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2006年01月18日 13点01分 1
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我们需要韦小宝式的爱情,与其云中漫步,徜徉在完美的虚拟世界,不若脚塌实地,走好人生每一步来的实在,毕竟,漫漫人生路,我们不能总生活在梦中. 在涉及杨过和韦小宝式的感情那一个更为我们所需要之前,不妨让我们来回顾一下杨过和韦小宝的爱情生涯吧.
2006年01月18日 13点01分 2
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第一:杨过和小龙女的爱情 柏拉图《对话录》中著名的假说是:原来的人都是两性人,自从上帝把人一劈为二,所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。爱情,就是我们渴求着失去了的那一半自己。… 杨过冒天下之大不韪,欲爱欲喜,与旁人无干,最终娶小龙女之举,不单是离经叛道不受礼教之羁这么简单,这只是他的社会道德层面上的叛逆,而在心理层面上,此举更具悲壮与坚毅的英雄式的哲学意味,也就是他义无反顾地去做有可能背叛他爱情的"非此不可"的行为,有可能放弃来自柏拉图假说的那一位。这就不只是无视外界的狂放,而是无视自身宿命,这一点比古希腊的命运悲剧中的英雄人物更是伟大的多了。
2006年01月18日 13点01分 3
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究竟是什么力量促成了杨过和小龙女伟大的爱情呢?我们从以下几个方面来分析: ①两人在相遇之前各自的境遇: A:杨过 杨过是个桀骜不逊的人,由于幼年失去双亲,没有体会父爱和母爱,与正常人比较多一份自卑。又遭人轻贱,满腔怨愤,导致了他产生狂傲不羁和蔑视世俗的偏激性格。也因为杨过自幼尝尽人间酸苦,形成了一种“滴水之恩当涌泉相报”的品格。后偶遇疯颠的西毒被逼认其为义父,在西毒那里小杨过初次感受到长辈之爱。其后遇郭靖夫妇,郭靖真诚的关怀使杨过更深层次的感受到“父爱”,但黄蓉对他的戒心使郭靖的苦心差点付之东流。与同辈相处,又总被郭芙和武家兄弟欺负,桃花岛的日子杨过并不开心。后被送到全真教所受到的迫害更是使他度日如年,关于这段经历,杨过是非常痛恨的,但他没办法,只有硬捱。之后巧遇孙婆婆和小龙女,从此人生发生了转折。 所以遇到小龙女之前的杨过是缺乏关爱,性格甚至有缺陷的,对爱的他的人,关心他的人会有深深的依赖.  B:小龙女 小龙女十八岁之前,从未下终南山一步,从小深居古墓,只识得师傅和孙婆婆二人,对外的风俗礼仪,人心险恶全部浑然不知,其思想纯洁、不为世俗虚伪所沾染、不为俗礼所规限。因为本门武功的需要,被训练得心如止水,对万事皆无动於衷,就连从小拉扯她长大的孙婆婆死了,心里虽然也是难过,但脸上却是一点表情也没有,对於杨过与孙婆婆相识不久还痛哭不已,也只说了一句“人都死了,还哭甚麼,你这般哭她,她也不会知道了”。在她自己看来,“一个人总是要死的,多活几年,少活几年,又有什么分别”。杨过的到来改变了她的想法.所以小龙女的思维和思想是极其单纯的. 小结:小龙女给杨过带来了安定生活的希望和精神的信仰,杨过带给小龙女的,是生活的全部意义,带来外面的未知信息.
2006年01月18日 13点01分 4
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②两人在相遇之后感情发展的环境: 古墓: 纯 纯”,是指以“古墓”这个相对封闭的环境,让杨龙的爱情在里面生根发芽,免受世俗的影响。这种令人窒息的爱情在其孕育时脆弱的如同阳光下的肥皂泡沫,但一旦有成,则非同小可。此类绝对的一心一意固然难得,而爱情初成后赴人间磨砺,为人所知的,更仅杨龙两人而已。 两人在古墓与世隔绝的生活了三年,环境的封闭性导致双方对除此之外的异性毫无接触.真正是你的眼里只有我,我的眼里只有我,而封闭的环境让彼此有了深深的互相倚赖的感觉. 综上,彼此的背景和相遇后的环境为两人感情的发展做了最好的铺垫.     作者: 清风粽烟雨 2006-1-17 00:36   回复此发言
2006年01月18日 13点01分 5
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顶这帖子,超级好帖
2006年01月18日 13点01分 6
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我们再分析杨过对小龙女是一种什么样子的感情? 杨过走投无路才投身古墓,在这里,身心两安,武功大进,和小龙女孤男寡女,日久生情。如果说古墓是他人生安全的堡垒,那么小龙女则是他心灵停靠的港湾。小龙女对于他的意义,不仅仅是一个美貌的女人,她是师父,是母亲,是港湾,是鸟巢,是天神…… 虽然两个人年纪没多大差别,但是小龙女是照顾他的,是师傅,他对小龙女实际上含有对母亲的依恋的感情,小龙女对他总是冷冷的、淡淡的,就是为了一个责任,要照顾他,因为死去的婆婆说了,必须照顾这个孩子,对他像弟弟,甚至像对孩子一样。这种感情天长地久之后,两个人之间就形成了谁也离不开谁的关系,所以两个人的感情是慢慢形成的。在这里,在小龙女的古墓里,给了杨过一个温暖的、安全的家,又关心他,又教他武功,所以他们两个人的感情是很纯洁又很崇高的 杨过对小龙女的爱,带有强烈恋母情结的色彩。尽管他在小龙女之外,喜欢过很多女孩,甚至像评论家们指责的一样,曾经处处留情,但他内心深处却只有一个萌自少年的永远无法替代的偶像,即是小龙女。 小龙女是他的精神支柱,他可以不去杀敌报国,可以舍去自己的生命,但他不能没有小龙女,他们之间的感情已经超越性爱的范畴,达到了一种心灵上的相互归依,这份情感,到此已达至尊,再有发展,就是变态了。 他们爱对方的那种极端表现也反映出他们在彼此心理上所占据的位置远比爱情复杂得多,小龙女曾说:“我只管过儿一个人,别人的事,我不管。” 并且她三次离开杨过,每次都是在为杨过未来的幸福考虑。而杨过更过份,差点因为救小龙女而杀掉郭靖。他们是彼此的全部,对方是自己的世界,为了对方,他们可以视其它包括国仇家恨于不顾,所有证据都说明杨过与小龙女之间的情早已超出在爱情以外,超出了普通人能够感受得到的境界。       作者: 清风粽烟雨 2006-1-17 00:36   回复此发言
2006年01月18日 13点01分 7
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既然深入了解了杨过式的爱情只存在于虚幻当中,那以下简单了解以下韦小宝的爱情吧. 第一:出身 母亲是妓女,从出生就不知道父亲是谁! 第二:生长环境 妓院,在妓院从小了解的就是赤裸裸的利益交换的关系,所以利益的诱惑和攫取也成了小宝以后爱情的一个法宝. 第三:对爱情的执著追求 鲁迅先生所提倡的人在爱情中要,鲁迅说了这么十个字,“纠缠如毒蛇,执着如怨鬼”,鲁迅针对中国人做事不认真不顽强的态度,就说,爱情要不放手,你爱准了一个人,就要纠缠如毒蛇,像毒蛇那样纠缠,像怨鬼那样执着,这是一种鲁迅所提倡的坚韧不拔的精神。你要么不爱,爱上了你就要奋斗到底。我们看韦小宝他第一是发毒誓,坦明自己的心迹,同时是鼓励自己的信心,然后就利用一切机会,来不择手段地达到目的,经常是使用那些下流的令人不耻的,能骗就骗能吓唬就吓唬,各种手段。事实上韦小宝成功了,他收获了女人,也许有人不齿称之为爱情.       作者: 清风粽烟雨 2006-1-17 00:37   回复此发言
2006年01月18日 13点01分 9
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这一切决定韦小宝是一个俗人,注定收获俗世的爱情.     作者: 清风粽烟雨 2006-1-17 00:38   回复此发言
2006年01月18日 13点01分 10
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我们平时说一句话,癞蛤蟆想吃天鹅肉。但是考察现实生活我们发现,天鹅肉经常真的被癞蛤蟆给吃了,这个有很多原因,一个是天鹅自己很高傲。真的应该得到天鹅肉的那个也很高傲,往往他们不能心愿得偿,拖来拖去最后天鹅只好就给了癞蛤蟆了.所以男人对待爱情绝对不能停留在杨过对小龙女的神话阶段,一定要充分利用自身的条件,努力的来争取.       作者: 清风粽烟雨 2006-1-17 00:38   回复此发言
2006年01月18日 13点01分 11
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下面谈谈韦小宝的七个老婆的爱情发展吧,就是世俗爱情的七段展示而已:     作者: 清风粽烟雨 2006-1-17 00:38   回复此发言
2006年01月18日 13点01分 12
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①沐剑屏的身份可以说是相当高贵的——堂堂沐王府的小郡主,而她在皇宫中的遭遇却又是那么的不伦不类:被藏在一头猪的肚子里被钱老板带进了宫内,碰到了“天煞星”韦小宝,随后便是韦小宝对她的百般戏弄(当然,是善意的戏弄),给读者一种感觉上的强烈冲突:一个天真无邪,养尊处优的少女被一个来自市井的小无赖肆意摆布:被韦小宝在身上左拍右打又不敢反抗;误以为自己脸上被刻了个乌龟而不情愿地叫了十声“好哥哥”……然而,当韦小宝当着她的面碾碎四颗珍贵的珍珠说是要做为她涂抹的药物(事实上,这都是韦小宝一手导演出来的)时,那个天真的少女,已经开始对韦小宝产生了一丝好感,随着后来情节的发展,韦小宝一步一步地往上爬,而她对韦小宝的好感也与日俱增,直到最后成为了他的妻子。值得提到的是,沐剑屏对韦小宝的感情,和后面所要提到的几个女子对韦小宝的感情还是有一定区别的,这是一个少女对一个男孩子的自然情感,无论如何也是自发的。但是,我们无法知道,甚至可能连沐剑屏自己也无法知道,她对韦小宝的感情到底有多深……     作者: 清风粽烟雨 2006-1-17 00:38   回复此发言
2006年01月18日 13点01分 13
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③苏荃第一次见到韦小宝的时候,已经是一个有夫之妇了,韦小宝见到她的第一个念头是:“这女人做我老婆倒也不错。她如到丽春院去做生意,扬州的嫖客全要涌到,将丽春院的大门也挤破了。”   苏荃对韦小宝有好感,但她对他的好感完全是建立在韦小宝对她的溜须拍马上的,一会儿说她“寿与天齐”,一会儿又称赞她年轻美貌——至于说到爱情,好象和苏荃还搭不上边,试想,她与自己的亲丈夫洪教主之间都没有爱情可言,又怎么会爱上一个嬉皮笑脸,一点正经没有的小混混呢?然而她终究还是成了韦小宝的老婆,而且是韦小宝“老婆班”的“班长”,至于促使她成为韦小宝老婆的唯一原因——在笔者看来——也就是因为在丽春院的大床上,韦小宝使她有了身孕,于是,她就觉得自己是韦小宝的人了,就这么简单。       作者: 清风粽烟雨 2006-1-17 00:39   回复此发言
2006年01月18日 13点01分 15
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④阿珂是李自成和陈圆圆的女儿,是一个让韦小宝见了“魂都要飞掉”的大美人,也是韦小宝在《鹿鼎记》中唯一一个自始自终都“一心一意”追求的女子。但是阿珂却对郑克爽一往情深,无论韦小宝如何捉弄陷害郑克爽,她却依然对郑死心塌地,甚至韦小宝使诈迫她与自己拜堂成亲,她仍是不予理睬。还有几次险些置韦小宝于死地。她对郑克爽的爱情,倒似乎可以与小龙女对杨过的痴情一较高下了(更何况韦小宝的金钱地位远胜于同样迫小龙女与自己成亲的公孙谷主,当然,姓郑的那小子在没落前的地位也不差),然而,同样是在丽春院的那张大床上,韦小宝一番胡天黑地,使阿珂也怀上了小宝的孩子,于是态度来了个180度转弯,心甘情愿地也成为了韦小宝的老婆。     作者: 清风粽烟雨 2006-1-17 00:39   回复此发言
2006年01月18日 13点01分 16
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⑥关于建宁公主   我不知道建宁公主对韦小宝的爱情能否称之为“爱情”,或者说能否称之为“正常的爱情”。   建宁公主其实也是主动“爱”上韦小宝的,但是笔者却没有把她与沐剑屏与曾柔归为一类,因为她对韦小宝的“爱”有些与众不同。   建宁公主不是真的公主,但却从小确确实实享受着与真公主一样的待遇,从而也有着与真公主一样的烦恼:没人说话,没人做伴,也没有异性可以接触。她最初喜欢韦小宝的原因很简单,只有一条:韦小宝敢真的打她!在皇宫中没有一个人敢真的打她,但小宝这个地痞流氓敢,所以她在其中享受到了一种被虐待的快感。同时,她也有着虐待的倾向:“公主伏在他脚边,抱住了他两腿,将脸庞挨在他小腿之间,轻轻摩擦,娇媚柔顺,腻声道:‘好桂子,好哥哥,你给我打一次罢……好哥哥,你身上出血,我见了比什么都喜欢。’”(2)天哪!多么恐怖的“爱情”,至于后面她能大胆地阉割了那个倒霉的吴应熊,那真让人觉得是在情理之中了。也因为她的“变态”,建宁公主因此成为韦小宝心目中最不受宠爱的一个老婆,神龙岛一役,韦小宝拉着众老婆逃命,看见建宁公主被石子绊了一下,于是想:“她肚子里有我的孩儿,可不能不救。”(3)由孩子才想起救人,韦小宝对她的感情可见一斑。   再回到建宁公主之于韦小宝的感情这个问题上来,她对小宝的感情,倒有些象《笑傲江湖》中东方不败对之于杨莲亭的感情,都有些不伦不类的感觉;从另一方面来说,建宁公主就象一个未经世事的天真少女,遇到了紫禁城内除了皇帝以外的第一个男性,自然而然地便把自己的感情毫无保留地宣泄了出来……       作者: 清风粽烟雨 2006-1-17 00:39   回复此发言
2006年01月18日 13点01分 19
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⑦关于双儿   最后轮到了双儿。   笔者不知道有多少男性读者在回答“觉得金庸所有武侠书中最喜欢的是哪一个女性?”这个问题时,会说出“双儿”这个名字,但相信十个里面总会有五六个的。香港的倪匡(笔名卫斯理)是这样说的:“双儿是世上一切男人心中的最佳妻子。”   的确,双儿美丽,温柔,细心,体贴,痴情,会武功,百依百顺……几乎所有男性择妻的标准她都具备了,足可以让人长叹一声:“唉……大丈夫得妻若此,夫复何求?”   可是,双儿实在称不上是一个真正意义上的“人”。   她似乎是为了韦小宝才投胎到这个世界上来的,韦小宝便是他生命中的一切,她是为了韦小宝而活着的。至于她自己,不,她已经没有了自己。庄夫人把她赐给了韦小宝,从此以后,她自己都认为自己已经是韦小宝的人了。我们不妨看看下面的两段描述:   “ 双儿道:‘夫人待我恩德深重,相公对我庄家又有大恩,夫人叫我服侍相公,我一定尽心。相公待我好,是我命好,待我不好,是我……命苦罢啦。”(4)   “双儿上前跪下磕头,说道:‘婢子双儿,叩见少奶奶。’(方怡满脸通红,闪身让开,忙解释说不是的)双儿站起身来,道:“相公说你是他的夫人,婢子服侍相公,自然叫你少奶奶了。”(5)   前者发生在双儿刚被庄少奶奶赐给韦小宝的时候,这番话说的固然楚楚动人,但言语之中双儿已经完全默认自己的地位远低于韦小宝了;后者发生在跟随韦小宝多日后,忽然碰上方怡的时候。双儿对韦小宝确实是有好感的,但是一听到自己心爱的人的“老婆”来了,立刻毫无反抗地上前叩头行礼,看到自己的心上人“另有所属”,居然连一点点最基本的“醋意”也没有,这不是“麻木”却又是什么?   所以说,我们不知道双儿对韦小宝有没有爱情,至少从她对韦小宝的感情来看,似乎更多的是一种责任和使命,而不是发自内心的爱情,她似乎总比韦小宝低着那么一等,永远只能做他的下人,丫鬟,伺候他,服侍他,而不是站在一个平等的地位上与他真正的相爱——更可悲的是,双儿从来不会怀疑自己所处的位置,也从来没有对自己的命运提出过半点异议,她对一切总是顺从的。   双儿这个形象,完全是金庸迎合了中国男性传统大男子主义心理而塑造出的一个形象,是一个假人,没有个性,没有喜怒哀乐,只有顺从,顺从,再顺从。现实生活中,如果真的面对这样的一个妻子(当然,现实生活中是不可能有这样的女性的),可能一开始还行,天长日久,当你说“我今天看到太阳从西边升起来了”而她附和“对,我昨天看到它从东边落下去呢”的时候,你会不会觉得生活有那么一些索然无味呢?     作者: 清风粽烟雨 2006-1-17 00:39   回复此发言
2006年01月18日 13点01分 20
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由此看见,其实韦小宝式的爱情就是世俗的爱情,也许形式不同,但是结局只有一个,就是过平常的生活.       作者: 清风粽烟雨 2006-1-17 00:40   回复此发言
2006年01月18日 13点01分 21
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其实,罗嗦了这么多,无非想论证一点,杨过的爱情是神话,韦小宝的爱情是世俗,那我们究竟是需要神话还是世俗呢?这个问题通俗的比喻就是:你需要永远得不到的玫瑰呢,还是眼前可以果腹的一个馒头呢?答案不言而喻. 让我们先吃馒头,然后再去想什么玫瑰吧.所以无论对于男人或者女人而言,我们都需要韦小宝式的世俗感情,千万别把自己当神!     作者: 清风粽烟雨 2006-1-17 00:40   回复此发言
2006年01月18日 13点01分 22
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没人发表意见么
2006年01月18日 14点01分 23
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没人啊,我来帮你顶
2006年01月18日 14点01分 24
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