最近读了很多古诗文，每读一篇都能想到火影里面的人和事，好些道理古人都已经说清道明了。

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
　　屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
　　屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
　　少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。才欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
　　狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄（zhé）病瘿，故其地之民无一人无瘿（yǐng）者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异哉人之颈也，焦而不吾类。”外方人曰：“尔之累然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。
【翻译】
　　南岐在陕西一带的山谷中，那里的水很甘甜，但是水质不好，凡是饮用这种水的人就会得大脖子病，所以南岐的居民没有一个人不得大脖子病的。等到一天见到其他地方的人来了，就有小孩和妇女一起来围观笑话那些人，说：“那人的脖子真奇怪，细长得不像我们。”外地人说：“你们的脖子臃肿凸起，那是得了大脖子病，（你们）不找好药来去治你的病，反而认为我的脖子细呢？”笑着的（南岐）人说：“我们村里的人的脖子都是这样的，何必要去治它呢！”(他们）始终不知道自己的丑陋。

齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”杨其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。”

一最性急、一最性缓，冬日围炉聚饮。性急者衣坠炉中，为火所燃，性缓者见之从容谓曰：“适有一事，见之已久，欲言恐君性急，不言又恐不利于君，然则言之是耶，不言是耶?”性急者问以何事，曰：“火烧君裳。”其人遽曳衣而起，怒曰：“既然如此，何不早说!”性缓者曰：“外人道君性急，不料果然。