一楼度娘！

族名   
满族。历史上的“女真人”，1635年改族名为“满洲”，满语中是“吉祥”的意思。1911年辛亥革命前称“满洲族”，辛亥革命后才改称“满族”。   
人口分布   
截止1990年人口为982.118万人。   
主要分布在辽宁、吉林、黑龙江三省，以辽宁最多。河北、山东、内蒙古、新疆、北京等也有少数居住。

历史由来   
满族历史悠久，其先民可上溯到商周时（3000年前）的肃慎、汉至两晋时的挹娄、北魏时的匆吉、隋唐时的、北宋至明时的女真。7世纪末、8世纪初曾建立过渤海国，12世纪建立了金国。明万历十六年（1583～1588年）建州女真首领努尔哈赤统一女真各部，创立军政合一的八旗制度。后努尔哈赤在赫图阿拉建立“后金”。天聪九年（1635年）皇太极废旧有族名，改称“满洲”。现在的满族是后来住在黑龙江的中下游和松花江、乌苏里江等一带的女真族发展起来的。另外，目前满族中的一小部份实际上是蒙古族和汉族人，只是因为他们的祖先参加了清朝的军队的“蒙古八旗”和“汉军八旗”，成了旗人，现在就成了满族。   
语言文字   
属阿尔泰语系满-通古斯语族满语支。现在只有黑龙江某些边远的满族聚居村屯中的少数老人会说满语。使用文字为满文。是16世纪末参照蒙古字母创制的。现满族普遍习用汉语、汉文。   
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宗教文化  
过去长期信仰萨满教。是一种多神教。“萨满”的意思为“疯狂的人”，即指巫师。至本世纪40年代，黑龙江一些地区还有萨满活动。  
满族人的文化源远流长。给后人留下了许多。曹雪芹的《红楼梦》是世界名著。语言学家罗常培、著名作家老舍、书法家启功、京剧表演艺术家程砚秋等，都是满族杰出的知识分子。  
习俗及社会  
满族实行一夫一妻制，十六、七岁即可订婚，父母包办。结婚时，新娘要在南炕上坐帐一日，称为“坐福”。满族具有精于骑射的特长。“剃发梳辫”曾是满族成年男子的发式。即剃去前额短发，只留后面的发梳成辫子垂于脑后，穿马蹄袖袍褂，两侧开叉，腰中束带。女子头顶盘发，佩戴耳环，穿宽大直筒旗袍，着高底花鞋。住房一般有两间正房，门向南开，外屋有灶，里屋北、西、南三面有炕。院内一般有一影壁，立有供神用的“索罗杆”。农历除夕必须吃手扒肉。“萨其玛”是具有满族独特风味的点心。  
家中生男孩，便在大门左边挂一个用杏树枝做的弓，如果生了女孩，在门的右边挂一个红布条。  
满族人多数从事农业，一部分饲养柞蚕、栽种果树。


满族先民可以追溯到两千年前的肃慎人，他们的后人又叫挹娄、勿吉、革末革曷。7世纪至9世纪粟末革末革曷强大起来 ，建立了渤海国。辽灭渤海。“女真”代替“靺鞨”这一族称。1115年女真以阿骨打为首的完颜部统 一女真各部建立金朝，灭辽和北宋，入主中原与南宋对峙。后金又被蒙古灭。17世纪初建州 女真的努尔哈赤统一女真各部建后金。1636年皇太极继父位，改国号为“大清”，并定族名为“满族”。满族祖先一直生活于长白山以北、黑龙江中下游、乌苏里江流域的广阔地区。以狩猎为主，并有渔业、采药业。长白山是满族人的发祥地，也是他们崇奉的神山。山中有 茂密的森林，植物品种繁多，动物资源丰富，三江平原土地肥沃，雨水充足，河汊交错。满族祖先以狩猎为主，并有渔业、采药业。他们有崇尚骁勇，善骑射的传统，也流传下有关长白山挖人参的故事。  
满族在入关之前，主要从事农业，兼渔猎业。努尔哈赤统一女真的过程中，创立了军政生产三合一的八旗制度，平时务农、练兵、驻防，战时出击，这种制度带到关内。  
满族文化非常发达。入关之前民间文学十分丰富，以神话、传说、歌谣的形式代代相传。入关之后，吸收汉文化的精华，出现了很多著名的文学家、诗人、书画家，留下许多传世之作 。  
清朝是我国最后一个封建王朝，将近三百年，曾有过鼎盛时期，史称“康乾盛世”。满族人 民在历史上为稳定边疆，巩固大一统的局面，征战南北，做出贡献。当时八旗兵丁参加了平 定“三藩之乱”、平定准噶尔部叛乱、打击沙俄在黑龙江地区的侵略行为、击退廓尔喀军队对西（和谐）藏的进犯等等军事行动。  
到了近现代，尤其是新民（和谐）主主义革命时期满族人民在中国共（和谐）产（和谐）党的领导下，在抗击日本帝国主义的侵略、推翻国（和谐）民（和谐）党反动统治、支援全国解放的事业中，创造了许多可歌可泣的英雄事迹。


十二皇帝  
清太祖    努尔哈赤 清王朝的奠基者  
清太宗    皇太极(1592～1643） 清朝的开国皇帝  
清世祖    福临 顺治(1644-1661)  
清圣祖    爱新觉罗 玄烨 (1662-1772)  
清世宗    胤禛 雍正 (1723-1735)  
清高宗    弘历 乾隆 (1736-1795)  
清仁宗    顺埮 嘉庆 (1796-1820)  
清宣宗    旻宁 道光 (1821-1850)  
清文宗    奕泞 咸丰 (1850-1861)  
同治时期叶赫那拉氏（1835～1908，清穆宗的母亲）掌权  
清德宗    载湉 光绪 (1875-1908)  
末代皇帝 溥仪 宣统 (1908-1912)  


历史著作  
     《满文老档》  
     用老满文写的官方编撰编年体史书，也是一部文学巨著，共180卷。主要记述努尔哈赤、皇太极两朝的政治、经济、军事、外交、民族关系、宫廷生活、习俗、天文、地理等等。是研究满文、满族早期历史、清代历史的重要文献资料。  
     《八旗通志》  
     由鄂尔泰等奉旨撰写。自雍正五年至乾隆四年历时12年写成初集(共250卷)，嘉庆元年又续写二集(由铁保主持)，收入乾隆朝事迹(共365卷)。分八志、八表、八列。对研究八旗制度 十分有价值。  
     《御制五体清文鉴》  
     清代官修满、藏、蒙古、汉（和谐）、维（和谐）吾（和谐）尔五种文字对照辞书。成书于乾隆末年。内容丰富，是我国少数民族辞书中的巨著。极具历史价值和实用价值。  
     《尼山萨满》  
     史诗--《尼山萨满》也叫《音姜珊蛮》。满族著名史诗。流传于黑龙江流域。讲的是一个女萨满为从阴间救一少年的魂，经历重重难关的故事。有多种手抄本流传。


历史人物  
     图理琛  
     满族，生于1667年，卒于1740年，属满洲正黄旗人。清内阁学士。康熙五十一年奉命率队出使伏尔加河下游，慰问厄鲁特蒙古土尔扈特部。三年后返回，写有《异域志》，记叙途经喀尔喀蒙古、西伯利亚等地的所见所闻。此书收入《四库全书》。  
     纳兰性德  
     满族著名词人，生于1655年，卒于1685年，满洲正黄旗人。大学士明珠长子。善骑射，20岁时选为康熙一等侍卫。跟随康熙多次出巡。诗词风格缠绵伤感，出有《纳兰词》。  
     铁保  
     满族，生于1752年，卒于1824年，满洲正黄旗人。曾任兵部侍郎、漕运总督、广东巡抚、兵部尚书等职。续修《八旗通志》。收集满、蒙、汉军旗人诗文辑成《白山诗介》五十卷，后又增至134卷，嘉庆皇帝赐名《熙朝雅颁集》。写有《回民风土记略》、《玉门诗钞》等，善书法。  
     关向应  
     满族，辽宁金县人，革命家。生于1904年，卒于1946年。1925年加入中国共产党，曾任红军第二军团政委、第二方面军总政委、八路军120师政委等职。参加过长征。中（和谐）共第六次、第七次代表大会中央委员。1946年因病逝于延安。  
     金剑啸  
     金剑啸满族，沈阳人，行于1910年。从小酷爱艺术，曾在上海新华艺术大学学习。1931年加入中国共（和谐）产（和谐）党。“九一八”事变后，在东北新闻战线工作，1936年被捕牺牲。