魏晋南北朝时期，中国各个民族广泛接触，充分融合，中国与西域的文化交流进入一个新的时期。天竺（今印度）音乐在4世纪时已经传入中国。後来，受印度音乐影响很大的龟兹音乐在吕光西征以後也大规模影响中国乐坛。西域音乐传入中国，主要有乐曲、乐器和音乐家等多种方式。各种琵琶如曲项琵琶、五弦琵琶和钹等乐器在4世纪传入中国。龟兹的音乐家苏祗婆、白明达等在6世纪到达中国，为中国音乐实践和理论都作出了突出的贡献。另外就是音乐系统，譬如在唐初（武德时期）的九部乐中，龟兹乐、疏勒乐、康国乐、安国乐都是来自西域，而西凉乐也有很大的西域音乐成分。唐代天宝十三年（公元754年），唐玄宗在吸收印度乐曲的基础上创造出著名的《霓裳羽衣曲》。一时间，「城头山鸡呜角角，洛阳家家学胡乐。」至此，中国传统音乐与外来音乐融合在一起，构成了中国的民族音乐。　　舞蹈与音乐是密切联系的，最早的西域舞蹈进入中国，当然也是在张骞出使之後。据说，东汉灵帝对西域的音乐舞蹈就有浓厚的兴趣。而西域舞蹈大量引进中国，还是在魏晋南北朝时期，北魏的。　　舞蹈与音乐是密切联系的，最早的西域舞蹈进入中国，当然也是在张骞出使之後。据说，东汉灵帝对西域的音乐舞蹈就有浓厚的兴趣。而西域舞蹈大量引进中国，还是在魏晋南北朝时期，北魏的太武帝通西域，就带回了疏勒、安国伎乐，而宣武帝特别喜欢胡乐舞。隋唐时期的七部乐、九部乐之中，也包含著相应的舞蹈。其中，来自西域的胡旋舞和胡腾舞在唐朝就十分有名。在隋唐造出著名的《霓裳羽衣曲》。一时间，「城头山鸡呜角角，洛阳家家学胡乐。」至此，中国传统音乐与外来音乐融合在一起，构成了中国的民族音乐。　　舞蹈与音乐是密切联系的，最早的西域舞蹈进入中国，当然也是在张骞出使之後。据说，东汉灵帝对西域的音乐舞蹈就有浓厚的兴趣。而西域舞蹈大量引进中国，还是在魏晋南北朝时期，北魏的太武帝通西域，就带回了疏勒、安国伎乐，而宣武帝特别喜欢胡乐舞。隋唐时期的七部乐、九部乐之中，也包含著相应的舞蹈。其中，来自西域的胡旋舞和胡腾舞在唐朝就十分有名。在隋唐时期的佛教石窟壁画中，还可以看到当时的音乐舞蹈形象。

如今也是“洛阳家家学胡乐”，呵呵，但愿他们不是叶公好龙。

舞蹈是人类语言的延伸，是一个民族的道德标准、审美情趣、文化水平等多方面综合素质在艺术语言上的完美体现。维吾尔族的舞蹈，种类繁多、动作变化多端，女子舞蹈动作优美大方，男子舞蹈幽默诙谐，彬彬有礼，反映了维族人民对美好生活的向往。维族舞蹈，不仅能给我们带来赏心悦目的视觉享受，也是一部鲜活的、生动的道德教科书。