1月21日「有捆锁与患难等待我。我却不以…为念」。 （徒二十：２３／２４） 我们在撒母耳记里面看见：当大卫在希伯仑受膏作王的时候，「非利士众人就上来寻索大卫」（撒下五：１７）。照样，我们在神前受宠蒙爱的时候，仇敌撒旦顶不甘心，就上来寻索我们，前来拦阻我们，和我们捣乱。 仇敌的攻击，破坏，和拦阻，我们应当看为神施行拯救的记号；这时候，就是我们向神支取加倍的祝福，胜利，和能力的机会。能力常是从拦阻中产生的。电力的产生，就是由于发电机的机轮互相摩擦（拦阻）。将来有一天我们会明白撒旦也是被神利用的。～译自地上的属天生活 患难是胜利的捷径。山路之后，就是大路。一切伟大的事业上面，都有患难的印迹的。发光的金链，必须经过炉火的烧和锤。没有一个人配算为得胜者，除非他经历苦楚。额上有刺痕的忧患之子，说：「在世上你们有苦难」～可是在这伤心的一句之后，就来了一句应许，「但你们可以放心，我已经胜了世界」（约十六：３３）。主在世上留下的脚踪，原是叫我们跟随的。那带血的脚步，是引领我们上宝座的。伤斑是铁杖的代价。我们的冠冕必须花力争夺的。这些都是公开的秘密。 先圣都曾经过许多患难～保罗，马丁路得，撒房那罗拉，拿克司，卫斯理以及一切大能的先锋。他们都从患难进入掌权的地位。将来环绕在宝座前唱诗赞美的人们，他们都是「从大患难中出来的」（启七：１４）。 每一本伟大的著作都是作者血的结晶。谁是希腊的大诗人？鸿谟。他是一个盲人。谁是写那部不朽之作「天路历程」的？是一个穿紫袍，享受安乐的王子吗？不是！乃是培德福牢狱中的一个囚犯本仁约翰。

阿门！

「退到野地里去」。（太十四：１３） 在音乐谱中有一种符号，叫做休止符。当音乐奏到休止符时，声音完全停止；这常是音乐最精采之处。我们的一生，也如音乐一般，时时有休止符，可是我们顶愚昧，以为这些休止符是我们的末路和尽头，一生就完毕于此。神常叫我们失败，病痛，挫折，失业，我们就非常悲哀，以为我们的人生音乐从此不能再达到造物者的耳中了。可是让我们看，音乐家如何对付这些休止符呢？他们照常击拍，在休止符之后，重奏音乐，一若中间并无什么间断。 神编我们一生的乐章，并非没有计划的。我们只管按谱奏乐，不必怕遇见休止符而恐惶。它们是不能删去的，因为一删去就会破坏音乐的精采。如果我们仰望我们音乐的导师“神”自己正在为我们击拍，我们的本分只是按照的指导奏乐；奏到休止符的时候，虽然音乐停止了，可是请记得：这是音乐的精采处。过了一拍子之后，音乐就要重新奏起。让我们学习这功课。～罗斯金

1.23 「耶和华啊，你为什么站在远处？」（诗十：１） 神确然是我们「在患难中随时的帮助」（诗四十六：１）。但是常常一面许可患难追逼我们，一面又自己站在远处隐藏起来好似不关心我们的样子，这样好叫我们自己的帮助告一结束，而看见从患难中能得到无限的教训和益处。让我们深信那许可患难临到我们的神，是和我们一同在患难中。也许要等到试炼过去的时候，我们才能看见；可是我们敢相信从来没有离开过我们。我们的眼睛迷糊了；我们不能看见。在黑暗中我们的眼睛似乎是瞎了，不能看见我们大祭司的影踪，不凭眼见，唯独根据神是信实的；虽然我们看不见，让我们和说话。我们一开始和说话，深信的同在，虽然的同在我们看不见，我们就会得到答应的声音，这就证明在黑暗中始终眷顾我们。我们无论在黑暗的通道中，无论在光明的天路中，我们的父是一样偎近我们的。～译自日诚报

1.24「但…鸽子找不着落脚之地就回到…挪亚那里…到了晚上， 鸽子回到他那里，嘴里叼着一个…橄榄叶子」。 （创八：１１） 神知道什么时候该不给我们看得见的凭据，什么时候给我们看得见的凭据。我们若能完全信靠，这是何等美好的一件事呢？当所有眼见的凭据都收回了的时候，是最美好的时候；因为神的美旨是要我们承认：的话语，的应许，的恩约，比我们眼见的一切凭据更实在，更可靠。神若给我们眼见的凭据，也好；也是可宝贵的。那些只信靠神的话而不用其他凭据的人们，常得到许多看得见的凭据。 ～崔伦保 暂缓不是拒绝。许多祷告上批着：「我的时候还没有到」。神有规定的旨意，也有规定的时间。