可欲，一旦认可并执着此“无”，欲望就在膨胀。开始不知足。正因为不知足，眼下之无才满足不了欲望，才欲有。在欲望支配下，正，必然走向反；就是说，无必然走向反面，“有”了无。正是老子所说：“惚呵望呵，中有象呵”。
由此可见，欲望，是一切动变的原动力。
这象，就是“无”之象，“有”此无。注意，无，产生于妄想，无成为有，这有，自然还是妄想。
这有，就是一生出二，父生出母。
此有，乃后天万物之母。
至此，先天父母齐备。
可见，先天象数，实际是一同产生，没有先后。而从思维逻辑上看，无在有先，象在数先。因为，依照老子所言，道体本无，“可”此无，无在先；有了无，有在后。老子说“忽呵忘呵，中有象呵”，这指的就是“无象”。依象才能有数。


三，先天父母生后天子女——二生三。
“可”的欲望在膨胀。执着无，执着有。有无相互对立，必然有和。这就产生了“子女”。这正是老子所说的“望呵惚呵，中有物呵”。这就是二生三。这就是后天的子女。“后天有无”确立。后天之有，最小者，老子称其为“尘”；最大者，老子称其为“天下”。子女生生不息，百姓确立，万物产生。
空无，如何生出后天子女万物？答曰：妄想使然。用老子话说：“道可道，非恒道”，“罪莫大于‘可’欲”。

总结。
注意，道，含有欲望妄想的种子。先天有无产生于欲望妄想，后天有无也是产生于欲望妄想。欲望膨胀，决定宇宙膨胀；欲望收敛，决定宇宙收敛。老子的一二三，确立了宇宙以代数级数及几何级数扩张；也确立了宇宙以代数级数及几何级数收敛。
老子之前之后，有谁这样说过？
开悟人看老子，知道老子说的是宇宙真相，是大圣人。
不开悟者看老子，要么以世俗眼光解老子，要么骂老子胡说八道。
老子的浑心和普通世俗心，不可一概而论；先天有无和后天有无，也大不相同。
后天有无，可以世俗及科学眼光去揣度；先天有无及道，需要修行证悟。如同梦幻中人，只求速速醒悟。梦幻中，进行科学推理，言谈论辩，从醒悟角度说，一文不值。
所以，道，只求醒悟，不求知解。


楼主转贴朵朵莲花兄精解，功德无量。
因【可】而生【无】【有】以及万物。
可与《楞严经》互参：【妄为明觉】。

哲学是一切学问中的最高学问，但哲学仅仅是一门学问。道德经远远高于一切学问，包括哲学。

多谢多谢。