谈谈唯心主义 - 哲学吧

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以前发过一些贴但是都看不到于是一楼就不发东西了看下面吧我尽量发的短一些

2022年07月30日 01点07分 1

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还是看不到吗？

2022年07月30日 01点07分 2

为什么说所有

现在主流文化的唯心主义，应该定义为骂人，因为他没有说明实际应用的区别。

2022年08月11日 09点08分

为什么说所有

当一个哲学家描述唯心主义的时候，必须举例说明相应的实际操作的过程，否则叫做杜撰

2022年08月11日 09点08分

为什么说所有

换句话说，唯心主义者如何养猪，唯物主义者如何养猪，不同在那。

2022年08月11日 09点08分

为什么说所有

考核哲学，与任何科学一样，就是操作的高效率。所谓的哲学，叫做教派泄斗，更科学。

2022年08月11日 09点08分

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正如怀特海所说哲学就是对柏拉图的注释
一部西方哲学史只是柏拉图的注脚

2022年07月30日 01点07分 3

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@老不谈也没有办法语言就是这样的道德经也一样有无相生难易相成长短相形高下相倾音声相和前后相随人就只能在这种极端下才有认识只有我们走到了极端我们才意识到先前的存在比如我们只有走到白天的极端走到非白天我们才会从这种白天与黑夜的极端之中有所认识

2024年01月09日 13点01分

为什么说所有

必须把有史以来的哲学，看做病毒。因为它背离了高效的、规范的，服务于自然人的原则。

2022年08月11日 10点08分

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@为什么说所有说说你的看法我的意思是更详细的说一下

2022年08月16日 23点08分

为什么说所有

楼主应该清楚的是，考核哲学，是在事中的应用效果

2022年08月17日 10点08分

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这说法看上去有些过度了但有一个点确是事实那就是千年来对柏拉图开始的那个Idea 的追问
对这个Idea的追问就形成了西方哲学的传统 Idealism（唯心主义）
据说Idea在希腊观念中有一个比较古老的意思那就是 “看”
但是这个Idea之看到了柏拉图那里却与通俗意义上的看有了一个对立
在柏拉图的观念中有两个世界一个就是通俗的看中那个现象的世界
然而柏拉图要认识的并不只是这个世界他真正要认识的是另一个世界
那就是 Idea之看的世界 Idea的世界这个Idea世界与现象世界是相对立

2022年07月30日 01点07分 4

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@0 模仿和分有不是对立嘛？

2023年03月08日 14点03分

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@0 我这里要凸显的是看我要把看设立为重点而且要把看分为两个看一种是现象的看另一种Idea的看当然至于看是什么谁知道呢？至少哲学到了那里把看分为这个看和那个看

2023年03月08日 14点03分

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@0 这有点类似于你这个传统不正宗我这才是正宗

2023年03月08日 14点03分

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@0 我要从这种被分出来的两个看这里看后世的唯心主义观念中对本质或者说 Idea的追问当然现如今的观点当然认为思考本质是很愚蠢的但我们还是要看这里面的意识发展将看一分为二

2023年03月08日 14点03分

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两种看形成了对立我们可以将他解释为肉眼之看和心眼之看或者说是Idea之看形式之看或者说本质之看
不是去看对象的形象而是去看他的本质

2022年07月30日 01点07分 5

为什么说所有

当哲学背离意识人与自然人的关系，应该叫做宗教或者协教

2022年11月15日 11点11分

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@为什么说所有为什么这么说呢？或者说你说这句话和我这一层的表达有什么关系呢？我有些看不太懂可不可以说的更透彻一些呢、

2022年11月15日 11点11分

为什么说所有

哲学家创造的词汇，都可以赋予1万个概念，你可以用它去招摇撞骗，显然，哲学是生产混账的工具。

2022年11月15日 23点11分

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@为什么说所有语言本身就是这样的

2022年11月16日 10点11分

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Idealism 也可以理解为理型主义或者观念主义或者是本质主义因为他们追问的就是现象世界后面的Idea世界本质世界所以所有的从现象中看本质的思路都是Idealism（唯心主义）思路

2022年07月30日 01点07分 6

为什么说所有

无知者无畏，哲学中，竟然有“主义”一词

2023年05月08日 12点05分

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@为什么说所有然而还真的有这个词

2023年05月08日 13点05分

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当然从现如今的视角来看从现象中去看本质的这样的思想很幼稚可笑不过哲学史确实在几千年中都是在追问那个事物的本质一种奇奇怪怪的幻象这种迷信到了近现代哲学才有了一丝丝的扭转

2022年07月30日 01点07分 7

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@yg17698960280 你可以谈一谈自己的思路

2022年11月07日 12点11分

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这个扭转也并非是一两个人可以完成的他恰恰是在追问与思考中不得不如此的有所转变
当然最直接的也是最直观的起点应该是休谟那震撼人心的追问至少我个人认为休谟的追问破坏了Idealism传统的自信心

2022年07月30日 01点07分 8

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后来康德在对抗休谟问题和对Idea的反思过程中渐渐的走出了 Idea 或者说从看那里走到了其他的地方
虽然康德自己还不自知他的后人却都按着他的思路从认识的看中走出去了
叔本华的意志海德格尔的生存论存在论的此在马克思的主观能动性都是对千年来 Idealism（唯心主义之看）的一次叛逃从此也预示着千年来的 Idealism（唯心主义）倒掉了
没有人再像古人那样认为认识事物就是去看而这个Idealism之看成为了迷信

2022年07月30日 02点07分 9

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@宵行阳光丶意志论或者马克思的思想还只是一种无意识的冲击他们在康德哥白尼革命的基础上走上了另一条路但是他们对之前哲学的反思还处于一种非常初级的阶段肯定和后来哲学转向语言和阐释的方向不能相提并论

2022年10月28日 04点10分

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@宵行阳光丶是的信仰是最高的所以将对真理的追求设为信仰时这种对真理的信仰是非常伟大的他驱使着人去思考和探索前人的东西并不是错而是认识的一个途径我们不要考虑有没有必要走这个途径至少从现在看我们人类就是从这个路径走过来我们的思想也毕竟是如此这般

2022年10月28日 04点10分

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@宵行阳光丶唯心主义是西方哲学的一个非常重要的传统严格的说其实唯物主义只是另一种idea 与唯心主义相对的比如经验主义尤其是贝克莱休谟以降的思想还有就是康德之后的那些意志论思路和马克思的思想这些人才真正的开始超越唯心主义

2022年10月28日 04点10分

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@宵行阳光丶怎么说呢这个idea的问题需要以各种视角去看比方说古代的idea和近代的idea 就是不同的显然近代人觉得古代的idea有问题后来马克思的反思也指出了包括古代和近代 idea的问题按照马克思说那个idea是片面而抽象的看问题得到的idea 于是乎马克思又给出了历史辩证法的视角

2022年10月29日 03点10分

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当然与看之迷信相对的是另一个千年传统的倒掉
那就是罗格斯传统中说的迷信
可以说说与看几乎差不多同时出现问题

2022年07月30日 02点07分 10

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没有人看得到吗？

2022年07月30日 02点07分 11

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有人看得到吗？

2022年07月30日 02点07分 12

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没有人看得到吗？

2022年07月30日 23点07分 13

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@降妖大将军我这里只能看到回帖数

2022年08月17日 02点08分

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@降妖大将军我不知道发生了什么我发帖子很长时间才可以显示

2022年08月17日 02点08分

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@降妖大将军我现在用的就是最新版的app 你和回复我在帖子里根本找不到。犹豫打字多我还是喜欢在电脑上用键盘打字

2022年08月17日 08点08分

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@降妖大将军感觉是不兼容

2022年08月17日 12点08分

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估计没有人看得到贴吧怎么了？

2022年07月31日 00点07分 14

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感觉没有人看得到呀

2022年07月31日 01点07分 15

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2022年08月16日 23点08分

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2022年10月01日 11点10分