神
镇楼

你这…倒是发啊

魏武帝•曹操
（1）【奸雄】
奸 虚伪 狡诈
雄 杰出的人物
奸雄指用奸诈手段夺取大权高位的人
出处应为
①【尝问许子将（许劭）：“我何如人？”子将不答。固问之，子将曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”太祖大笑。】——《三国志•魏志•武帝纪•裴松之注》
②【曹操微时，常卑辞厚礼，求为己目。劭鄙其人而不肯对，操乃伺隙胁劭，劭不得已，曰：“君清平之奸贼，乱世之英雄。”操大悦而去。】——《后汉书·许劭传》
——
一个结合评价对其一生的概括
开创了大魏卖血先河
谈不上对应技能内容的画面画感
标包的未成熟表现于此
（2）【护驾】
可理解为保护天子的事绩，但技能内容却是被保护，因此，应取第二点解释为佳
①指保护皇帝（天子）
②有关官员对皇帝所乘车骑和随行人员进行安全检查
③泛指随从保护
【守公而行，并为公护驾者数年矣。】——《新齐谐·山东林秀才》

写了好久

超世之英杰•神曹操
（1）【飞影】
①爪黄飞电 【操骑爪黄飞电马，引十万之众，与天子猎于许田。】——《三国演义•第二十回•曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏》
②绝影【公所乘马名绝影。】——《三国志•魏书》
（①②均为三国杀+1防御马）
爪黄飞电＋绝影＝飞影
就很…
（2）【归心】
指心悦诚服而归附
曹操《短歌行》中用之
【山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。】周武王弟周公旦，为了接见求见他的人，一餐饭多次吐出口中正吃的食物，曹操以周公自喻，表达求贤若渴之意。
具体见《三国演义•第四十八回•宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武》
【时操已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，谓诸将曰：“我持此槊，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下：颇不负大丈夫之志也。今对此景，甚有慷慨。 吾当作歌，汝等和之。”歌曰：对酒当歌，人生几何…山不厌高，水不厌深；周公吐脯，天下归心。】
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牛，给楼主顶帖，加油哦

乱世的枭雄•刘备
（1）【仁德】字面意思
仁 古代的一种道德观念
核心是人与人相亲相爱 【子曰：“仁者爱人。”】
德 道德 品德
仁德 爱人无私的崇高道德
表现
【过襄阳，诸葛亮说先主攻琮，荆州可有，先主曰：“吾不忍也。”……或谓先主曰：“宜速行保行江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？”先主曰：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何人弃去！”】
评价
【先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。】
——《三国志•蜀书•先主传》
（2）【激将】
指激将法，用于调动将士的杀敌激情。
——与技能内容出杀相符——
还算中规中矩

关于《三国演义》中激将法
【黄忠慨然应诺，便要领兵前去。孔明急止之曰：“老将军虽然英勇，然夏侯渊非张之比也。渊深通韬略，善晓兵机……操不托他人，而独托渊者，以渊有将才也。今将军虽胜张郃，未卜能胜夏侯渊。吾欲酌量着一人去荆州，替回关将军来，方可敌之。”忠奋然答曰：“昔廉颇年八十，尚食斗米、肉十斤，诸侯畏其勇，不敢侵犯赵界，何况黄忠未及七十乎？军师言吾老，吾今并不用副将，只将本部兵三千人去，立斩夏侯渊首级，纳于麾下。”孔明再三不容。黄忠只是要去。……正是：请将须行激将法，少年不若老年人。】——《三国演义•第七十回•猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山》

奉孝不才，那就献点勤心吧

这内容体量。。。。国足打进世界杯也完结不了，哈哈哈

誓守桃园义•神刘备
其神性在为复仇丧失理智，不惜摧毁一切
（1）【龙怒】
①龙，帝王的象征，时刘备已称帝。
【备畏天明命……受皇帝玺绶……】
②怒，因孙权杀关羽，杀张飞之贼逃往东吴而怒
【初，先主忿孙权之袭关羽……孙权遣书请和，先主盛怒不许。】
【临发，其帐下将张达，范彊杀飞，持其首，顺流而奔孙权。】
——《三国志•蜀书》
（2）【结营】
刘备的错误决断 连营七百里
一定程度上导致失败
【先主自秭归率诸将进军，缘山截岭，于夷道猇亭驻营……】
——《三国志•蜀书•先主传》
【孔明曰：“包原隰险阻而结营，此兵家之大忌！倘彼用火攻，何以解救？又岂有连营七百里而可拒敌乎？祸不远矣！…………………此时先主仅存百余人入白帝城。】——《三国演义•第八十四回•陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图》
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总结：以万乘之躯殉小义
技能烂，技能名还可以

奉孝

牛