南无阿弥陀佛——慈云禅寺游感作者：飘花无影2006-01-01 18:13:34沿着曲曲折折的运河南游，至清江浦古运河段，在两岸花树环绕中坐落着一座恢弘的古建筑，他——就是两淮八大丛林之首的慈云禅寺。相传清代顺治皇帝之师玉琳国师，离宫南游止于慈云寺，于当年8月10日说偈跌坐而逝，其肉身不坏，后康熙皇帝下诏，钦赐慈云禅寺匾额，并加大扩建于乾隆四年完成。在大运河广场的南端，穿过清江浦的码头，慈云寺静静的坐落在闹市之中。寺庙处与闹市之中更显出他的庄严和肃穆，而闹市也正是有了寺庙的存在而愈发的显出灵气。未及至寺庙门口，已经能够感觉到本来由于无聊寂寞而略显浮躁的内心在喧哗中走向平静，仿佛门内门外是两个截然不同的世界一样，当然门内门外确实是两个不同的世界。寺庙是人心中的净土，是佛呆的地方；而相比来说尘世间乃凡俗之地，即人界也。更可能自唐朝慧能禅师以“佛性常清净，何处惹尘埃”的主张奠定了禅宗法嗣六祖的地位之后，佛家更重视了心悟的境界，所以佛想给界外心中不清净的我们燃上一瓣心香，拂净我们的心灵。跨入寺门，一首佛联印入眼帘：山门清净绝非虞，坛信皈依增福慧。在现实世界烦恼多多的我们不正是为了苛求那不易来之的心净么，都说古刹是修心修性的地方，古人诚不欺余也。在弥勒殿内，弥勒佛挺着大肚腩，一副笑脸笑尽天下可笑之事。好喜欢弥勒佛的潇洒以及笑对人生的勇气，更喜欢他的大肚能容天下难容之事的度量，也许这才是成佛的条件吧。旁边，有一对母子在顶礼膜拜，期盼佛能在新的一年里带给他们好运，因为佛是他们心中永远的寄托。穿过弥勒殿，视界慕然开阔了许多。在大雄宝殿前的广场上，香烟袅袅，经声不绝。观大雄宝殿，其建筑设计，殿堂厅室，无不如法如仪，宏伟壮观。众多的善男信女、鼎盛的香火更使宝刹生辉。在大雄宝殿旁一首佛诗，令我产生了莫名的同感：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。多好的意境呀，在尘世间艰难跋涉的我，无论怎样，对于身边的点滴总是容易淡漠。也许风花雪月总是令人浪漫，但是又有几人能真正的关注过那一丝风，那一弯月，那一朵花以及那一片轻盈的雪？若无闲事挂心头，便是人间好时节，真的。只要人人心中有佛，何日不是好时节，所谓处处山川怕见君，心净了，我想婆娑世界亦如此，处处无春处处春。殿内，有佛鼓声声，有佛铃阵阵，僧侣的诵经让人清心净欲，我喜欢这种心境。或许心中的小我好早就想来还愿，却至今才能成行，不免有点遗憾。但是来了总还不是太迟，我愿意接受那种醍醐灌顶的精神熏陶，他是我心灵的鸡汤，是抚平我骚动的灵药。踏入尘世，看着川流不息的人群，走在车水马龙的大街上，脆弱的心灵恍如隔世。也许佛是我精神世界的寄托，也许我本就经不起那一丝丝的震颤，只有学会在婆娑中站立，在迎风中而不倒，大概那缕心香将永远绕梁在我的心房，这样就够了。众生无我 今生有我　我问众生　为何无我　今生问我　为何有我　我来普度众生　众生前来拜我　我问众生谁是我　众生问我来拜谁　来是欢喜　去是悲　喜是空　悲是空 来是空　去亦是空　干也是空　不干也是空 所谓空而不空。 摆脱了凡俗的羁绊，有空可以皈依我心中的佛，双手合拢，向着心佛道出一句：南无阿弥陀佛。大师云：大道无常，佛云：人生八苦。有时候品尝苦味未必不是人生的一种必经的道，只有这样方能大彻大悟，方能菩提无树，明镜非台。 南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……